Znani starogrški kiparji

Teh šest kiparjev (Myron, Phidias, Poliklit, Praxiteles, Scopas in Lysippus) sodi med najbolj znane umetnike antične Grčije. Večji del njihovega dela je bil izgubljen, razen če preživi v rimskih in kasnejših izvodih.

Umetnost med Arhaično obdobje je bil stiliziran, vendar je med klasičnim obdobjem postal bolj realen. Skulptura pozne klasične dobe je bila tridimenzionalna, narejena za ogled z vseh strani. Ti in drugi umetniki so pomagali pri premikanju Grška umetnost - od klasičnega idealizma do helenističnega realizma, ki se meša v mehkejše elemente in čustvene izraze.

Dva najpogosteje citirana vira informacij o grških in rimskih umetnikih sta pisateljica in znanstvenik prvega stoletja Plinij starejši (ki je umrl ob izbruhu Pompejev) in potopisca Pausanija iz drugega stoletja CE.

5. C BCE. (Zgodnje klasično obdobje)

Starejši sodobnik Phidias in Poliklit, in podobno kot tudi njih, učenec Ageladas, Myron iz Eleutherae (480–440 pr. N. Št.) Je v glavnem delal bron. Myron je znan po svojem Diskobol (pogovor z balonom), ki je imel skrbno razmerje in ritem.

Plinij Starejši je trdil, da je Myronova najbolj znana skulptura iz bronaste telice, ki naj bi bila tako resnična, da bi jo bilo mogoče zamenjati za pravo kravo. Krava je bila postavljena na atenski Akropoli med 420–417 pr. N. Št., Nato se je preselila v tempelj miru v Rimu in nato na forum Taurii v Carigrad. Ta krava je bila na ogled skoraj tisoč let - grški učenjak Procopius je poročal, da jo je videl v 6. stoletju pred našim štetjem. Bilo je predmet skoraj 36 grških in rimskih epigramov, od katerih so nekateri trdili, da je kip bi ga lahko teleta zmotila teleta in biki, ali da je bila resnična krava, pripeta na kamen osnova.

Myrona lahko približno datiramo na olimpijade zmagovalcev, kipec jih je postavil (Lycinus, 448, Timanthes leta 456, in Ladas, verjetno 476).

c. 493–430 BCE (visoko klasično obdobje)

Phidias (napisano Pheidias ali Phydias), sin Charmidesa, je bil kipar iz 5. stoletja pred našim štetjem, znan po svojem sposobnost kipanja v skoraj ničesar, vključno s kamnom, bronom, srebrom, zlatom, lesom, marmorjem, slonovino in krizelefantin. Med njegovimi najbolj znanimi deli je skoraj 40 čevljev visok kip Atene, ki je izdelan iz krizelefantina s ploščami slonovine na jedru iz lesa ali kamna za meso in trdno zlato draperijo in okraske. Kip Zevsa v Olimpiji je bil narejen iz slonovine in zlata in je bil uvrščen med enega izmed Sedem čudes antičnega sveta.

Atenski državnik Perikel je naročil več del iz Fidija, vključno s skulpturami, da bi proslavil grško zmago v bitki pri Maratonu. Phidias spada med kiparje, povezane z zgodnjo uporabo "Zlata sredina, "katerega grško upodobitev je črka Phi po Phidiasu.

Phidiasa, obtoženega, da je poskušal vzeti zlato, vendar je dokazal svojo nedolžnost. Vendar so ga obtožili nepokorščine in ga poslali v zapor, kjer je po Plutarhovih besedah ​​umrl.

5. C BCE (visoko klasično obdobje)

Poliklit (Polycleitus ali Polykleitos) je ustvaril zlat in slonovino kip Hera za boginji tempelj v Argosu. Strabo je označil za najlepšo upodobitev Here, kar jih je kdaj videl, večina starodavnih pisateljev pa je smatrala za eno najlepših del vse grške umetnosti. Vse njegove druge skulpture so bile v bronu.

