Ko ste končali z branjem Gospodična Brill, avtorice Katherine Mansfield, primerjajte svoj odziv na kratko zgodbo z analiza ponujena v tem vzorcu kritični esej. Nato primerjajte "Krhka fantazija gospodične Brill" z drugim časopisom na isto temo, "Uboga, bedna gospodična Brill."
Krhka fantazija gospodične Brill
V filmu "Miss Brill" Katherine Mansfield bralce predstavi z nekomunikativno in na videz preprosto mislečo žensko, ki prisluhne neznanci, ki si predstavljajo igralko v nesmiselnem muzikalu in katere najdražja prijateljica v življenju se zdi kot obrito krzno ukradel. In vendar nas ne spodbuja, da se smejimo gospodični Brill in je ne odpustimo kot groteskno norišnico. Mansfield spretno ravna z vidika, karakterizacije in razvoj ploskve, Gospodična Brill se zdi prepričljiva lik ki vzbuja našo naklonjenost.
S pripovedovanjem zgodbe od tretjega omejenega vsevednega stališče, Mansfield nam omogoča, da delimo zaznave gospodične Brill in prepoznamo, da so te predstave močno romantizirane. Tole
dramatična ironija je bistvenega pomena za naše razumevanje njenega značaja. Pogled gospodične Brill na to nedeljsko popoldne zgodaj jeseni je navdušujoča in vabljeni, da jo delimo z njo užitek: dan "tako briljantno v redu", otroci se šikajo in smejijo, skupina pa zveni "glasneje in bolj veselo" kot prejšnji Ob nedeljah. Pa še to, ker z vidika je tretjo osebo (se pravi, da je od zunaj), nas spodbuja, da sama pogledamo gospodično Brill in delimo svoje zaznave. Kar vidimo, je osamljena ženska, ki sedi na klopi v parku. Ta dvojna perspektiva nas spodbuja, da na gospodično Brill gledamo kot na nekoga, ki se je zatekel k fantaziji (tj. Na svoje romantizirane percepcije), ne pa na samopomilovanje (naš pogled nanjo kot na osamljeno osebo).Gospodična Brill se nam razkrije s svojimi zaznavami drugih ljudi v parku - ostalih igralcev v "družbi." Ker v resnici ne vem kogar koli, ona te ljudi karakterizira po oblačilih, ki jih nosijo (na primer "lep starček v žametnem plašču" Anglež "je nosil grozno panamsko kapo", "majhni fantje z velikimi belimi svilenimi loki pod brado") in jih opazoval kostumi s skrbnim očesom ljubice garderobe. Nastopajo v njeno korist, si misli, čeprav se nam zdi, da tudi oni (tako kot skupina) ki ji "ni bilo vseeno, kako je igrala, če ni bilo tujcev") nanjo pozabljajo obstoj. Nekateri od teh likov niso ravno privlačni: tihi par ob njej na klopi, zaman ženska, ki klepeta o očala, ki bi jih morala nositi, "lepa" ženska, ki vrže kup vijolic, "kot da bi jih zastrupili", in štiri dekleta, ki skoraj trkajo nad starca (ta zadnji incident je napovedoval lastno srečanje z neprevidnimi mladimi na koncu zgodba). Gospodična Brill nekatere te ljudi moti, sočustvujejo druge, vendar na vse reagira, kot da bi bili liki na odru. Zdi se, da je gospodična Brill preveč nedolžna in izolirana od življenja, da bi sploh razumela človeško gnusnost. Je pa res tako otroška ali je v resnici nekakšna igralka?
Obstaja en lik, s katerim se gospodična Brill poistoveti - ženska, ki je nosila "tormo z erminom, ki jo je kupila, ko so ji bili rumeni lasje." The opis "bridkega ermina" in ženske roke kot "drobne rumenkaste šape" kaže na to, da se gospodična Brill povezuje v nezavedno povezavo z sama. (Gospodična Brill nikoli ne bi uporabila besede "obrito", da bi opisala svoje lastno krzno, čeprav vemo, da je tako.) "Gospod v sivi barvi" je do ženske zelo nesramen: vpihuje ji dim v obraz in jo opusti. Zdaj je, tako kot sama gospodična Brill, "tovarna ermina" sama. Toda za Miss Brill je to vse samo odrski nastop (z zasedbo, ki igra glasbo, ki ustreza prizorišču), in resničnost tega radovednega srečanja bralcu nikoli ne razkrije. Ali je ženska lahko prostitutka? Mogoče, ampak gospodična Brill tega nikoli ne bi upoštevala. Z žensko se je identificirala (morda zato, ker sama ve, kako je biti snubitev) na enak način, kot se igralci poistovetijo z določenimi odrskimi liki. Bi lahko ženska sama igrala igro? "Točka ermina se je obrnila in dvignila roko kot da tam je videla nekoga drugega, veliko lepšega, in se mahnila. "Ponižanje ženske v ta epizoda predvideva ponižanje gospodične Brill na koncu zgodbe, tu pa se prizor konča srečno. Vidimo, da gospodična Brill živi naključno, ne toliko skozi življenja drugih, toda s svojimi nastopi jih interpretira Miss Brill.
