Nesrečni na svoj način: Vodnik po študiju Anne Karenine

Objavljeno leta 1877, Leo Tolstoj omenjeno "Anna Karenina"kot prvi roman, ki ga je napisal, čeprav je že objavil več romanov in romanov, vključno z majhno knjigo z imenom"Vojna in mir". Njegov šesti roman je nastal po daljšem obdobju ustvarjalnih frustracij za Tolstoja, saj je brezplodno delal roman, ki temelji na življenju Ruski car Peter Veliki, projekt, ki ni šel nikamor počasi in je Tolstoja popeljal v obup. Navdih je našel v lokalni zgodbi ženske, ki se je vrgla pred vlak, potem ko je ugotovila, da ji je bil ljubimec nezvest; ta dogodek je postal jedro, ki je sčasoma vzklilo v tisto, za kar mnogi verjamejo, da je največji ruski roman vseh časov - in eden največjih romanov, obdobje.

Za sodobnega bralca se lahko zdi "Anna Karenina" (in kateri koli ruski roman 19. stoletja) impozantna in zastrašujoča. Njegova dolžina, zasedba znakov, ruska imena, razdalja med našo lastno izkušnjo in več kot stoletjem družbene evolucije v kombinaciji z razdaljo med že davno kulturo in sodobnimi občutki olajša domnevo, da bo "Anna Karenina" težko razumeti. In vendar knjiga ostaja neizmerno priljubljena in ne zgolj kot akademska radovednost: Redni bralci to berejo vsak dan

Razlaga za njegovo stalno priljubljenost je dvojna. Najpreprostejši in najočitnejši razlog je Tolstojev neizmerni talent: Njegovi romani niso postali klasika samo zaradi svoje zapletenosti in literarna tradicija, v kateri je delal - so fantastično dobro napisane, zabavne in prepričljive, "Anna Karenina" pa ni izjema. Z drugimi besedami, "Anna Karenina" je prijetno bralno doživetje.

Drugi razlog za njeno bivanje je skorajda nasprotujoča si kombinacija zimzelene narave njenih tem in tranzicijske narave. "Anna Karenina" hkrati pripoveduje zgodbo, ki temelji na družbenih stališčih in vedenjih, ki so prav takšna močni in uveljavljeni danes, kot so bili v 1870-ih, in razbili neverjetno novo podlago v smislu literarne tehnika. The literarni slog - eksplozivno svež, ko je objavljen - pomeni, da se roman danes kljub sodobnosti počuti moderno.

"Anna Karenina" sledi dvema glavnima zapletoma, obe dokaj površni ljubezenski zgodbi; medtem ko v zgodbi obstajajo številna filozofska in družbena vprašanja, ki se jih lotevajo različne podvrsti (predvsem odsek na koncu kjer so se v Srbijo napotili poskusi neodvisnosti od Turčije, so ti dve vezi jedro knjiga. V enem se Anna Karenina loti afere s strastnim mladim konjenikom. V drugem Annina sestrica Kitty sprva zavrača, nato pa sprejme napade nerodnega mladeniča po imenu Levin.

Zgodba se odpira v domu Stepana "Stiva" Oblonskega, čigar žena Dolly je odkrila njegovo nezvestobo. Stiva je s svojimi otroki vodila afero z nekdanjo guvernanto in se dokaj odprto obrekovala, škandalizira družbo in ponižuje Dolly, ki mu grozi, da ga bo zapustila. Stiva paralizira ta obrat dogodkov; njegova sestra, princesa Anna Karenina, prihaja, da bi poskusila in pomirila razmere. Anna je lepa, inteligentna in poročena s uglednim vladnim ministrom grofom Aleksejem Karenin in lahko posreduje med Dolly in Stivo in se Dolly strinja, da ostane v poroka.

Dolly ima mlajšo sestro, princeso Ekaterino "Kitty" Shcherbatskaya, ki jo urejata dva moška: Konstantin Dmitrievič Levin, družbeno neroden posestnik, in grof Aleksej Kirillovič Vronski, čeden, strasten vojak častnik. Kot ste morda pričakovali, je Kitty zavzeta za drznega častnika in nad Levinom izbere Vronskega, ki opustoši resnega človeka. Vendar se stvari takoj obrnejo, ko se Vronski sreča z Ano Karenino in na prvi pogled globoko pade vanjo, kar pa Kitty opustoši. Kitty je tako prizadeta zaradi tega dogodka, da dejansko zboli. Anna se za Vronskega zdi privlačna in prepričljiva, vendar svoje občutke zavrne kot začasno navalu in se vrne domov v Moskvo.

