Opredelitev in primeri navadnega sloga v angleščini

V retorika, izraz navaden slog se nanaša na govor ali pisanje, ki je preprost, neposreden in neposreden. Znan tudi kot nizek slog, the znanstveni slog, the preprost slog, in Seneški slog.

V nasprotju s velik slog, navaden slog se ne zanaša veliko jezik s prispodobami. Navadni slog je, kot v večini, običajno povezan z dejansko dostavo informacij tehnično pisanje.

Po besedah ​​Richarda Lanhama so "tri glavne vrednote" navadnega sloga "Jasnost, Kratkost in Iskrenost," C-B-S "teorija prozo" (Analiza proze, 2003). Kljub temu je literarni kritik Hugh Kenner "navadno prozo, navaden slog" označil za "najbolj dezorientirajočo obliko diskurz še izumil " ("Politika ravnice", 1985).

"Vesel sem, da misliš moje slog navaden. Nikoli na nobeni strani ali odstavku nisem bil namenjen temu, da bi naredil kaj drugega ali da bi mu kaj drugega zaslužil - in želim si, da bi se ljudje prepuščali pogovorom o njegovi lepoti. Če jih ima, se lahko samo nenamerno oprosti. Največja možna zasluga sloga je seveda v tem, da besede absolutno izginejo v misel. "

• "Edini način, da bi pisali preprosto, kot bi moral delavec, je pisanje všeč [George] Orwell. Toda navaden slog je dosežek srednjega razreda, pridobljen z napornimi in izobraženimi retoričnimi učinki. "
  (Frank Kermode, Zgodovina in vrednost. Oxford University Press, 1988)
• "The navaden slog... je popolnoma brez vonja. Neposredna in brez vsake figure govora. To je slog veliko sodobnega časopisa prozo. Cicero je menil, da je najbolj primeren za poučevanje, in res je navaden slog idiom najboljših šolskih zvezkov naše dobe. "
  (Kenneth Cmiel, Demokratična zgovornost: Boj proti priljubljenemu govoru v Ameriki iz devetnajstega stoletja. University of California Press, 1990)

• "V političnem jeziku oz. čistost je močan. "Od ljudi, od ljudi, za ljudi." "Ne sprašujte, kaj lahko vaša država stori za vas." 'Imam sanje.' To velja zlasti za jezik, zasnovan tako, da se sliši govorov in debatne izmenjave, ne pa branje s strani. Ljudje absorbirajo in hranijo informacije v manjših korakih skozi uho kot skozi oko. Tako so klasične intonacije vsake večje religije preproste, ponavljajoč kadenca je bila tudi v najboljših političnih nagovorih. 'Na začetku.' "In bilo je dobro." "Naj molimo."
  (James Fallows, "Kdo bo zmagal?" Atlantik, Oktober, 2016)

• "Tako kot nekatere ženske pravijo, da so čedne, ko jih ne zadenejo - to postane tudi zelo pomanjkanje ornamenta navaden slog daje užitek, ko neokrnjen.. .. Vsi opazni okraski, biseri, kakršni so, bodo izključeni; ne bodo uporabljeni niti likalniki za curling. Vsa kozmetika, umetno bela in rdeča, bo zavrnjena. Ostala bosta samo eleganca in urejenost. Jezik bo čist latinščina, navaden in jasen; lastnost bo vedno glavni cilj. "
  (Ciceron, De Oratore)

• "Na začetku 17. stoletja senekannavaden slog"užival pomemben in razširjen dvig prestiža: to je prišlo iz vrst dramatikov [Ben] Jonson, nizko-cerkveni božički (ki so enačili okrašena prepričevanje s prevaro), predvsem pa znanstveniki. Francis Bacon je bil še posebej učinkovit pri povezovanju seneške preprostosti s cilji empirizma in induktivno metoda: nova znanost je zahtevala prozo, v kateri bi čim manj besed motilo predstavitev predmetne resničnosti. "
  (David Rosen, Moč, navadna angleščina in vzpon sodobne poezije, Yale University Press, 2006)
• Recept kraljeve družbe za navaden slog
  "Dovolj bo moj današnji namen, da opozorim na to, kar je Kraljevsko društvo storilo v smeri popravljanja svojih presežkov v naravni filozofiji.. ..
  "Zato so bili najstrožji pri izvajanju edinega pravnega sredstva, ki ga je mogoče najti ekstravagancain to je bila stalna resolucija, da bi zavrnili vse ojačitve, digresije in otekline sloga: vrniti se k prvotni čistosti in kratkosti, ko so moški dostavili toliko stvari skoraj v enakem številu besed. Od vseh svojih članov so zahtevali tesen, goli, naraven način govora; pozitivni izrazi, jasna čutila, domača lakota; da vse stvari približajo matematični čistosti: in raje jezik Artizanov, rojakov in trgovcev, pred tem pa Wits ali učenjakov. "
  (Thomas Sprat, Zgodovina kraljeve družbe, 1667)