Poliklit je znan tudi po kipu Doriforusa (nosilec kopja), ki je ponazoril njegovo knjigo z imenom kanon (kanon), teoretično delo o idealnih matematičnih razmerjih za človeške dele telesa in o ravnotežju med napetostjo in gibanjem, znano kot simetrija. Izrisal je Astragalizontes (Fantje, ki igrajo pri kosteh z nogami), ki je imel v atriju cesarja Tita častno mesto.

c. 400–330 pred našim štetjem (pozno klasično obdobje)

Praxiteles je bil sin kiparja Cephisodotusa Starejšega in mlajši sodobnik Scopasa. Izdelal je veliko različnih moških in bogov, tako moških kot ženskih; in naj bi bil prvi, ki je kip človeške ženske oblikoval v kipu v velikosti. Praksiteles je uporabljal predvsem marmor iz znamenitih kamnolomov Paros, uporabljal pa je tudi bron. Dva primera Praxitelesovega dela sta Afrodita iz Knidosa (Cnidos) in Hermes z dojenčkom Dionizom.

Eno njegovih del, ki odraža spremembo grške umetnosti poznega klasičnega obdobja, je njegova skulptura bog Eros z žalostnim izrazom, ki prevzame njegovo vodstvo, ali tako so rekli nekateri učenjaki, iz takrat modne upodobitve ljubezni kot trpljenja v Atenah, in naraščajoča priljubljenost izražanja občutkov nasploh slikarjev in kiparjev v celotnem obdobju.

4. C BCE (pozno klasično obdobje)

Scopas je bil arhitekt templja Atene Alea v Tegeji, ki je uporabljal vse tri ukaze (Dorično in korintski, od zunaj in jonski znotraj), v Arkadiji. Kasneje je Scopas izdelal skulpture za Arkadijo, ki jih je opisal Pausanias.

Scopas je delal tudi na basreljevi ki je okrasila friz Mavzoleja na Halicarnassusu na Caria. Morda je Scopas po požaru leta 356 naredil enega od kiparskih stebrov na templju Artemide v Efezu. Scopas je v bacistični blaznosti naredil skulpturo maenade, katere kopija preživi.

4. C BCE (pozno klasično obdobje)

Lizippus, ki je kovinar, se je učil kiparstva s preučevanjem narave in poliklitusovega kanona. Za delo Lysipusa je značilen življenjski naturalizem in vitke razsežnosti. Opisali so ga kot impresionistično. Lysippus je bil uradni kipar k Aleksander Veliki.

O Lizippu pravijo, da "ko so drugi naredili moške takšne, kot so, jih je naredil tako, kot so se jim zdele oči". Lizippus meni se, da ni imel formalnega umetniškega usposabljanja, vendar je bil ploden kipar, ki je ustvarjal skulpture od velikosti mize do kolos.

• Bellinger, Alfred R. "Pozno bronasta aleksandrijska troa." Muzejske zapiske (Ameriško numizmatično društvo) 8 (1958): 25–53. Natisni
• Corso, Antonio. "Ljubezen kot trpljenje: Eros of Thespiae of Praxiteles." Bilten Inštituta za klasične študije 42 (1997): 63–91. Natisni
• Lapatin, Kenneth, D. S. "Feidi." Ameriški časopis za arheologijo 101.4 (1997): 663–82. Natisni
• Palagia, Olga. "Pheidias "Epoiesen": Pripisovanje kot vrednostna sodba." Bilten Inštituta za klasične študije. Dodatek.104 (2010): 97–107. Natisni
• Squire, Michael. "Naredi Myronovo kravo Moo? Ekfrastični epigram in poetika simulacije." Ameriški časopis za filologijo 131.4 (2010): 589–634. Natisni
• Stewart, Andrew. "Praksiteli." Ameriški časopis za arheologijo 111.3 (2007): 565–69. Natisni
• Waldstein, Charles. "The Argive Hera of Polycleitus." Časopis Hellenic Studies 21 (1901): 30–44. Natisni
• Wycherley, R. E. "Pausanije in praksitele." Hesperia dodatki 20 (1982): 182–91. Natisni