Starodavna kitajska dinastija Chou

Vladala je dinastija Chou ali Zhou Kitajska od približno 1027 do približno 221 B.C. To je bila najdaljša dinastija v kitajski zgodovini in čas, ko se je razvil velik del starodavne kitajske kulture.

Sledila je dinastija Chou Kitajska dinastija, Šang. Prvotno pastoralisti so Chou ustanovili (proto-) fevdalno družbeno organizacijo, ki je temeljila na družinah z upravno birokracijo. Razvili so tudi srednji razred. Čeprav je bil na začetku decentraliziran plemenski sistem, je Zhou sčasoma postal centraliziran. Uvedli so železo in razvilo se je konfucijanizem. Tudi v tej dolgi dobi Sun Tzu napisal Umetnost vojne, v približno 500 B.C.

V obdobju vojnih držav v dinastiji Chou se je razvil razred učenjakov, med katere je bil vključen veliki kitajski filozof Konfucij. Knjiga sprememb je bila napisana med dinastijo Chou. Filozof Lao Tse je bil imenovan za knjižničarja za zgodovinske zapise kraljev Chou. To obdobje se včasih imenuje tudi Obdobje sto šol.

Chou je prepovedal človeško žrtvovanje. Svoj uspeh nad Šangom so videli kot nebeški mandat. Razvilo se je čaščenje prednikov.

Wuwang ("kralj bojevnika") je bil sin vodje Chou (Zhou), ki so se nahajali na zahodni meji Kitajske Šang v sedanji provinci Shaanxi. Wuwang je sestavil koalicijo z voditelji drugih držav, da bi premagal zadnjega, zlobnega vladarja Šang. Uspelo jim je in Wuwang je postal prvi kralj dinastije Chou (c.1046 do 43 pred našim štetjem).

Navadno se dinastija Chou deli na zahodno ali kraljevsko Chou (c.1027 do 771 B.C.) in obdobje Dong ali vzhodni Chou (c.770 do 221 B.C.). Sam Dong Zhou je razdeljen na obdobje pomlad in jesen (Chunqiu) (c.770 do 476 B.C.), ki je bil poimenovan po knjigi Konfucij naj bi menda zamenjal bronasto železno orožje in kmetijske pripomočke ter obdobje vojskovanja (Zhanguo) (c.475 do 221 B.C.).

Na začetku Zahodnega Chouja se je cesarstvo Chou razširilo od Shaanxija do polotoka Shandong in Pekinško območje. Prvi kralji iz dinastije Chou so dali zemljo prijateljem in sorodnikom. Tako kot dve prejšnji dinastiji je bil tudi tu priznan vodja, ki je oblast prenašal na svoje potomce. Mesta vazalov, obzidana tudi patriarhalno, so se razvila v kraljestva. Do konca zahodnega Choua je centralna vlada izgubila vso, razen nominalne moči, kakršno je bilo potrebno za obrede.

V obdobju vojskujočih se držav se je spremenil plemiški sistem vojskovanja: kmetje so se borili; bilo je novo orožje, tudi samostreli, kočija in železni oklep.

V času dinastije Chou na Kitajskem so bili uvedeni plugovi, vlečeni z železom in železom, jahanje, kovanje, razmnoževalne mize, palice in samostrel. Razvili so ceste, kanale in večje namakalne projekte.

Zakonodaja se je razvila v obdobju vojskujočih se držav. Legalizem je filozofska šola, ki je zagotovila filozofsko ozadje prve cesarske dinastije Dinastija Qin. Zakonodaja je sprejela, da so ljudje pomanjkljivi, in zatrjevala, da bi to morale priznati politične institucije. Zato bi morala biti država avtoritarna, zahtevati strogo poslušnost voditelja in izpolnjevati znane nagrade in kazni.

• _{Paul Halsall o kitajskih dinastijah}
• _{Kitajska zgodovina dinastija Zhou}
• _{Legalizem. (2009). V Encyclopædia Britannica. Pridobljeno 25. marca 2009 iz spletnega mesta Encyclopædia Britannica: http://www.search.eb.com/eb/article-9047627}