• "[B] ker je nemogoče predlagati zdravila, preden smo prepričani o bolezni, ali v strahu, dokler nismo prepričan v nevarnost, bom najprej na splošno pokazal, da je narod zelo pokvarjen v religiji in morale; nato pa bom ponudil kratko shemo za reformacijo obeh.
  "Kar se tiče prvega, vem, da se šteje, vendar je oblika govora, ko se divjaši pritožujejo nad hudobnostjo starosti; vendar verjamem, da bi ob pošteni primerjavi z drugimi časi in državami ugotovili nedvomno resnico.
  "Najprej, brez pretiravanja ali satire, ne bom posredoval ničesar drugega kot preprosto dejstvo, verjetno bo Če se zdi, da komaj eden od stotih med našimi kakovostnimi ali plemiškimi ljudmi deluje po katerem koli načelu religija; da jih veliko ljudi v celoti zavrže in so pripravljeni, da ne verjamejo vsem razodetjem v običajnem diskurzu. Prav tako ne gre veliko bolje med vulgarno, še posebej v velikih mestih, kjer je nesramnost in ignoranca rokodelcev, malih trgovcev, hlapcev in podobnega si je do te mere težko predstavljati večji. Potem je v tujini opaziti, da nobena rasa smrtnikov nima tako malo občutka za vero kot angleški vojaki; da potrdim, kar so mi veliki vojaški častniki že velikokrat povedali, da v celotnem kompasu njihovega poznanstva ne morejo se spomnite treh svojih poklicev, za katere se zdi, da upoštevajo ali verjamejo enemu zlogu evangelija: in vsaj se lahko potrdi flote. Posledice tega, kar se dogaja pri moških, so enako očitne. Nikoli ne hodijo tako, kot so v prejšnjih časih skrivali ali palili svoje poroke, ampak jih svobodno izpostavljajo pogledati kot vse druge pogoste dogodke v življenju, brez najmanjšega prigovarjanja s strani sveta oz sami.. . ."
  (Jonathan Swift, "Projekt za napredek religije in reformacijo manira", 1709)

• "Še posebej moderna angleščina napisana angleščina, je polna slabih navad, ki se širijo z imitacijo in ki se jim je mogoče izogniti, če je pripravljen sprejeti potrebne težave. Če se te navade znebimo, lahko mislimo jasneje in razmišljanje je nujen prvi korak k političnemu regeneracija: tako da boj proti slabi angleščini ni lahkomislen in ni izključno skrb profesionalcev pisateljev. K temu se bom zdaj vrnil in upam, da bo do takrat pomen jasnega, kar sem povedal, postal bolj jasen. "
  (George Orwell, "Politika in angleški jezik," 1946)

• "Navadna proza, navaden slog, je najbolj dezorientirajoča oblika diskurza, ki ga je človek doslej izumil. Swift v 18. stoletju, George Orwell v dvajsetih sta dva njegova zelo redka mojstra. In oba sta bila politična pisatelja - obstaja povezava.. .
  "Navadni slog je populistični slog in tak, ki ustreza pisateljem, kot je Swift, Mencken, in Orwell. Domače dikcija je njen znak, tudi dva-tri-tri skladnja, prikazovanje odkritosti in umetnost, da se zdi, da sta zunaj prizemljena jezika v tem, kar se imenuje dejstvo - domena, kjer je mogoče opazovati obsojenega človeka, ko se tiho izogiba luži [v Orwellovih "Viseče"] in vaša proza ​​bo poročala o opazovanju in nihče ne bo dvomil v to. Takšna proza ​​simulira besede, ki bi jih kdo pozneje lahko prebudil in spoznal. Na pisni strani,... spontano je lahko le privid.. . .
  "Navadni slog se ponaša z iskrenim opazovalcem. Takšna je njegova velika prednost za prepričevati. Pisatelj s političnimi nameni se izza svoje maske mirne iskrenosti lahko na videz nezainteresiranosti pritoži na ljudi, katerih ponos je njihovo neumnostno poznavanje dejstev. In takšna je zapletenost jezika, ki se mu zdi, da jih mora zavajati, da jih razsvetli.. .
  "To, kar pokažejo mojstri navadnega sloga, je, kako jalovo je, da bi kdo podvrgel človeštvo strogemu idealu. Naravnost se bo izkazala zkrivljeno, dobiček bo kratkoročen, vizija bo izmišljotina in preprostost zapletena prepir. Prav tako nobena naklonjenost in nobena iskrenost nikoli ne moreta zatreti notranjih nasprotij, če bi jasno govorili. "
  (Hugh Kenner, "Politika ravnice." New York Times, 15. september 1985)