Caudillismo je sistem politične moči, ki temelji na vodstvu in pripadnosti "močniku", ki ga včasih prepoznajo tudi kot diktatorja. Izraz izhaja iz španske besede "caudillo", ki se nanaša na vodjo politične frakcije. Čeprav je sistem izviral iz Španije, je v Latinski Ameriki postal pogost sredi 19. stoletja, po dobi neodvisnosti od Španije.
Ključni odvzemi: Caudillismo
- Caudillismo je sistem politične moči, ki je povezan s caudillom ali "strongmanom", za katerega včasih veljajo tudi za diktatorja.
- V Latinski Ameriki so vsi kaudilci dobili moč s svojo karizmo in pripravljenostjo, da se zatečejo avtoritarnosti, čeprav so bili nekateri samovšečni, medtem ko so drugi iskali socialno pravičnost s pomočjo prikrajšanim družbeni razredi.
- Končno je kavillizmo spodletel, ker je avtoritarnost sama po sebi ustvarila nasprotovanje. Sistem se je spopadel tudi z ideali liberalizma, svobode govora in svobodno tržnega gospodarstva iz 19. stoletja.
Definicija Caudillismo
Caudillismo je bil sistem vodenja in politične moči, ki je temeljil na zvestobi "močniku". Nastala je v Latinski Ameriki po eri dekolonizacije iz Španije (1810-1825), ko sta se vse države razen Kube in Portorika osamosvojile narodi. Zemljo so nekdanji pripadniki vojske podelili kot nagrado za njihovo službo, na koncu pa so bili v rokah močnih lokalnih šefov ali kaudillov.
Caudillismo je bil nekoliko neuraden sistem vodenja, ki se je vrtel okoli paternalističnega odnosa med amaterske vojaške sile in vodja, ki so mu bili zvesti in ki so vzdržali moč prek svoje močne osebnosti oz karizma. Zaradi vakuuma moči, ki ga je zapustil umik kolonialnih sil, je bilo v teh novo neodvisnih republikah vzpostavljenih le malo formalnih vladnih pravil. Caudillos je izkoristil ta vakuum in se razglasil za voditelja. Caudillismo je bil močno povezan z militarizacijo politike in mnogi kaudillosi so bili "nekdanji vojaški poveljniki, ki so si pridobili ugled in sledili iz neodvisne vojne in spori, ki so izbruhnili v obdobju nestabilnosti po pogodbah, s katerimi so se končale formalne sovražnosti, "pravi zgodovinarka Tereza Meade. Ljudje so ostali zvesti kaudillom zaradi sposobnosti, da jih zaščitijo.
Caudillismo ni povezan s posebno politično ideologijo. Po besedah Meadea: "Nekateri kaudilci so bili samovšečni, za nazaj obrnjeni, avtoritarni in protiintelektualni, drugi pa so bili progresivni in reformistično nastrojeni. Nekateri caudillos so odpravili suženjstvo, ustanovili izobraževalne strukture, zgradili železnice in druge prometne sisteme. "Kljub temu so bili vsi caudillos avtoritarni voditelji. Nekateri zgodovinarji caudilosa označujejo za "populiste", ker čeprav so prenašali malo drugačnosti, na splošno so bili karizmatični in so ohranjali moč tako, da so podelili nagrade tistim, ki so ostali zvest.
Arhetipski Caudillo
Argentinski Juan Manuel de Rosas velja za najpomembnejšo latinskoameriško caudillo iz 19. stoletja. Iz bogate družine za govedo goveda je začel svojo politično kariero v vojski. Leta 1828 je sprožil gverilsko vojno proti vladi, na koncu pa napadel Buenos Aires, ki ga je podpirala vojska gauchos (kavboji) in kmetje. V nekem trenutku je sodeloval z drugim znanim argentinskim caudillom, znanim po svoji tiranski naravi, Juan Facundo Quiroga, predmet znamenite biografije Dominga Sarmienta, ki bi prišel kot predsednik Argentine pozneje v 19. stoletju.
Rosas je od leta 1829 do 1854 vladal z železno pestjo, nadzoroval tisk in zaprl, izgonil ali ubijal nasprotnike. Za ustrahovanje je uporabil tajno policijsko silo in zahteval javno prikazovanje svoje podobe, taktike številnih diktatorjev 20. stoletja (podobno Rafael Trujillo) bi posnemali. Rosas je uspel ohraniti oblast predvsem zaradi zunanje gospodarske podpore Evrope.
