Ne glede na to, ali je bil vaš prednik v resnici praktična čarovnica ali nekdo, ki je bil obtožen ali vpleten v čarovništvo ali lov na čarovnice, vam lahko to doda pridih zanimanja. družinska zgodovina. Seveda ne govorimo o čarovnicah, ki si jih danes predstavljamo – črnem špičastem klobuku, bradavičastem nosu in raztrgani metli. Večine žensk in moških, ki so bili obtoženi čarovništva, so se bali zaradi svojih nekonformističnih načinov bolj kot česar koli drugega. Še vedno je lahko zabavno zahtevati čarovnico v družinskem drevesu.
Pogovor o čarovnicah pogosto prinaša slavne Sojenja čarovnicam v Salemu toda kazen za čarovništvo ni bila edinstvena za kolonialni Massachusetts. Močan strah pred čarovništvom je prevladoval v Evropi v 15. stoletju, kjer so veljali strogi zakoni proti čarovništvu. Ocenjuje se, da je bilo v Angliji v 200-letnem obdobju kot čarovnic obešenih okoli 1000 ljudi. Zadnji dokumentirani primer posameznika, ki je bil spoznan za krivega kaznivega dejanja čarovništva, je bila Jane Wenham, obtožena »znanega pogovora s hudičem v obliki mačke« leta 1712. Bila je odložena. Največja skupina obsojenih čarovnic v Angliji je bilo devet čarovnic iz Lancashira, poslanih na vislice leta 1612, in devetnajst čarovnic, ki so obešene v Chelmsfordu leta 1645.
Med letoma 1610 in 1840 se ocenjuje, da je bilo v Nemčiji na grmadah zažganih več kot 26.000 obtoženih čarovnic. Na Škotskem v 16. in 17. stoletju so usmrtili od tri do pet tisoč čarovnic. Razpoloženje proti čarovništvu, ki je naraščalo v Angliji in Evropi, je nedvomno vplivalo na puritanci v Ameriki, kar je na koncu privedlo do norosti čarovnic in kasnejših sojenj čarovnicam v Salemu