Cesarstvo Maurya: Prva dinastija, ki je vladala večini Indije

Maurjsko cesarstvo (324–185 pr. N. Št.) S sedežem na gangetičnih indijskih ravnicah in s prestolnico Pataliputra (moderna Patna) je bilo eno izmed številnih majhnih politične dinastije zgodnjega zgodovinskega obdobja, katerih razvoj je vključeval prvotno rast mestnih središč, kovaštvo, pisanje in sčasoma, Budizem. Pod vodstvom Ashoka, se je Maurska dinastija razširila in vključila večino indijske podceline, prvo cesarstvo, ki je to storilo.

V nekaterih besedilih so ga opisali kot model učinkovitega gospodarjenja, bogastvo Mavrije se je uveljavilo na zemlji in pomorska trgovina s Kitajsko in Sumatro na vzhodu, Cejlonom na jugu ter s Perzijo in Sredozemljem na vzhodu zahodno. Mednarodni trgovinske mreže blaga, kot so svila, tekstil, brokate, odeje, parfumi, dragi kamni, slonovina in zlato, so se v Indiji izmenjavali na cestah, vezanih na Svilena cestain tudi prek uspešne trgovske mornarice.

Obstaja več virov o maurski dinastiji, tako v Indiji kot tudi v grških in rimskih zapisih njihovih mediteranskih trgovinskih partnerjev. Ti zapisi se strinjajo o imenih in kraljevih petih voditeljev med 324 in 185 pr.

• Chandragupta Maurya 324–300 pred našim štetjem
• Bindusara 300–272 pr
• Asoka 272–233 pr
• Dasaratha 232–224
• Brihadratha (umorjena leta 185 pred našim štetjem)

Začetki maurske dinastije so nekoliko skrivnostni, zato vodilni znanstveniki domnevajo, da je bil ustanovitelj dinastije najverjetneje ne kraljevskega porekla. Chandragupta Maurya je dinastijo ustanovil v zadnji četrtini 4. stoletja pred našim štetjem (okoli 324–321 pr. N. Št.) Po Aleksander Veliki je zapustil Punjab in severozahodne dele celine (okoli 325 pr. n. št.).

Aleksander sam je bil v Indiji le med 327–325 pr. N. Št., Nato se je vrnil v Babilon, na njegovem mestu je pustil več guvernerjev. Chandragupta je izpustil vodjo majhne politične dinastije Nanda, ki je vladala Dolina Gangesa v tistem času, katerega vodja Dhana Nanda je bila v grških klasičnih besedilih znana kot Agrammes / Xandrems. Nato je do leta 316 pred našim štetjem odstranil tudi večino grških guvernerjev in razširil kraljestvo Mauryan na severozahodno mejo celine.

Leta 301 pred našim štetjem se je Chandragupta spopadla Seleuk, Aleksandrov naslednik in grški guverner, ki je nadziral vzhodni sektor Aleksandrovih ozemelj. Za rešitev spora je bila podpisana pogodba in Maurci so prejeli Arahozijo (Kandahar, Afganistan), Paraopanisade (Kabul) in Gedrosijo (Baluchistan). Seleuk je v zameno prejel 500 vojnih slonov.

Leta 300 pred našim štetjem je kraljestvo podedoval Chandragupta, sin Bindusara. V grških računih je omenjen kot Allitrokhates / Amitrokhates, kar se verjetno nanaša na njegov epitet "amitraghata" ali "ubijalec sovražnikov". Čeprav Bindusara ni dodal nepremičnine cesarstva, je ohranil prijateljske in trdne trgovinske odnose z zahodom.

Najbolj znan in uspešen od maurskih cesarjev je bil sin Bindusara Asoka, črkoval tudi Ashoka in znan kot Devanampiya Piyadasi ("ljubitelj bogov in lepega videza"). Leta 272 pred našim štetjem je podedoval Maurjsko kraljestvo. Asoka je veljal za briljantnega poveljnika, ki je podrl več majhnih uporov in začel širitveni projekt. V nizu strašnih bitk je razširil imperij na večino indijskega podceline, čeprav o tem, koliko nadzora je ohranil po osvajanju, razpravljajo v znanstvenih krogih.

