Bogovi Olmec

Skrivnostno Olmec Civilizacija cvetela med približno 1200 pr. n. pr. in 400 pr. n. e. na mehiški obali zaliva. Čeprav je o tej starodavni kulturi še vedno več skrivnosti kot odgovorov, so sodobni raziskovalci to ugotovili religija je bila velikega pomena na Olmec.

Več nadnaravnih bitij se pojavlja in znova pojavlja v nekaj primerih Olmec umetnosti, ki preživijo danes. To je pripeljalo do arheologov in etnografov, da nazorno prepoznajo peščino Olmecovih bogov.

The Olmec kultura je bila prva večja mezoameriška civilizacija, ki je uspevala v parnih nižinah mehiške zalivske obale, predvsem v sodobnih zveznih državah Tabasco in Veracruz.

Njihovo prvo večje mesto, San Lorenzo (prvotno ime je bilo s časom izgubljeno) je doseglo vrh okoli 1000 pred našim štetjem in se je močno zmanjšalo za 900 pr. The Olmec civilizacija je zbledela do 400 pred našim štetjem. Nihče ni prepričan, zakaj.

Kasnejše kulture, kot so Azteki in Maja, je močno vplival Olmec. Danes je malo preživelo te velike civilizacije, vendar so za seboj pustili bogato umetniško zapuščino, vključno z njihovimi veličastnimi izrezljanimi kolosalnimi glavami.

Raziskovalci so opravili izjemno delo in se naučili veliko o religiji in družbi Olmec.

Arheolog Richard Diehl je opredelil pet elementov religije Olmec:

• določen kozmos
• nabor bogov, ki so komunicirali s smrtniki
• šamanski razred
• specifični rituali
• sveta mesta

Mnoge posebnosti teh elementov ostajajo skrivnost. Na primer, verjamejo, vendar ni dokazano, da je en verski obred posnemalo preobrazbo šamana v jaguarja.

Kompleks A v La Venti je svečano mesto Olmec, ki je bilo v veliki meri ohranjeno; tam se je veliko naučilo o religiji Olmec.

Olmec je očitno imel bogove ali vsaj močna nadnaravna bitja, ki so jih na nek način častili ali spoštovali. Njihova imena in funkcije - razen v najbolj splošnem pomenu - so se z leti izgubila.

Olmec božanstva so zastopana v preživelih kamnitih rezbarijah, jamskih slikah in lončeninah. V večini mezoameriških umetnosti so bogovi upodobljeni kot človeški podobni, vendar so pogosto bolj strašni ali impozantni.

Arheolog Peter Joralemon, ki je Olmec podrobno preučil, je določil predhodno identifikacijo osmih bogov. Ti bogovi prikazujejo zapleteno mešanico lastnosti človeka, ptic, plazilcev in mačk. Vključujejo

• Zmaj Olmec
• ptičja pošast
• ribja pošast
• Bog z okosnim očesom
• koruzni Bog
• vodni Bog
• Jaguarja
• pernata zmija

Zmaj, Ptičje pošast in Ribja pošast, ko jih vzamemo skupaj, tvorijo Olmec fizično vesolje. Zmaj predstavlja zemljo, ptice pošastijo nebo in ribe pošastijo podzemlje.

Zmaj Olmec je upodobljen kot bitje krokodila, ki ima občasno lastnosti človeka, orla ali jaguarja. Njegova usta, včasih odprta v starodavnih izrezljanih slikah, se vidijo kot jama. Morda so bili zaradi tega Olmeci radi jamskega slikarstva.

Zmaj Olmec je predstavljal Zemljo ali vsaj ravnino, na kateri so živeli ljudje. Kot tak je predstavljal kmetijstvo, rodovitnost, ogenj in druge svetne stvari. Zmaj je bil morda povezan z Olmecovimi vladajočimi razredi ali elito.

To starodavno bitje je lahko predhodnik azteških bogov, kot so Cipactli, krokodilski bog ali Xiuhtecuhtli, bog ognja.

Pošast ptic je predstavljala nebo, sonce, vladarstvo in kmetijstvo. Upodobljen je kot strašljiva ptica, včasih s plazilci. Morda je bil ptičja pošast najprimernejši bog vladajočega razreda: Vklesane podobnosti vladarjev so včasih prikazane s simboli ptičjih pošast v njihovi obleki.

Mesto, ki se je nekoč nahajalo na arheološkem najdišču La Venta, je častilo Ptičje pošast. Njegova podoba se tam pojavlja pogosto, tudi na pomembnem oltarju.

