V epskih pesmih Homer, The Iliada in Odiseja, pesnik uporablja veliko različnih izrazov, da se nanaša na številne različne skupine Grkov ki so se borili s Trojanci. Tudi mnogi drugi dramatiki in zgodovinarji so storili isto. Eden najpogosteje uporabljenih je bil "Ahejčan", tako da se je nanašal na grške sile kot celoto in posebej na ljudi iz regije Ahilove domovine oz. Mikeni, privržencev Agamemnon. Trojanska kraljica Hekuba na primer žali svojo usodo Euripidovtragedija Herkula ko ji vestnik reče, da "dva sinova od Atreus in Ahejčani "se približujejo Troji.
Izvor Ahejcev
Mitološko izraz "Ahej" izvira iz družine, iz katere je večina grških plemen trdila. Njegovo ime? Ahej! V svoji igri Ion, Euripides piše, da "bodo ljudje, ki kličejo po njem [Ahej], označeni kot njegovo ime." Ahejevi bratje Hellen, Dorus in Ion naj bi tudi rodili velike prisege Grkov.
Arheologi, ki želijo dokazati, da se je trojanska vojna res zgodila, navajajo tudi podobnost med besedo "Ahejski" in hetitska beseda "Ahhiyawa", ki je bila arheološko potrjena v kupu hectov besedila. Prebivalci Ahhiyawe, ki se sliši kot "Achaea", so živeli v zahodni Turčiji, kot so to storili pozneje mnogi Grki. Med fanti iz Ahhiyawe in Anatolijami je bil celo zabeležen spopad: morda resnična trojanska vojna?
Viri
- Arheološki jedrni okesfordski slovar "Achejcev". Timothy Darvill. Oxford University Press, 2008.
- "Achaea" Jedrnato spremstvo klasične literature v Oxfordu. Ed. M.C. Howatson in Ian Chilvers. Oxford University Press, 1996.
- "Ahejci"
William K. Prentice
Ameriški časopis za arheologijo, Vol. 33, št. 2 (apr. - junij, 1929), str. 206-218 - "Ahhiyawa in Troja: primer napačne identitete?"
T. R. Bryce
Zgodovina: Zeitschrift für Alte Geschichte, Vol. 26, št. 1 (1. kt., 1977), str. 24-32