Mehike General Antonio López de Santa Anna prakticiral podobno vrsto avtoritarnega kavillismo. Med letoma 1833 in 1855 je bil predsednik Mehike 11-krat (šestkrat uradno in petkrat neuradno), znan pa je bil po svojih premestitvenih pripadnostih. Najprej se je boril za Španijo v vojni za neodvisnost v Mehiki, nato pa prestavil na strani. Santa Anna je predsedovala mehiškim silam, ko je Španija leta 1829 poskusila osvojiti Mehiko 1836 upor belih naseljencev v Teksasu (takrat so razglasili neodvisnost od Mehike) in med the Mehiško-ameriška vojna.
Za pomembnega caudillo 19. stoletja velja tudi venezuelski José Antonio Páez. Začel je kot ranč roko po ravnicah Venezuele, hitro si je pridobil zemljo in govedo. Leta 1810 se je pridružil Simon BolívarJužnoameriško gibanje za neodvisnost je vodilo skupino rančerjev in na koncu postalo glavni venezuelski poveljnik. Leta 1826 je vodil upor proti Gran Kolumbiji - kratkotrajni republiki (1819-1830) pod vodstvom Bolívarja, ki je vključevala današnja Venezuela, Kolumbija, Ekvador in Panama - in Venezuela se je na koncu odcepila, Páez pa je bil imenovan za predsednik. V Venezueli je imel oblast od leta 1830 do 1848 (čeprav ne vedno z naslovom predsednika), v obdobju miru in relativne blaginje, nato pa je bil prisiljen v izgnanstvo. Ponovno je vladal od leta 1861 do 1863 kot represivni diktator, nato pa je bil do smrti izgnan.
Populistični Caudillismo
V nasprotju z avtoritarno znamko kaudillismo so drugi kaudilji v Latinski Ameriki pridobivali in obvladovali oblast s populizmom. José Gaspar Rodríguez de Francia je Paragvaj upravljal od leta 1811 do njegove smrti leta 1840. Francia se je zavzemala za ekonomsko suveren Paragvaj. Medtem ko so se drugi voditelji obogatili z zemljišči, ki so prej pripadala Špancem oz Cerkev, ki se je vrnila vladi, jo je Francia najela za nominalno nadomestilo domorodcem in kmetje. "Francia je svojo avtoriteto uporabil za preurejanje družbe v skladu z zahtevami revnih," je zapisal Meade. Medtem ko sta Cerkev in elita nasprotovala Francijevi politiki, je užival široko priljubljenost med množicami in paragvajsko gospodarstvo je v času njegove vladavine uspevalo.
V 1860-ih so Britanci, ki so se bali ekonomske neodvisnosti Paragvaja, financirali vojno proti Paragvaju in se prijavili na storitve Argentine, Brazilije in Urugvaja. Na žalost so bili dobički Paragvaja pod Francijo izbrisani.
Manuel Isidoro Belzú, ki je upravljal Bolivijo od leta 1848 do 1855, je treniral podobno blagovno znamko kaudillismo kot Francia. Zavzemal se je za revne in staroselce, poskušal zaščititi naravne vire Bolivije pred evropskimi silami, in sicer Veliko Britanijo. V tem procesu je napravil veliko sovražnikov, zlasti iz bogatega mestnega razreda "kreole". Leta 1855 je prostovoljno zapustil funkcijo, a leta 1861 je ponovno razmišljal o kandidaturi za predsednika; nikoli ni imel možnosti, saj ga je ubil eden od njegovih številnih tekmecev.
Zakaj Caudillismo ni zdržal
Caudillismo ni bil trajnostni politični sistem iz več razlogov, predvsem zaradi svoje povezanosti z avtoritarizmom inherentno ustvarjena opozicija in ker se je spopadla z ideali liberalizma, svobode govora in svobodnega trga iz 19. stoletja. gospodarstvo. Caudillismo je nadaljeval diktatorski slog vladanja, ki so ga Latinski Američani podvrgli evropskemu kolonializmu. Meadejeva meni, da je "širok pojav kavillismo odložil in preprečil gradnjo družbenega institucije, ki so odgovorne državljanom, upravljajo pa jih sposobni strokovnjaki - zakonodajalci, intelektualci, podjetniki. "
Ne glede na to, da je kaudilismo cvetel sredi 19. stoletja, nekateri zgodovinarji tudi latinskoameriške voditelje 20. stoletja - kot so Fidel Castro, Rafael Trujillo, Juan Perón ali Hugo Chávez - označujejo kot caudillos.
Viri
- "Caudillismo."Enciklopedija Britannica.
- Meade, Tereza. Zgodovina moderne Latinske Amerike. Oxford: Wiley-Blackwell, 2010.