Legendarni izum svile

Je tkanina znana kot svila stara 7000 let? Ali so jo ljudje nosili že od nekdaj 5000 B.C. - preden se je začela civilizacija pri Sumerju in preden so Egipčani zgradili Veliko piramido?

Če gojenje sviloprejke oz kmetijstvo je stara kar sedem tisočletij - kot pravi Fundacija svilene poti - možnosti so slabe, da bomo kdaj natančno vedeli, kdo jo je izumil. Naučimo se lahko, kaj so o njej napisali potomci ljudi, ki so odkrili svilo in kaj njihove legende govorijo o izvoru predelave svile.

Čeprav obstajajo druge zgodbe in različice, osnovna legenda pripisuje zgodnji kitajski carici. Trdi se, da ima:

1. Gojil gosenico za proizvodnjo svile (Bombyx mori).

2. Silkworm je nahranila lističa murve, za katerega je bilo ugotovljeno, da je najboljše živilo - vsaj za tiste, ki jih zanima pridelava najboljše svile.

3. Izumili statve za tkanje vlaken.

Ličinka sviloprejke sama proizvede en sam, več sto dvoriščen pramen svile, ki ga razbije, ko se iz kokona pojavi kot molj, pri čemer pušča ostanke po vseh drevesih. Kitajci so se raje nabirali zapletene svile, ujete v drevesa, pri gojenju listov skrbno gojenih murv dreves gojiti sviloprejke. Naučile so se tudi opazovati razvoj kokonov, da bi lahko ubili krizale, tako da so jih potopil v vrelo vodo tik pred svojim časom. Ta metoda zagotavlja celotno dolžino svilenih pramenov. Vrela voda tudi zmehča lepljiv protein, ki drži svilo [Grotenhuis]. (Postopek vlečenja svilenega pramena iz vode in kokona, znanega kot namotavanje.)

Glavni vir tega članka je Dieter Kuhn, profesor in katedra za kitajske študije Univerze v Würzburgu. Napisal je "Sledenje kitajske legende: V iskanju identitete" prvega sekulturista "za T'oung Pao, mednarodna revija sinologije. V tem članku Kuhn obravnava, kaj pravijo kitajski viri o legendi o izumu svile, in opisuje predstavitev izuma izdelave svile v dinastijah. Ugotavlja zlasti prispevek gospe Hsi-ling. Bila je glavna žena Huangdija, bolj znanega kot Rumeni cesar.

Rumeni cesar (Huangdi ali Huang-ti, kje Huang je ista beseda, ki jo prevedemo kot Rumena, kadar jo uporabljamo v povezavi z veliko kitajsko rumeno reko, in ti je ime pomembnega boga, ki se uporablja v imenih kraljev, konvencionalno prevedeno "cesar") je legendarno Neolitska doba vladar in prednik kitajskega ljudstva s skoraj božjimi razsežnosti. Huangdi naj bi živel v tretjem tisočletju pred našim štetjem. za 100-118 let, med katerimi je zaslužen Kitajcem dajejo številna darila, vključno z magnetnim kompasom in včasih tudi svila. Glavna žena Rumenega cesarja, gospa Hsi-ling (znana tudi kot Xi Ling-Shi, Lei-Tsu ali Xilingshi), je tako kot njen mož zaslužna za odkrivanje svile. Gospa Hsi-ling je zaslužna tudi za to, da je ugotovila, kako valjati svila in izumiti, kaj ljudje potrebujejo za izdelavo oblačil iz svile - statve, Shih-Chi "Zapis zgodovinarja."

Zdi se, da končno zmeda ostaja, toda prednost je cesarica. Rumeni cesar, ki je bil v obdobju severne Či cenjen kot prvi sekulturnik (c. A. 550 - c. 580), je lahko moška figura, ki je v poznejši umetnosti upodobljena kot zavetnica kmečke kulture. Gospa Hsi-ling se pogosteje imenuje prva sekulturnica. Čeprav so jo častili v kitajskem panteonu že od dinastije Severni Chou (557–581), njen uradni položaj kot poosebitev prvega sekulturnika z božanskim sedežem in oltarjem je le prišel 1742.

Oblačila iz svile so spremenila kitajsko divizijo dela

Lahko bi ugibali, kot Kuhn pravi, da je ženska naloga izdelave tkanin in da zato zveze so bile s cesarico in ne z možem, četudi je bil prvi sekulturno. Rumeni cesar je morda izumil metode za proizvodnjo svile, medtem ko gospa Hsi-ling je bil odgovoren za samo odkritje svile. To legendarno odkritje, ki spominja na zgodba o odkritju dejanskega čaja na Kitajskem, vključuje padanje v anahronistično skodelico čaja.

Kitajska štipendistka iz sedmega stoletja A. D. pravi, da so pred rumenim cesarjem oblačila iz ptic (perje lahko zaščita pred vodo in spuščanjem je seveda izolacijski material) in živalske kože, vendar oskrba živali ni sledila povpraševanje. Rumeni cesar je odredil, da morajo biti oblačila iz svile in konoplje. V tej različici legende je Huangdi (pravzaprav eden od njegovih uradnikov z imenom Po Yu), ne gospa Hsi-ling, ki je izumila vse tkanine, vključno s svilo, in tudi po legendi iz Han Dinastija, statva. Še enkrat, če bi želeli utemeljiti protislovje, ki temelji na delitvi dela in spolov: lov ne bi bil domač zasledovanje, ampak provinca moških, tako da, ko bi se oblačila preoblekla iz kože v tkanino, je bilo smiselno, da bi spremenili prizemljeni spol ustvarjalec.

