Legenda o Shaolin Monk Warriors

Samostan Shaolin je najslavnejši tempelj na Kitajskem, znan po svojih kung fu bojih menih Shaolin. Z neverjetnimi podvigi moči, prožnosti in vzdržljivosti bolečine so Shaolin ustvarili svetovni sloves kot vrhunski budistični bojevniki.

Pa vendar Budizem na splošno velja za mirno religijo s poudarkom na načelih, kot je nenasilje, vegetarijanstvo in celo požrtvovalnost, da ne bi škodovali drugim - kako so potem postali menihi Shaolinovega templja borci?

Zgodovina Shaolina se začne pred približno 1500 leti, ko je neznanec na Kitajsko prispel iz dežel proti zahodu in s seboj prinesel novo razlago religije in sega vse do sodobne Kitajske, kjer turisti z vsega sveta prihajajo na ogled svojih starodavnih borilnih veščin in nauki.

Legenda pravi, da je okoli leta 480 na Kitajsko prihajal budni budistični učiteljIndija, v kitajščini znana kot Budhabhadra, Batuo ali Fotuo. Po kasnejšem Chanu - ali v japonski, zen - budistični tradiciji, je Batuo učil, da se budizem najbolje prenaša z mojstra na študenta, ne pa s študijem budističnih besedil.

Leta 496 je cesar Severni Wei Xiaowen Batuu dal sredstva za ustanovitev samostana pri sveti gori. Shaoshi v gorski verigi Song, 30 milj od cesarske prestolnice Luoyang. Temu hramu so dali ime Shaolin, pri čemer je "Shao" vzel iz gore Shaoshi in "lin" pomeni "gozd" - vendar ko sta leta 534 padla Luoyang in dinastija Wi, so bili templji na tem območju uničeni, verjetno tudi Shaolin.

Drugi budistični učitelj je bil Bodhidharma, ki je prihajal bodisi iz Indije ali iz Perzije. Kitajski učenec Huike je slavno zavrnil poučevanje kitajskega učenca Huikeja, Huike pa si je odrezal roko in dokazal svojo iskrenost, s čimer je postal prvi študent Bodhidharme.

Bodhidharma naj bi tudi 9 let preživel v tihi meditaciji v jami nad Shaolinom, ena legenda pa pravi, da je zaspal po sedem let in mu odrezala veke, da se ne bi ponovilo - veke so se spremenile v prve čajne grmove, ko so zadeli prst.

Okoli leta 600 je cesar Wendi novega Dinastija Sui, ki je bil kljub zaročenemu budističnemu sodišču kljub sodišču za konfucijanstvo dodelil Shaolinu posestvo 1.400 hektarjev in pravico do mletja žita z vodnim mlinom. V tem času je Sui ponovno združil Kitajsko, vendar je njegova vladavina trajala le 37 let. Kmalu se je država še enkrat raztopila v fevd tekmovalnih vojskovodov.

Sreče templja Shaolin Temple so se povečale z vzponom dinastije Tang leta 618, ki jo je oblikoval uporniški uradnik s sodišča Sui. Šaolinski menihi so se slavno borili za Li Šimin proti vojskovodju Wang Shichongu. Li bi bil drugi Tangov cesar.

Kljub njihovi prejšnji pomoči so se Shaolin in drugi kitajski budistični templji soočali s številnimi čistitvami, leta 622 pa je bil Shaolin zaprt in menihi so se prisilno vrnili k življenju. Le dve leti pozneje je bil tempelj dovoljen, da se ponovno odpre zaradi vojaške službe, ki so jo njegovi menihi postavili na prestol, toda leta 625 je Li Shimin na samostansko posest vrnil 560 hektarjev.

Odnosi s cesarji so bili v 8. stoletju nelagodni, vendar je Chan budizem cvetel na Kitajskem in v 728 so menihi postavili stelo, v katero so vgrajeni zgodbe o vojaški pomoči prestolu kot opomnik prihodnosti cesarjev.

Leta 841 se je tanški cesar Wuzong bal budistične moči, tako da je porušil skoraj vse templje v svojem imperiju in menih pokvaril ali celo ubil. Wuzong je idoliziral svojega prednika Li Shimina, zato je prizanesel Shaolinu.

Leta 907, the Dinastija Tang padel in začelo se je kaotičnih pet dinastij in 10 kraljevskih obdobij z družino Song, ki so na koncu prevladali in prevzeli oblast nad regijo do leta 1279. Nekaj ​​zapisov o Shaolinovi usodi v tem obdobju je preživetih, vendar je znano, da je bilo leta 1125 svetišče v Bodhidharmi, pol milje od Shaolina, zgrajeno svetišče.

Potem ko je Pesem padla napadalcem, Mongola Dinastija Yuan vladal je do leta 1368, kar je še enkrat uničilo Shaolin, ko se je njegov imperij razpadel med upori Hongjin (Rdeči Turban) leta 1351. Legenda pravi, da je tempelj rešil Bodhisattva, preoblečena v kuhinjskega delavca, vendar je bil v resnici požgan do tal.