Ironično je, da gospod Brill s svojimi vrstami, starci na klopeh, noče prepoznati:
"Bili so čudni, tihi, skoraj vsi stari, z vidika pogleda so bili videti, kot da bi pravkar prišli iz temnih majhnih sob ali celo - celo omare!"
Toda pozneje v zgodbi, ko se navdušuje gospodična Brill, se nam ponudi pomemben vpogled v njen značaj:
"In potem tudi ona, ona, pa tudi drugi na klopeh - vstopili bi z nekakšno spremljavo - nekaj nizkega, ki se je komaj dvignilo ali padlo, nekaj tako lepega - premikajočega se."
Skoraj sama, se zdi, da naredi poistoveti se s temi mejnimi figurami - temi manjšimi liki.
Zapleti gospodične Brill
Sumimo, da gospodična Brill morda ni tako preprosta, kot se zdi. V zgodbi so namigi, da je samozavedanje (da ne omenjam samopomilovanja) nekaj, česar se gospodična Brill izogiba, in ne nekaj, česar ni sposobna. V prvem odstavku opisuje občutek kot "lahkoten in žalosten"; potem pa to popravi: "ne, ne ravno žalostno - zdelo se je, da se je v njenem naročju premaknilo nekaj nežnega." In pozneje popoldne spet prikliče ta občutek žalost, da jo le zanikamo, saj opisuje glasbo, ki jo je igrala skupina: "In kar so igrali toplo, sončno, pa vendar je bila le rahla mrzlica - nekaj, kar je bilo to je - ne žalost - ne, ne žalost - nekaj, zaradi česar ste želeli peti. "Mansfield namiguje, da je žalost tik pod površjem, kar ima gospodična Brill zatirano. Podobno je "čudno, sramežljivo počutje" gospodične Brill, ko svojim učencem pove, kako preživlja svoje nedeljske popoldne, vsaj delno zaveda, da gre za priznanje osamljenosti.
Zdi se, da se gospodična Brill upira žalosti, saj daje življenje tistemu, kar vidi, in sliši briljantne barve, ki so jih zabeležili skozi zgodbo (v nasprotju z "majhno temno sobo", v katero se vrne na koncu), njene občutljive reakcije na glasbo, njeno veselje v malem podrobnosti. S tem ko noče sprejeti vloge osamljene ženske je igralka. Še pomembneje je, da je dramaturginja, ki se aktivno zoperstavlja žalosti in samopomilovanju, in to vzbuja našo naklonjenost, celo naše občudovanje. Glavni razlog, da se za gospodično Brill počutimo tako usmiljen, je na koncu zgodbe ostro nasprotje z živahnostjo in lepoto ona podaril tistemu navadnemu prizoru v parku. So ostali liki brez iluzij? So na kakšen način boljši od gospodične Brill?
Končno je to umetelna konstrukcija zaplet to nas pušča sočutje do gospodične Brill. Z njo smo deležni vse večjega navdušenja, saj si predstavlja, da ni samo opazovalec, ampak tudi udeleženec. Ne, ne verjamemo, da bo celotna družba kar naenkrat začela peti in plesati, vendar bomo morda čutili, da je gospodična Brill na robu bolj pristne vrste samo-sprejemanja: njena vloga v življenju je manjša, vendar ima svojo vlogo vse enako. Naša perspektiva na prizorišču je drugačna od misli gospodične Brill, vendar je njeno navdušenje nalezljivo in pričakujemo, da se ob nastopu igralcev z dvema zvezdama pričakuje nekaj pomembnega. Zapuščanje je grozno. Ti hihitajoči, premišljeni mladostniki (sami ki sta si privoščila dejanje drug za drugega) sta jo ogrinjala - to je simbol njene identitete. Torej gospodična Brill navsezadnje nima nobene vloge. V skrbno nadzorovanem in podcenjenem zaključku Mansfielda gre gospodična Brill sama stran v njeni "majhni, temni sobi." Sočustvujemo z njo ne zato, ker "resnica boli," ampak zato, ker ji je zanikala preprosta resnica, ki jo ima v življenju zares.
Miss Brill je igralka, prav tako tudi ostali v parku, saj smo vsi v socialnih razmerah. In na koncu zgodbe sočustvujemo z njo ne zato, ker je beden, radoveden predmet, ampak ker se je smejala z odra in to je strah, ki ga imamo vsi. Mansfield se ni uspel tako dotakniti naših src na kakršen koli sunkovit, sentimentalen način, ampak se je dotaknil svojih strahov.