Vronski pa tam zasleduje Ano in ji pove, da jo ima rad. Ko njen mož postane sumljiv, Anna ostro zanika kakršno koli vpletenost z Vronskim, ko pa je vpleten v grozna nesreča med konjsko dirko, Anna ne more skriti svojih čustev do Vronskega in prizna, da jo ima rada njega. Njen mož Karenin se v glavnem ukvarja s svojo javno podobo. Zavrne ji ločitev, ona pa se preseli na njuno podeželsko posest in začne mučno afero z Vronskim, ki jo kmalu ugotovi, da je noseča z njegovim otrokom. Anna je mučena s svojimi odločitvami, prežeta s krivdo zaradi izdaje poroke in zapuščanja svojega sina s Kareninovo in prijela jo je močno ljubosumje v odnosu do Vronskega.

Anna ima težko porod, medtem ko jo mož obišče v državi; ko zagleda Vronskega tam, ima trenutek milosti in se strinja, da se loči od nje, če želi, a končno odločitev prepusti z njo, potem ko ji je odpuščal zaradi njene nezvestobe. Anna je nad tem ogorčena, zameruje mu sposobnost, da nenadoma zapelje na visoko cesto, ona in Vronski pa z dojenčkom odideta v Italijo. Vendar je Anna nemirna in osamljena, zato se sčasoma vrneta v Rusijo, kjer se Anna znajde vedno bolj izolirana. Škandal zaradi njene afere jo pušča nezaželeno v družbenih krogih, v katerih je nekoč potovala, medtem ko Vronski uživa dvojni standard in svobodno dela, kot mu je všeč. Anna začne sumiti in se bati, da se je Vronski zaljubil vanjo in postal nezvest, zato postaja vse bolj jezna in nesrečna. Ko se njeno duševno in čustveno stanje poslabša, gre na lokalno železniško postajo in se impulzivno vrže pred prihajajoči vlak ter se ubije. Njen mož Karenin prevzame vase in otroka Vronskega.

Medtem se Kitty in Levin spet srečata. Levin je bil na svojem posestvu in neuspešno poskušal svoje najemnike prepričati v posodobitev njihovih tehnik kmetovanja, medtem ko si Kitty okreva v zdravilišču. Potek časa in lastne grenke izkušnje sta jih spremenila in hitro se zaljubijo in poročijo. Levin se ponaša z omejitvami zakonskega življenja in ob rojstvu svojega sina ne občuti naklonjenosti. Ima krizo vere, ki ga pripelje nazaj v cerkev in postane nenadoma goreč v svojem prepričanju. Skoraj tragedija, ki ogroža življenje njegovega otroka, v njem sproži tudi prvi občutek resnične ljubezni do fanta.

Princesa Anna Arkadievna Karenina: Glavna pozornost romana, žena Alekseja Karenina, brata Stepana. Anin padec iz milosti v družbo je ena glavnih tem romana; Ko se zgodba odpira, je v njeno bratovo hišo prisiljena red in normalnost, da bo vse uredila. Do konca romana se je celo življenje razpletla - izgubila se je njen položaj v družbi poroka uničena, njena družina odvzeta, in - prepričana je na koncu - je njen ljubimec izgubil njo. Hkrati se njena poroka drži kot značilna za čas in kraj v smislu, da je mož - zelo všeč drugi možje v zgodbi - omamljen je odkriti, da ima njegova žena svoje življenje ali želje zunaj družina.

Grof Aleksej Aleksandrovič Karenin: Vladni minister in Anin mož. Je veliko starejši od nje, in sprva se zdi, da je močan moraliziran moški bolj zaskrbljen nad tem, kako bo zaradi njene afere videti v družbi kot na karkoli drugega. Skozi roman pa ugotavljamo, da je Karenin eden resnično moralnih likov. Po legitimnosti je duhoven in dokazano je, da upravičeno skrbi za Ano in potek njenega življenja. Na vsakem koraku poskuša narediti pravilno, vključno s tem, da je po ženini smrti po ženini otroku vzel otroka.