Poimenovana tudi pošast morskega psa, domneva se, da ribja pošast predstavlja podzemlje in se pojavlja kot strašljiv morski pes ali riba z morskimi zobmi.

Upodobitve Ribje pošasti so se pojavile v rezbariji kamna, lončeninah in majhnih celicah iz zelenega kamna, najbolj znan pa je na spomeniku 58 Lore Loreza. Na tej masivni rezbariji kamna se pojavi Ribja pošast s strašljivimi usti, polnimi zob, velikim "X" na hrbtu in z vilicami repom.

Zobje morskega psa, izkopane v San Lorenzu in La Venti, kažejo, da je bila ribja pošast v določenih obredih počaščena.

O skrivnostnem Bogu z oko. Ime je odsev njenega videza. Vedno se pojavi v profilu, z očesom v obliki mandlja. Za očmi ali skozi oči preide pas ali črta.

Bog z zavezanimi očmi je videti bolj človeški kot mnogi drugi Olmečevi bogovi. Občasno ga najdemo na lončarskih posodah, dobra slika pa se pojavi na znamenitem kipu Olmec, spomeniku Las Limas 1.

Ker je bila koruza tako pomemben življenjski slog Olmeca, ni čudno, da so bogu posvetili njeno proizvodnjo. Bog koruze se pojavlja kot človeški lik s steblom koruze, ki raste iz glave.

Tako kot Bird Monster se tudi na upodobitvah vladarjev simbolika koruze Boga pojavlja. To bi lahko odražalo vladarjevo odgovornost, da ljudem zagotovi bogate pridelke.

Bog Vod je pogosto tvoril božansko skupino vrst z koruznim Bogom: Ta dva sta pogosto povezana drug z drugim. Olmec Vodni Bog se pojavlja kot okorni pritlikavec ali dojenček z grozovitim obrazom, ki spominja na Were-Jaguar.

Božja voda Voda verjetno ni bila le voda na splošno, ampak tudi reke, jezera in drugi vodni viri.

Bog vode se pojavlja na različnih oblikah Olmec umetnost, vključno z velikimi skulpturami ter manjšimi figuricami in kelti. Možno je, da je predhodnik kasnejših mezoameriških vodnih bogov, kot sta Chac in Tlaloc.

Olmec was-jaguar je najbolj intrigantni bog. Pojavlja se kot človeški dojenček ali dojenček z izrazito mačjimi lastnostmi, kot so klice, mandljeve oči in razcep v glavi.

V nekaterih upodobitvah je beba-jaguar dojenček, kot da je mrtev ali spi. Matthew W. Stirling je predlagal, da so bili jaguarji rezultat odnosov med jaguarjem in človeško samico, vendar ta teorija ni splošno sprejeta.

Perjenična kača je prikazana kot klopotača, bodisi zvita ali drsna, s perjem na glavi. Odličen primer je Spomenik 19 iz La Venta.

Pernate kače niso zelo pogoste pri preživeti Olmecovi umetnosti. Poznejše inkarnacije, kot sta Quetzalcoatl med Azteki ali Kukulkan med maji, so navidezno imele veliko pomembnejše mesto v religiji in vsakdanjem življenju.

Kljub temu raziskovalci menijo, da je ta skupni prednik pomembnih pernatih kač, ki prihajajo v mezoameriško religijo, pomemben.

Olmeški bogovi so z antropološkega ali kulturnega vidika zelo pomembni in njihovo razumevanje je ključnega pomena za razumevanje Olmec civilizacije. Olmekova civilizacija je bila prva glavna mezoameriška kultura in vse poznejše, kot so Azteki in Maje, so si te prednice močno najele.

To je še posebej vidno v njihovem panteonu. Večina bogov Olmec bi se razvila v velika božanstva za kasnejše civilizacije. Zdi se, na primer, da je Ostanka zmešnjava Olmec manjši bog, vendar bi se v družbi Aztekov in Majev lahko razvila.

Raziskave nad Olmecovimi relikvijami še vedno obstajajo in na arheoloških najdiščih.

• Coe, Michael D. in Koontz, Rex. Mehika: Od Olmekov do Aztekov. 6. izdaja Thames in Hudson, 2008, New York.
• Diehl, Richard A. Olmecs: prva civilizacija Amerike. Thames in Hudson, 2004, London.
• Grove, David C. "Cerros Sagradas Olmecas." Trans Elisa Ramirez. Arqueología Mexicana Vol XV - Št. 87 (september-oktober 2007). P. 30-35.
• Miller, Mary in Taube, Karl. Ilustriran slovar bogov in simbolov starodavne Mehike in Majev. Thames & Hudson, 1993, New York.