Kljub temu so do leta 1500s menihi Shaolina bili znani po svojih bojnih sposobnostih. Leta 1511 je umrlo 70 menihov v boju z banditskimi vojskami, med leti 1553 in 1555 pa so bili menihi mobilizirani za boj v najmanj štirih bitke proti japonskim gusarjem. Naslednje stoletje se je razvil Shaolinov način bojevanja s praznimi rokami. Vendar so se menihi v 1630-ih borili na strani Ming in izgubili.

Leta 1641 je uporniški vodja Li Zicheng uničil samostansko vojsko, odpustil Shaolina in ubil ali odpeljal od menihov, preden je leta 1644 zavzel Peking, s čimer je končal dinastijo Ming. Na žalost so ga v zameno izgnali Mandžiji, ki so ustanovili Dinastija Qing.

Tempelj Shaolin je desetletja večinoma puščal in zadnji opat, Yongyu, je leta 1664 odšel brez imenovanja za naslednika. Legenda pravi, da je skupina menihov Shaolin leta 1674 reševala carja Kangxi pred nomadi. Po pripovedovanju so zavidljivi uradniki nato tempelj požgali in ubili večino menihov, Gu Yanwu pa je leta 1679 odpotoval do ostankov Shaolina, da bi zapisal svojo zgodovino.

Shaolin se je počasi okreval od odpuščanja, leta 1704 pa je cesar Kangxi izdelal darilo lastne kaligrafije, da bi naznačil vrnitev templja v cesarsko korist. Menihi pa so se naučili previdnosti in bojevanje s praznimi rokami je začelo izpodrivati ​​vadbo orožja - najbolje je bilo, da se prestolu ne zdi preveč grozeče.

V letih 1735 do 1736 sta se cesar Yongzheng in njegov sin Qianlong odločila, da obnovijo Shaolin in očistijo njegove razloge od "lažnih menihov" - borilnih umetnikov, ki so prizadeli redovnike, ne da bi bili naloženi. Cesar Qianlong je celo leta 1750 obiskal Shaolin in pisal poezijo o njegovi lepoti, vendar je pozneje prepovedal samostanske borilne veščine.

V devetnajstem stoletju so se menihi Shaolin obtoženi so bili kršenja svojih samostanskih zaobljub z uživanjem mesa, pitjem alkohola in celo najemom prostitutk. Mnogi so vegetarijanstvo ocenili kot nepraktično za bojevnike, zato so ga vladni uslužbenci verjetno nameravali vsiliti Shaolinovim bojnim menihom.

Ugled templja je bil med Boksarski upor iz leta 1900, ko so Shaolin menihi - verjetno napačno - vpleteni v poučevanje borilnih veščin boksarjev. Spet leta 1912, ko je zaradi šibkega položaja v primerjavi z vsiljivimi padla zadnja cesarska dinastija na Kitajskem Evropske sile, je država padla v kaos, ki se je končal šele z zmago komunistov pod Mao Zedong leta 1949.

Medtem je leta 1928 poveljnik Shi Yousan požgal 90% Shaolinovega templja, velik del tega pa ne bi bil obnovljen 60 do 80 let. Država je na koncu prišla pod vladavino predsednika Maoja in samostanski menihi Shaolin so padli s kulturne pomembnosti.

Maova vlada se sprva ni trudila, kaj je ostalo od Shaolina. Vendar je bila nova vlada v skladu z marksistično doktrino uradno ateistična.

Leta 1966, the Kulturna revolucija izbruhnili in budistični templji so bili eden izmed Rdeča garda"primarni cilji. Nekaj ​​preostalih menihov Shaolin je bilo odkrito po ulicah in nato zaprtih, Shaolinova besedila, slike in drugi zakladi pa so bili ukradeni ali uničeni.

To bi bil morda končno Shaolin, če ne že film iz leta 1982 "Shaolin Shi" ali "Tempelj Shaolin", ki predstavlja prvenec Jet Lija (Li Lianjie). Film je zelo ohlapno temeljil na zgodbi o menihu pomoči Li Shiminu in postal velikanski hit hit na Kitajskem.

V osemdesetih in devetdesetih letih prejšnjega stoletja je turizem v Shaolinu eksplodiral in do konca devetdesetih let dosegel več kot milijon ljudi na leto. Menihi Shaolina so zdaj med najbolj znanimi na Zemlji in postavljajo prikaze borilnih veščin v svetovnih prestolnicah, v katerih je bilo posnetih dobesedno na tisoče filmov.

Težko si je predstavljati, kaj bi si mislil prvi opat Shaolin, če bi zdaj lahko videl tempelj. Morda bi bil presenečen in celo prestrašen nad količino krvoprolij v zgodovini templja in njegovo uporabo v sodobni kulturi kot turistični destinaciji.

Vendar, da bi preživeli pretres, ki je zaznamoval toliko obdobij kitajske zgodovine, so se menihi Shaolina morali naučiti veščin bojevnikov, med katerimi je bila najpomembnejša preživetje. Kljub številnim poskusom, da bi tempelj izbrisali, preživi in ​​še danes uspeva na dnu strelišča Songshan.