Grof Aleksej Kirillovič Vronski: Drzen vojaški moški velikih strasti Vronski resnično ljubi Ano, vendar nima sposobnosti razumevanja razlik med njihovimi socialnimi stališča in obdarevanja ob njenem vse večjem obupu in poskusi, da bi ga preprečila ljubosumje in osamljenost kot njeno socialno izolacijo raste. Njen samomor ga je podrl in njegov nagon naj bi se odpravil prostovoljno v boj v Srbiji kot oblika požrtvovanja, da bi odpravil svoje neuspehe.

Princ Stepan "Stiva" Arkadijevič Oblonsky: Anin brat je čeden in dolgčas je s svojo poroko. Ima redne ljubezenske zadeve in preživlja preko svojih sredstev, da bi bil del visoke družbe. Presenečeno ugotovi, da je njegova žena Kitty razburjena, ko je odkrita ena njegovih najnovejših zadev. Vsekakor je predstavnik ruskega plemiškega razreda v poznem 19. stoletju do Tolstoja - neveden resničnih zadev, neznan z delom ali borbo, egocentričen in moralen prazno.

Princesa Darja "Dolly" Aleksandrovna Oblonskaya: Dolly je Stepanova žena in je v svojih odločitvah predstavljena kot nasprotno od Ane: Opustošila jo je Stepanova zadeve, vendar ga še vedno ljubi in preveč ceni svojo družino, da bi kaj naredila o tem in tako ostaja v poroka. Ironija Ane, ki svojo snaho usmerja k odločitvi, da ostane pri možu, je namerna, prav tako tudi kontrast med družbene posledice, s katerimi se Stepan spopada zaradi svoje nezvestobe do Dolly (teh ni, ker je človek), in tiste, s katerimi se sooča Anna.

Konstantin "Kostya" Dmitrievich Lëvin: Najbolj resen lik v romanu je Levin lastnik zemlje, ki meni, da so menda prefinjeni načini mestne elite nerazložljivi in ​​votli. Premišljen je in veliko romana preživi v težavah, da bi razumel svoje mesto v svetu, svojo vero v Boga (ali njegovo pomanjkanje) in svoje občutke do žene in družine. Ker se bolj površni moški v zgodbi zlahka poročijo in ustanavljajo družine, ker je to za njih pričakovana pot in delajo tako, kot družba brezskrbno pričakuje - kar vodi v nezvestobo in nemir - Levin je kontrastiran kot človek, ki deluje preko svojih občutkov in je zadovoljen s svojo odločitvijo, da se poroči in začne družina.

Princesa Ekaterina "Kitty" Alexandrovna Shcherbatskaya: Dollyjeva mlajša sestra in na koncu žena Levina. Kitty sprva želi biti z Vronskim zaradi svoje čedne, drzne osebnosti in zavrača mračnega, premišljenega Levina. Potem ko jo Vronski ponižuje, ko nad njo preganja poročeno Ano, se spusti v melodramatično bolezen. Kitty se skozi roman razvija, vendar se je odločila, da bo svoje življenje posvetila pomoči drugim in potem ob naslednjem srečanju cenila Levinove privlačne lastnosti. Je ženska, ki se odloči za ženo in mamo, namesto da bi jo družba pritiskala nanjo in je na koncu romana verjetno najsrečnejši lik.

Tolstoj je z "dvema inovativnima tehnikama" razvil novo podlago v "Ani Karenini" Realističen pristop in Tok zavesti.

Realizem

"Anna Karenina" ni bil prvi realistični roman, vendar velja za skoraj popoln primer literarnega gibanja. Realistični roman poskuša prikazati vsakdanje stvari brez umetnosti, v nasprotju z bolj cvetnimi in idealističnimi tradicijami, ki jih zasleduje večina romanov. Realistični romani pripovedujejo utemeljene zgodbe in se izogibajo kakršnemu koli olepševanju. Dogodki v "Anna Karenina" so predstavljeni preprosto; ljudje se vedejo na realne, verodostojne načine, dogodki pa so vedno razložljivi, njihove vzroke in posledice pa lahko zasledimo od enega do drugega.

