Analiza "Zgodbe o uri" Kate Chopin

"Zgodba o uri" ameriškega avtorja Kate Chopin je osnova za feministični literarni študij. Prvotno objavljena leta 1894, zgodba dokumentira zapleteno reakcijo Louise Mallard na spoznanje smrti njenega moža.

Težko je razpravljati o "Zgodbi o uri", ne da bi se lotili ironičnega konca. Če zgodbe še niste prebrali, morda tudi vi, saj gre le za približno 1000 besed. Mednarodno društvo Kate Chopin je dovolj prijazno, da si lahko zagotovi brezplačna, natančna različica.

Na začetku zgodbe Richards in Josephine verjameta, da morata novico o smrti Brentlyja Mallarda Louise Mallard čim bolj nežno prebiti. Josephine jo obvesti "v zlomljenih stavkih; zakritih namigov, ki so se razkrili na pol prikrivanja. "Njihova domneva, ne nerazumna, je, da bo ta nepredstavljiva novica za Louise pogubna in ji bo ogrozila šibko srce.

Še nekaj nepredstavljivega pa skriva v tej zgodbi: Louise vse bolj zaveda svobode, ki jo bo imela brez Brentlyja.

Sprva si zavestno ne dovoli razmišljati o tej svobodi. Znanje jo doseže brez besed in simbolično, skozi "odprto okno", skozi katero vidi "odprt kvadrat" pred svojo hišo. Ponavljanje besede "odprto" poudarja možnost in pomanjkanje omejitev.

Prizor je poln energije in upanja. Drevesa so »vsa vodonosna z novo pomladjo življenja«, v zraku je »slasten vonj dežja«, vrabci cvrkutajo in Louise lahko sliši nekoga, ki v daljavi poje pesem. Med oblaki lahko vidi "zaplate modrega neba".

Opazuje te zaplate modrega neba, ne da bi registrirala, kaj bi lahko pomenili. Če opisuje Louise pogled, Chopin piše: "To ni bil odsev, ampak je nakazal prekinitev inteligentna misel. "Če bi razmišljala inteligentno, bi ji družbene norme morda preprečile takšno heretiko prepoznavnost. Namesto tega ji svet ponuja "prikrite namige", da se počasi združuje, ne da bi se sploh zavedala, da to počne.

V bistvu se Louise upira bližajočemu se zavedanju glede tega "strahu". Ko se začne zavedati, kaj je, si prizadeva, da bi "to premagala s svojo voljo." Pa vendar je njena sila premočna, da bi lahko nasprotovala.

Ta zgodba je lahko neprijetno brati, ker se zdi, da je Louise vesela, da je njen mož umrl. Vendar to ni čisto natančno. Misli na Brentlyjeve "prijazne in nežne roke" in "obraz, ki ga nikdar z ljubeznijo ni pogledal," in priznava, da še ni končala za njim.

Toda njegova smrt je povzročila, da je videla nekaj, česar še ni videla in verjetno verjetno še nikoli ni videla, če bi živel: njeno željo po samoodločba.

Ko si dovoli, da prepozna svojo bližajočo se svobodo, znova in znova izgovarja besedo "svobodna" in jo uživa. Njen strah in njen nerazumljiv pogled nadomeščata sprejemanje in navdušenje. Veseli se "prihodnjih let, ki bi ji absolutno pripadala."

V enem najpomembnejših odlomkov zgodbe Chopin opisuje Louiseino vizijo samoodločbe. Ne gre toliko za to, da bi se znebil svojega moža, temveč za to, da je povsem odgovorna za svoje življenje, "telo in dušo". Chopin piše:

"V teh prihodnjih letih ne bi bilo nikogar, ki bi živel zanjo; živela bi zase. Močne volje se ne bi upogibalo v tej slepi vztrajnosti, s katero moški in ženske verjamejo, da imajo pravico vsiliti voljo sočloveku. "

Upoštevajte stavek moški in ženske. Louise nikoli ne katalizira nobenih posebnih kaznivih dejanj, ki jih je Brently storil zoper njo; namesto tega se zdi, da je zakonska zveza za obe strani lahko moteča.

Ko Brently Mallard v zadnji hiši vstopi v hišo živ in zdrav, je njegov videz povsem navaden. On je "malce potopisen, kompostiran s svojimi oprijem in dežnikom." Njegov svetni videz v nasprotju z Louiseinim "vročinskim zmagoslavjem" in njeno hojo po stopnicah kot "boginja Zmaga. "

Ko zdravniki ugotovijo, da je Louise "umrla zaradi bolezni srca - zaradi veselja, ki ubija", bralec takoj prepozna ironija. Zdi se očitno, da njen šok ni bil veselje nad moževim preživetjem, temveč stiska zaradi izgube njene zaželene, novonastale svobode. Louise je na kratko doživela veselje - radost, ko si je predstavljala nadzor nad svojim življenjem. In odprava tega intenzivnega veselja je povzročila njeno smrt.