Leta 261 pred našim štetjem je Asoka v strašnem nasilju osvojila Kalingo (sedanjo Odisejo). V napisu, znanem kot 13th Major Rock Edict (glej celoten prevod), Asoka je izrezljala:

Kralj Piyadasi, ljubljeni bogovi, je osem let po kronanju osvojil Kalingas. Deportiranih je bilo petdeset tisoč, sto tisoč jih je bilo ubitih, še veliko pa jih je umrlo (iz drugih vzrokov). Po osvojitvi Kalinga so Ljubljeni bogovi občutili močan nagib do Dhamme, ljubezen do Dhamme in pouka v Dhammi. Zdaj Ljubljeni bogovi čutijo globoko obžalovanje, ker so osvojili Kalingas.

Na svoji višini pod Asoko je Maurski imperij vključeval zemljišča od Afganistana na severu do Karnatake na jugu, od Katjavad na zahodu do severnega Bangladeša na vzhodu.

Veliko tega, kar vemo o Maurjih, izvira iz sredozemskih virov: čeprav indijski viri nikoli omeni Aleksandra Velikega, Grki in Rimljani so gotovo poznali Asoko in pisali o Maurjanu cesarstvo. Rimljani, kot sta Plinij in Tiberijev so bili še posebej nezadovoljni z velikim begom virov, potrebnih za plačilo rimskega uvoza iz Indije in preko nje. Poleg tega je Asoka pustila pisne zapise, v obliki napisov na matični steni ali na premičnih stebrih. So najzgodnejši napisi v južni Aziji.

Te napise najdemo na več kot 30 mestih. Večina jih je bila napisana v obliki Magadhija, kar je bil morda uradni sodni jezik Ashoke. Drugi so bili napisani v grščini, aramejščini, harosthi in različici sanskrita, odvisno od njihove lokacije. Vključujejo Glavni rock ediki na mestih na mejnih območjih njegovega kraljestva, Stebrični ukazi v Indo-gangetični dolini in Manjši rock edici porazdeljeni po celotnem kraljestvu. Predmeti napisov niso bili specifični za regijo, ampak so sestavljeni iz ponavljajočih se kopij besedil, pripisanih Asoki.

V vzhodni Ganges, zlasti v bližini indijsko-nepalske meje, ki je bila osrčje Maurskega cesarstva, in poročeni rojstni kraj Bude, visoko polirani monolitni valji iz peščenjaka so vrezani z Asoka skripte. Te so razmeroma redke - znano je preživeti le ducat - nekateri pa so visoki več kot 13 metrov.

Za razliko od večine Perzijski napisi, Asoka niso osredotočeni na grozljivko voditelja, temveč prenašajo kraljeve dejavnosti v podpora takratni religiji budizma, ki jo je Asoka sprejela po katastrofah na Kalinga

Pred spreobrnitvijo Asoke je bil, tako kot oče in dedek, privrženec Upanishadov in filozof Hinduizem, a Asoka je potem, ko je doživel grozote Kalinge, začel podpirati takratno dokaj ezoterično obredno religijo od Budizem, drži svoje osebne dhamme (dharme). Čeprav ga je sam Asoka poimenoval spreobrnjenje, nekateri učenjaki trdijo, da je bil budizem v tem času reformno gibanje znotraj hindujske religije.

Ideja Asoke o budizmu je vključevala absolutno pripadnost kralju, pa tudi prenehanje nasilja in lova. Tematiki Asoke so morali minimizirati greh, storiti zaslužna dejanja, biti prijazen, liberalen, resničen, čist in hvaležen. Izogibali naj bi se gorečnosti, surovosti, jeze, ljubosumnosti in ponosa. "Na videz se vedite do svojih staršev in učiteljev," se je pošalil od svojih napisov in "bodite prijazni do svojih sužnjev in služabniki. "" Izogibajte sektaških razlik in promovirajte bistvo vseh verskih idej. "(kot je parafrazirano v Čakravarti)

Poleg napisov je Asoka sklical tretji budistični svet in sponzoriral gradnjo približno 84.000 opeke in kamna Stupi počastitev Bude. Temelj Mauryan Maya Devi je postavil na temeljih prejšnjega budističnega templja in poslal sina in hčer na Šrilanko, da bi širili nauk o dhammi.

Štipendisti so močno razdeljeni glede tega, koliko nadzora je imel Asoka nad regijami, ki jih je osvojil. Pogosto meje Maurjanskega cesarstva določajo lokacije njegovih napisov.