Posledično ostaja "Anna Karenina" povezana z modernim občinstvom, saj ni umetniškega razcveta, ki bi ga zaznamoval v določenem trenutku literarne tradicije, roman pa tudi časovna kapsula, kakšno je bilo življenje določenega razreda ljudi v Rusiji 19. stoletja, ker si je Tolstoj prizadeval, da bi bil njegov opis natančen in dejanski, namesto lepih in poetična. Pomeni tudi, da liki v "Ani Karenini" predstavljajo segmente družbe ali prevladujejo stališča, niso simboli - ponujajo jih kot ljudje s plastnimi in včasih nasprotujočimi si prepričanja.

Tok zavesti

Tok zavesti je najpogosteje povezan z prelomnimi postmodernimi deli James Joyce in Virginia Woolf in drugih pisateljev 20. stoletja, vendar je Tolstoj uveljavil tehniko v "Ani Karenini". Za Tolstoja so ga uporabili v službi svojih realističnih ciljev - njegov pogled v misli njegovih likov krepi realizem, saj kaže, da so fizični vidiki njegovega izmišljenega sveta dosledno - različni liki vidijo iste stvari na enak način - medtem ko se zaznave o ljudeh spreminjajo in spreminjajo iz znaka v značaj, ker ima vsaka oseba le delček resnica. Na primer, liki drugače razmišljajo o Ani, ko izvejo za njeno afero, vendar portretni umetnik Mihajlov, ki se ne zaveda afere, nikoli ne spremeni svojega površnega mnenja o Karenincih.

Tolstojeva uporaba toka zavesti mu omogoča tudi upodabljati težo mnenj in tračev proti Ani. Vsakič, ko ju lik negativno presoja zaradi njene afere z Vronskim, Tolstoj dodaja nekaj teže družbeni presoji, ki na koncu Ano privede do samomora.

Poroka kot družba

Prva vrstica romana slovi tako po svoji eleganci kot po tem, kako je jedrnato in lepo predstavljena glavna tema romana: »Vse srečne družine so si podobne; vsaka nesrečna družina je nesrečna na svoj način. "

Poroka je osrednja tema romana. Tolstoj uporablja institucijo za prikaz različnih odnosov z družbo in nevidnim nizom pravil in infrastrukture, ki jih ustvarjamo in spoštujemo, kar nas lahko uniči. V romanu so natančno pregledane štiri poroke:

1. Stepan in Dolly: Ta par je kot uspešen zakon mogoče razumeti kot kompromis: Nobena stranka v zakonu ni resnično srečna, a skleneta dogovori s seboj za nadaljevanje (Dolly se osredotoča na svoje otroke, Stepan sledi svojemu hitrem življenjskemu slogu), žrtvuje njihovo resničnost želje.
2. Anna in Karenin: Zavračajo kompromise in se odločijo za pot po svoji poti, zato so nesrečni. Tolstoj, ki je bil v resničnem življenju takrat zelo srečno poročen, Karenčane prikazuje kot rezultat gledanja poroke kot koraka na lestvi družbe, ne pa kot duhovne vezi med ljudmi. Anna in Karenin ne žrtvujeta svoje prave sebe, a ju zaradi poroke ne moreta doseči.
3. Anna in Vronski: Čeprav v resnici nista poročena, imata zakon ersatz, potem ko Anna zapusti moža in zanosi, potujeta in živita skupaj. Njihova zveza pa ni srečnejša, ker sta se rodila iz impulzivne strasti in čustev - vendar uresničujejo svoje želje, vendar jih zaradi omejitev ne morejo uživati razmerje.
4. Kitty in Levin: Najsrečnejši in najbolj varen par v romanu, odnos Kitty in Levina se začne slabo, ko ga Kitty zavrne, konča pa se kot najmočnejša poroka v knjigi. Ključno je, da njihova sreča ni posledica kakršnega koli družbenega ujemanja ali zavezanosti verskemu načeloma, ampak bolj premišljenemu pristopu, ki ga oba sprejmeta, pri čemer se učita iz svojih razočaranj in napake in izbira biti drug z drugim. Levin je zagotovo najbolj popolna oseba v zgodbi, ker svoje zadovoljstvo najde sam, ne da bi se zanašal na Kitty.