Ne povsem polnih sedem, a pet tisočletij se bolj ujema z pomembnimi pomembnejšimi dogodki drugod, zato je v to lažje verjeti.

Arheološki dokazi razkrivajo, da je svila na Kitajskem obstajala že okoli leta 2750 pred našim štetjem, kar pravi, da je Kuhn po naključju blizu datumom Rumenega cesarja in njegove žene. Dinastija Šangoracle kosti pokažejo dokaze o proizvodnji svile.

Svila je bila tudi v dolini Indusa od tretjega tisočletja pred našim štetjem Novi dokazi o svili v dolini reke Ind, ki pravi, da okraski iz bakrene zlitine in steatitne kroglice prinesejo svilena vlakna po mikroskopskem pregledu. Kot stranski članek pravi, da to postavlja vprašanje, ali je Kitajska resnično imela izključno nadzor nad svilo.

Pomen svile za Kitajsko verjetno ni mogoče pretiravati: izjemno dolga in močna nitka je bila oblečena v ogromno kitajsko prebivalstvo, je pomagal podpirati birokracijo s tem, da je bil uporabljen kot predhodnik papirja (2. stoletje pred našim štetjem) [Hoernle] in plačevanja davkov [Grotenhuis], ter vodil do trgovine s tujino. Zakonski zakoni so urejali nošenje modnih silk in vezenin, vzorčaste svile so postale statusni simboli od Han do Severne in Južne dinastije (2. stoletje pred našim štetjem do 6. stoletja A.D.).

Kitajci so svojo skrivnost skrbno in uspešno čuvali stoletja, v skladu s tradicijo. Šele v 5. stoletju po novem so bila svila jajca in semena murve po legendi pretihotapljena v prefinjeni pokrivali kitajske princese, ko je šla k ženinu, kralju Khotana, v Central Azija. Stoletje pozneje so bili pretihotapili menihi v bizantinsko cesarstvo, po mnenju bizantinskega zgodovinarja Procopija.

Zavetniki kmečke slovesnosti so bili počaščeni s kipi v veliki velikosti in obredi; v obdobju Han je bila poosebljena boginja sviloprejke, v obdobjih Han in Sung pa je cesarica opravila svileni obred. Cesarica je pomagala pri nabiranju listov murve, potrebnih za najboljšo svilo, in pri žrtvovanju prašičev in ovac, ki so jih dali "prvi sekulturistki", ki so morda ali ne bi bile dame Hsi-ling. Do 3. stoletja je obstajala palača sviloprejk, ki jo je cesarica nadzirala.

Obstaja fajn legenda o odkritju svile, ljubezenska zgodba o izdanem in umorjenem čarobnem konju in njegovi ljubimki, ženski, spremenjeni v sviloprejke; niti postanejo občutki. Liu pripoveduje o različici, ki jo je zapisal Ts'ui Pao v svojem 4. stoletju A.D. Ku Ching Chu (Antikvarijska raziskovanja), kjer konja izdata oče in njegova hči, ki sta mu obljubila, da se bosta poročila. Potem ko je bil konj v zasedi, ubit in preoblečen, je koža ovila deklico in odletela z njo. Našli so ga v drevesu in ga prinesli domov, kjer se je nekaj časa kasneje deklica spremenila v moljca. Obstaja tudi precej peš zgodba o tem, kako je bila svila dejansko odkrita - kokon, ki naj bi bil saden, ne bi zmehčajo, ko jih zavremo, zato so bodoči gostje napadli svojo agresijo tako, da so jo tolkli s palicami, dokler ni nastala nitka.

_{"Silkworm in kitajska kultura," avtorja Gaines K. C. Liu; Oziris, Vol. 10, (1952), str. 129-194}

_{"Sledenje kitajski legendi: v iskanju identitete" prvega sekulturista ", avtorja Dieterja Kuhna; T'oung Pao Druga serija, Vol. 70, Livr. 4/5 (1984), str. 213-245.}

_{"Začimbe in svila: vidiki svetovne trgovine v prvih sedmih stoletjih krščanske dobe", Michael Loewe; Časopis Kraljevskega azijskega društva Velike Britanije in Irske Št. 2 (1971), str. 166-179.}

_{"Zgodbe o svili in papirju", avtorice Elizabeth Ten Grotenhuis; Svetovna literatura danes; Vol. 80, št. 4 (jul. - avg. 2006), pp. 10-12.}

_{"Svila in religije v Evraziji, C A. 600-1200, "avtor Liu Xinru; Časopis za svetovno zgodovino Vol. 6, številka 1 (Spring, 1995), str. 25-48.}

_{"Kdo je bil izumitelj rag papirja?" avtor A. F. Rudolf Hoernle; Časopis Kraljevskega azijskega društva Velike Britanije in Irske (okt. 1903), pp. 663-684.}