Kaj je motiviralo mongolske osvojitve Džingis-kana?

Zgodaj v trinajstem stoletju se je skupina srednjeazijskih nomadov pod vodstvom nekdanjega sirota suženj dvignila in osvojila več kot devet milijonov kvadratnih kilometrov Evrazije. Džingis-kan popeljal svoje mongolske horde iz stepe, da bi ustvaril največji sosednji imperij, ki ga je svet kdajkoli videl. Kaj je spodbudilo to nenadno osvojitev? Trije glavni dejavniki so bili dejavnik nastanka Mongolsko cesarstvo.

Prvi dejavnik je bilo vmešavanje dinastije Jin v stepske bitke in politiko. Veliki Jin (1115–1234) so ​​bili nomadskega porekla, etnično Jurchen (Mandžu), vendar je njihov imperij hitro postal "siniciziran" - vladarji so sprejeli kitajski slog Han politika za zagotovitev lastnih položajev moči, a tudi dele sistema Han prilagodila svojim potrebe. Področje dinastije Jjin je zajelo severovzhodno Kitajsko, Mandžurijain navzgor v Sibirijo.

Jin je igral svoja pritoška plemena, kot so Mongoli in Tatari, drug proti drugemu, da bi jim razdelili in vladali. Jin je sprva podpiral šibkejše Mongole proti Tatarjem, ko pa so se Mongoli začeli krepiti, so leta 1161 Jin zamenjali strani. Kljub temu je Jin podpiral Mongole spodbudo, ki so jo morali organizirati in oborožiti svoje bojevnike.

Ko je Džingis Khan začel z vzponom na oblast, so mongolski moški ustrahovali Jin in se strinjali, da bodo reformirali svoje zavezništvo. Džingis je imel osebni rezultat, da se je poravnal s Tatari, ki so zastrupili njegovega očeta. Mongoli in Jin so leta 1196 podrli Tatare in Mongoli so jih prevzeli. Mongoli so kasneje napadli in podrli dinastijo Jin leta 1234.

Drugi dejavnik uspeha Džingis-kana in njegovih potomcev je bila potreba po plenu. Mongoli so imeli kot nomadi relativno rezervno materialno kulturo - vendar so uživali v izdelkih ustaljene družbe, kot so svilena tkanina, lep nakit itd. Da bi obdržali zvestobo svoje vedno večje vojske, ko so Mongoli osvajali in absorbirali sosednje nomadske vojske, so morali Džingis Khan in njegovi sinovi še naprej vreščati mesta. Njegovi privrženci so bili za svojo hrabrost nagrajeni z luksuznim blagom, konji in sužnji, odvzetimi iz mest, ki so jih osvojili.

Zgornja dva dejavnika bi verjetno motivirala Mongole, da vzpostavijo veliko, lokalno cesarstvo v vzhodni stepi, kot mnogi drugi pred in po njihovem času.

Vendar je prepir zgodovine in osebnosti povzročil tretji dejavnik, zaradi katerega so Mongoli vdrli na dežele iz Rusije in Poljske na Sirija in Irak. Zadevna osebnost je bila Shah Ala ad-Din Muhammad, vladar cesarstva Khwarezmid v sedanjem času Iran, Turkmenistan, Uzbekistanin Kirgizistanu.

Džingis Khan je iskal mirovni in trgovinski sporazum s šah Khwarezmidom; njegovo sporočilo se glasi:

"Jaz sem gospodar dežele vzhajajočega sonca, medtem ko vi vladate tistim zahajajočega sonca. Naj sklenemo pogodbo o prijateljstvu in miru. "

Shah Muhammad je sprejel to pogodbo, ko pa je leta 1219 v hwarezmijsko mesto Otrar prišel mongolski trgovski karavan, so mongolski trgovci bili masakrirani in njihovo blago ukradeno.

Prestrašen in jezen, je Džingis Khan poslal tri diplomate k Shah Muhammadu, da bi zahteval povračilo za karavano in njene voznike. Shah Muhammad se je odzval tako, da je odrezal glave mongolskih diplomatov - kar je huda kršitev mongolskega zakona - in jih poslal nazaj v Veliki Khan. Kot se je zgodilo, je bila to ena najslabših idej v zgodovini. Do leta 1221 so Džingis in njegove mongolske vojske ubili Shah Muhammad, preganjali njegovega sina v izgnanstvo v Indijain dokončno uničil nekoč mogočno cesarstvo Khwarezmid.

Štirje sinovi Genghis Khana so se med kampanjo hvalili, očeta pa je vodil, naj jih pošlje v različne smeri, ko so bili osvojeni Khwarezmidi. Jochi je odšel proti severu in ustanovil Zlata horda to bi vladalo Rusiji. Tolui se je obrnil proti jugu in odpustil Bagdad, sedež Abasidski kalifat. Genghis Khan je za svojega naslednika in vladarja mongolskih domovin imenoval svojega tretjega sina Ogodeja. Chagatai je moral prevladati nad Srednjo Azijo in utrdil zmago Mongola nad deželami Khwarezmid.

Tako je mongolsko cesarstvo nastalo kot posledica dveh značilnih dejavnikov v stepski politiki - kitajskega imperialnega vmešavanja in potrebe po ropanju - in en čudaški osebni dejavnik. Če bi bili načini Shah Muhammada boljši, se zahodni svet ne bi mogel nikoli naučiti trepetati ob imenu Džingis Kana.

• Aigle, Denise "Mongolsko cesarstvo med mitom in resničnostjo: študije antropološke zgodovine." Leiden: Brill, 2014.
• Amitai, Reuven in David Orrin Morgan. "Mongolsko cesarstvo in njegova zapuščina." Leiden: Brill, 1998.
• Pederson, Neil et al. "Pluvials, suše, mongolsko cesarstvo in moderna Mongolija." Zbornik Nacionalne akademije znanosti 111.12 (2014): 4375–79. Natisni
• Prawdin, Michael. "Mongolsko cesarstvo: njegov vzpon in zapuščina." London: Routledge, 2017.
• Schneider, Julia. "Jin znova: Nova ocena Jurchenskih cesarjev." Časopis Song-Yuan Studies.41 (2011): 343–404. Natisni