Družbeni status zapora

Tolstoj v celotnem romanu dokazuje, da so narekovane reakcije ljudi na krize in spremembe ne toliko zaradi posameznih osebnosti ali moči volje, temveč zaradi njihovega porekla in družbenega statusa. Karenin je sprva osupnjen nad ženino nezvestobo in nima pojma, kaj storiti, saj je pojem njegove žene, ki zasleduje lastne strasti, moški njegovega položaja tuje. Vronski si ne more predstavljati življenja, v katerem ne bi dosledno postavljal sebe in svojih želja na prvo mesto, čeprav resnično skrbi za nekoga drugega, saj je tako vzgojen. Kitty si želi biti nesebična oseba, ki dela za druge, vendar ne more narediti preobrazbe, ker to ni tisto, kar je - ker to ni tako definirano celo življenje.

Moralnost

Tolstojevi junaki se borijo s svojo moralo in duhovnostjo. Tolstoj je imel zelo stroge razlage dolžnosti kristjanov v smislu nasilja in prešuštva in vsak od junakov se bori, da bi se sprijaznil s svojim duhovnim smislom. Tu je glavni lik Levin, saj je edini, ki se odreče svoji samopodobi in se dejansko vključi v iskren pogovor z lastnimi duhovnimi občutki, da bi razumeli, kdo je in kakšen je njegov namen v življenju je. Karenin je zelo moralni lik, vendar je to, da je Anin mož, naravni nagon - ne nekaj, kar je dočakal z mislijo in razmišljanjem, temveč preprosto takšen, kot je. Kot rezultat, v času zgodbe resnično ne raste, a zadovolji se s tem, da je zvest samemu sebi. Vsi drugi glavni liki na koncu živijo sebično življenje in so zato manj srečni in manj izpolnjeni kot Levin.

"Anna Karenina" je bila napisana v času ruske zgodovine - in svetovne zgodovine -, ko sta bila kultura in družba nemirna in na robu hitrih sprememb. V petdesetih letih bi se svet potopil v svetovno vojno, ki bi preoblikovala zemljevide in uničila starodavne monarhije, vključno z rusko cesarsko družino. Stare družbene strukture so bile pod napadom sil brez in znotraj, tradicije pa so bile nenehno pod vprašajem.

In vendar je bila ruska aristokratska družba (in spet visoka družba po vsem svetu) bolj toga in vezana na tradicijo kot kdajkoli prej. Občutek je bil resničen, da je aristokracija neobvladljiva in bolj osredotočena na svojo notranjo politiko in tračeve kot na vse večje težave države. Med moralnimi in političnimi pogledi na podeželje in mesta je obstajal jasen razkorak, višji sloji pa so bili čedalje bolj nemoralni in razpuščeni.

Poleg znane uvodne črte "Vse srečne družine so podobne druga drugi. Vsaka nesrečna družina je nesrečna na svoj način.", "Anna Karenina" je poln fascinantnih misli:

"In smrt kot edino sredstvo za oživitev ljubezni do samega sebe v njegovem srcu, kaznovanje in pridobitev zmage na tekmovanju, ki ga je hudobni duh srkal proti njemu, se je jasno in živo predstavil njo. "

»Življenje mi je dalo odgovor, ko vem, kaj je dobro in slabo. In tega znanja nisem nikakor pridobil; dano mi je bilo kot vsem, ker ga nisem mogla odnesti od nikoder. "

"Vidim pava, kot je ta peresna glava, ki se samo zabava."

"Najvišja peterburška družba je v bistvu ena: v njej vsi poznajo vse druge, vsi celo obiščejo vse."

"Ni se motil. Drugih oči ni bilo takšnih na svetu. Na svetu je bilo samo eno bitje, ki bi lahko skoncentriralo zanj vso svetlost in smisel življenja. Bila je ona. "

"Karenin, mož in žena, sta še naprej živela v isti hiši, srečevala se je vsak dan, a sta bila drug drugemu popolnoma tuja."

"Ljubi tiste, ki te sovražijo."

"Vsa raznolikost, ves čar, vsa lepota življenja je sestavljena iz svetlobe in sence."

"Ne glede na to, kakšna je ali je morda naša usoda, smo si jo sami naredili in se nad njo ne pritožujemo."

"Spoštovanje je bilo izumljeno, da bi pokrival prazno mesto, kjer bi morala biti ljubezen."