Kaj naredi "Uncanny Valley" tako moteče?

Ste že kdaj pogledali življenjsko lutko in čutili, da koža plazi? Imate neurejen občutek, ko ste videli robota, podobnega človeku? Ali ste se med hojo brezskrbno počutili slabost? Če je tako, ste doživeli fenomen, znan kot dolina nenavadnih.

Prvič ga je leta 1970 predlagal japonski robotik Masahiro Mori, nenavadna dolina je grozljiv, odvrnjen občutek, ki ga dobimo, ko opazujemo subjekt, ki je videti skorajda človeška, a ji manjka nekaj bistvenega elementa človeštva.

Ko je Mori prvič predlagal pojav nenavadne doline, je ustvaril graf za razlago koncepta:

Po mnenju Mori bolj "človeški" a pojavi se robot, bolj pozitivni bodo naši občutki do njih - do določene točke. Ko se roboti približujejo skoraj popolni človeški podobi, se naši odzivi hitro spremenijo iz pozitivnih v negativne. Ta oster čustveni potop, ki ga vidimo na zgornjem grafu, je dolina nenavadno. Negativni odzivi so lahko od blagega nelagodja do hudega odvračanja.

Morijev izvirni graf je določil dve različni poti do nenamerne doline: ena za mirne entitete, kot so trupla in ena za gibajoča se entiteta, kot so zombiji. Mori je napovedoval, da je nenamerna dolina strmejša za gibljive entitete.

Končno učinek neopazne doline umiri in človekovi občutki do robota spet postanejo pozitivni, ko se robot ne razlikuje od človeka.

Poleg robotov lahko nenamerna dolina se nanaša na stvari, kot so CGI liki iz filma ali video igre (npr tisti iz Polar Express), katerih videz se ne ujema z njihovim vedenjem, pa tudi z voščenimi figurami in lutkami realističnega videza, katerih obrazi so videti človeški, vendar jim v očeh ni dovolj življenja.

Odkar je Mori prvič skovala izraz, je bila dolina nenavadno raziskala vsi, od robotikov do filozofov do psihologov. Toda šele leta 2005, ko je bil originalni Mori-jev papir, je šlo prevedeno iz japonščine v angleščino, da so raziskave na to temo res začele.

Kljub intuitivnemu poznavanju ideje o nenamerni dolini (kdorkoli je že videl film grozljivk s lutka ali zombi, ki je podoben človeku, jo je verjetno izkusila), Morijeva ideja je bila napoved, ne rezultat znanstvenih raziskave. Zato se danes znanstveniki ne strinjajo o tem, zakaj doživljamo pojav in ali sploh obstaja.

Stephanie Lay, raziskovalec doline, pravi, da je v znanstveni literaturi preštela vsaj sedem razlag tega pojava, vendar obstajajo tri, ki kažejo največ potenciala.

Najprej so lahko odgovorne kategorične meje. V primeru nenavadne doline je to meja, na kateri se subjekt premika med nečloveškim in človeškim. Na primer, raziskovalci Christine Looser in Thalia Wheatley ugotovili, da so, ko so udeležencem predstavili vrsto manipuliranih slik, ustvarjenih iz človeških in manekenskih obrazov, Udeleženci so slike dosledno dojemali kot življenjske na mestu, ko so prestopili na bolj človeški konec spekter. Dojemanje življenja je temeljilo na očeh bolj kot na drugih delih obraza.

Drugič, nepopustljiva dolina bi lahko bila odvisna od človekovega prepričanja, da imajo osebe s človeško podobnimi lastnostmi človeško podoben um. V vrsti poskusov je dr. Kurt Gray in Daniel Wegner ugotovili, da so stroji postali neprijetni, ko so ljudje pripisali zmožnosti, da bi jih čutili in čutili, ne pa tudi, ko so ljudje le pričakovali, da je stroj zmožen ukrepati. Raziskovalci so to predlagali zato, ker ljudje verjamejo, da je sposobnost čutenja in občutka za človeka temeljna, ne pa tudi strojev.

Ne nazadnje je lahko nenamerna dolina posledica neusklajenosti med videzom človeške osebe in njenim vedenjem. Na primer, v eni študiji Angela Tinwell in njeni sodelavci odkril, da je človeška navidezna entiteta veljala za najbolj nervozno, ko ni reagirala na krik z vidnim presenetljivim odzivom v očesnem predelu. Udeleženci so zaznali subjekt, ki je razkrival to vedenje, da ima psihopatične lastnosti, kar je kazalo na možno psihološko razlago neokrnjene doline.

Ko se androidi še bolj vključujejo v naše življenje, da nam pomagajo v različnih zmogljivostih, jih moramo imeti radi in jim zaupati, da bomo imeli najboljše interakcije. Na primer, nedavne raziskave kažejo, da ko študentje medicine vlak s simulatorji, ki so videti in se obnašajo kot ljudje, so v resničnih izrednih razmerah boljši. Pomembno je razmišljanje, kako preseči dolino reke, saj se vedno bolj zanašamo na tehnologijo, ki nam pomaga v vsakdanjem življenju.

• Grey, Kurt in Daniel M. Wegner. "Občutek robotov in človeških zombijev: zaznavanje uma in dolina reke." Spoznanje, vol. 125, št. 1, 2012, pp. 125-130, https://doi.org/10.1016/j.cognition.2012.06.007
• Hsu, Jeremy. "Zakaj nas človeški videz" Uncanny Valley "postavlja na robu." Znanstveni ameriški, 3. aprila 2012 https://www.scientificamerican.com/article/why-uncanny-valley-human-look-alikes-put-us-on-edge/
• Mori, Masahiro. "The Uncanny Valley." Energija, vol. 7, št. 4, 1970, str. 33–35, prevedel Karl F. MacDornan in Takashi Minator, http://www.movingimages.info/digitalmedia/wp-content/uploads/2010/06/MorUnc.pd
• Leži, Stephanie. "Predstavljamo dolino Uncanny." Raziskovalni splet Stephanie Lay, 2015. http://uncanny-valley.open.ac.uk/UV/UV.nsf/Homepage? ReadForm
• Leži, Stephanie. "Uncanny Valley: Zakaj se nam zdijo človeški podobni roboti in punčke tako grozni." Conversation, 10. novembra 2015. https://theconversation.com/uncanny-valley-why-we-find-human-like-robots-and-dolls-so-creepy-50268
• Looser, Christine E. in Thalia Wheatley. "Prelomna točka animiranja: kako, kdaj in kje zaznavamo življenje v obrazu." Psihološka znanost, vol. 21, št. 12, 2010, str. 1854-1862, https://doi.org/10.1177/0956797610388044
• Rouse, Margaret. "Uncanny Valley." WhatIs.com, Februar 2016. https://whatis.techtarget.com/definition/uncanny-valley
• Tinwell, Angela, Deborah Abdel Nabi in John P. Charlton. "Zaznava psihopatije in doline Uncanny v navideznih likih." Računalniki v človeškem vedenju, vol. 29, št. 4, 2013, str. 1617-1625, https://doi.org/10.1016/j.chb.2013.01.008