Znana politična središča Maurjanskega cesarstva vključujejo glavno mesto Pataliputra (država Patna v državi Bihar) in štiri druga regionalna območja centri v Tosaliju (Dhauli, Odisha), Takshasila (Taxila, Pakistan), Ujjayini (Ujjain, Madhya Pradesh) in Suvanergiri (Andhra Pradeš). Vsakemu od njih so vladali knezi kraljeve krvi. Druge regije naj bi vzdrževale druge, ne-kraljeve ljudi, med njimi Manemadesa v Madhya Pradesh in Kathiawad v zahodni Indiji.

Toda Asoka je pisal tudi o znanih, a neporaženih regijah v južni Indiji (Cholas, Pandyas, Satyputras, Keralaputras) in Šri Lanki (Tambapamni). Najbolj prepričljiv dokaz za nekatere učenjake je hiter razpad imperija po Ašokovi smrti.

Po 40 letih oblasti je Ashoka umrl v invaziji baktričnih Grkov konec 3. stoletja pred našim štetjem. Večina cesarstva se je takrat razpadla. Njegov sin Dasaratha je vladal naprej, vendar le na kratko, in po besedilih sanskrta Puranic je bilo več kratkoročnih voditeljev. Zadnjega vladarja Mavrije, Brihadratho, je ubil njegov poveljnik, ki je ustanovil novo dinastijo, manj kot 50 let po Ašokovi smrti.

• Megasthenes, ki je kot odposlanec Seleucidov v Patni napisal opis Maurya, katerega izvirnik je izgubljeno, več del pa so odkrili grški zgodovinarji Diodorus Siculus, Strabo in Arrian
• Arthasastra iz Kautilije, ki je zbirka traktatov o indijskih državnih plovilih. Eden izmed avtorjev je bil Chanakya ali Kautilya, ki je kot glavni minister opravljal funkcijo na dvoru Chandragupta
• Napisi Asoke na kamnitih površinah in stebrih

Ime: Maurski imperij

Termini: 324–185 pr

Kraj: Gangetične ravnice Indije. Cesarstvo se je v največjem obsegu raztezalo od Afganistana na severu do Karnatake na jugu in od Katiawada na zahodu do severnega Bangladeša na vzhodu.

Kapital: Pataliputra (moderna Patna)

Ocenjeno prebivalstvo: 181 milijonov

Ključne lokacije: Tosali (Dhauli, Odisha), Takshasila (Taxila, Pakistan), Ujjayini (Ujjain, Madhya Pradesh) in Suvanergiri (Andhra Pradesh)

Pomembni voditelji: Ustanovil Chandragupta Maurya, Asoka (Ashoka, Devanampiya Piyadasi)

Gospodarstvo: Kopenska in morska trgovina

Zapuščina: Prva dinastija, ki je vladala večini Indije. Pomagal popularizirati in širiti budizem kot glavno svetovno religijo.

• Chakravarti, Ranabir. "Maurski imperij." Enciklopedija cesarstva. John Wiley & Sons, Ltd, 2016. Natisni
• Coningham, Robin A.E. in sod. "Najzgodnejše budistično svetišče: izkopavanje rojstnega kraja Bude, Lumbini (Nepal)." Antika 87.338 (2013): 1104–23. Natisni
• Dehejia, Rajeev H. in Vivek H. Dehejia. "Religija in gospodarska dejavnost v Indiji: zgodovinska perspektiva." Ameriški časopis za ekonomijo in sociologijo 52.2 (1993): 145–53. Natisni
• Dhammika, Shravasti. The Edicts of King Asoka: Angleško upodabljanje. Objava kolesa 386/387. Kandy, Šrilanka: Budistično publikacijsko društvo, 1993. Do spleta je bilo dostopno 6.3.2018.
• Kralj, Robert D. "Strupena moč scenarija: hindujščina in urduistika." Mednarodna revija za sociologijo jezika 2001.150 (2001): 43. Natisni
• Magee, Peter. "Ponovna proučitev indijskega roletnega blaga in vpliv trgovine z Indijskim oceanom v zgodnji zgodovinski južni Aziji." Antika 84.326 (2010): 1043-54. Natisni
• McKenzie-Clark, Jaye. "Razlikovanje med ruletjenjem in kramljanjem o starodavnem mediteranskem lončenju." Ameriški časopis za arheologijo 119.1 (2015): 137–43. Natisni
• Smith, Monica L. "Omrežja, ozemlja in kartografija starodavnih držav." Anali Združenja ameriških geografov 95.4 (2005): 832–49. Natisni
• Smith, Monica L. in sod. "Iskanje zgodovine: Lokacijska geografija napisov Ashokan na indijski podcelini." Antika 90.350 (2016): 376–92. Natisni