Kaj je samo-koncept v psihologiji?

Koncept Jaz je naše osebno znanje o tem, kdo smo, ki zajema vse naše misli in občutke o sebi, fizično, osebno in družbeno. Sam koncept vključuje tudi naše znanje o tem, kako se obnašamo, svoje sposobnosti in naše individualne značilnosti. Naš samo-koncept se najhitreje razvija v zgodnjem otroštvu in mladostništvu, vendar se sam koncept s časom še naprej oblikuje in spreminja, ko izvemo več o sebi.

Ključni odvzemi

Socialni psiholog Roy Baumeister pravi, da je treba samo-koncept razumeti kot strukturo znanja. Ljudje so pozorni nase, opažajo tako svoja notranja stanja in odzive kot zunanje vedenje. Skozi takšno samozavedanje ljudje zbirajo informacije o sebi. Sam koncept je zgrajen iz teh informacij in se še naprej razvija, ko ljudje širijo svoje ideje o tem, kdo so.

Zgodnje raziskave samo-koncepta trpel zaradi ideje, da je samo-koncept enotno, stabilno, enotno pojmovanje jaza. Vendar pa so ga znanstveniki v zadnjem času prepoznali kot dinamično, aktivno strukturo, na katero vplivajo tako posameznikove motivacije kot družbeni položaj.

Carl Rogers, eden od ustanoviteljev humanistične psihologije, je to predlagal samo-koncept vključuje tri komponente:

Samopodoba je način, na katerega vidimo samega sebe. Samopodoba vključuje tisto, kar fizično vemo o sebi (npr. Rjavi lasje, modre oči, visok), naše družbene vloge (npr. žena, brat, vrtnar) in naše osebnostne lastnosti (npr. odhodne, resne, prijazno).

Samopodoba se ne ujema z resničnostjo. Nekateri posamezniki imajo napihnjeno percepcijo ene ali več njihovih značilnosti. Te napihnjene zaznave so lahko pozitivne ali negativne, posameznik pa lahko bolj pozitivno gleda na določene vidike sebe in bolj negativno gleda na druge.

Samopodoba je vrednost, ki jo pripisujemo sebi. Posamezne stopnje samopodobe so odvisne od načina ocenjevanja samega sebe. Te ocene vključujejo naše osebne primerjave z drugimi in tudi odzive drugih na nas.

Ko se primerjamo z drugimi in ugotovimo, da smo v nečem boljši od drugih in / ali da se ljudje ugodno odzivajo na to, kar počnemo, naša samozavest na tem področju raste. Po drugi strani pa, ko se primerjamo z drugimi in ugotovimo, da na določenem področju nismo tako uspešni in / ali ljudje negativno reagiramo na to, kar počnemo, se naša samopodoba zmanjšuje. Na nekaterih področjih imamo lahko visoko samopodobo ("jaz sem dober učenec"), hkrati pa na drugih negativno samopodobo ("nisem dobro všeč").

Idealen jaz je jaz, ki bi si želeli biti. Pogosto je razlika med samopodobo in idealnim jazom. Ta nepopustljivost lahko negativno vpliva na samozavest.

Carl Rogers meni, da je samopodoba in idealen jaz lahko skladen ali neskladen. Uskladitev med samopodobo in idealnim jazom pomeni, da se med njima precej prekrivata. Čeprav je težko, če že nemogoče, doseči popolno kongruenco, bo večja skladnost omogočila samoaktualizacija. Neusklajenost med samopodobo in idealnim jazom pomeni, da obstaja neskladje med samim seboj in izkušnjami, kar vodi v notranjo zmedo (oz. kognitivna disonanca) ki preprečuje samoaktualizacijo.

Sam koncept se začne razvijati v zgodnjem otroštvu. Ta postopek se nadaljuje skozi celotno življenjsko dobo. Vendar pa je med zgodnjim otroštvom in adolescenco največja rast samo-koncept.

Do 2. leta se otroci začnejo razlikovati od drugih. Do 3. in 4. leta starosti otroci razumejo, da so ločeni in edinstveni. Na tej stopnji je otrokova samopodoba večinoma opisna, temelji predvsem na fizičnih lastnostih ali konkretnih podrobnostih. Kljub temu so otroci vedno bolj pozorni na svoje zmožnosti in že do približno 6 let lahko otroci sporočajo, kaj hočejo in potrebujejo. Začenjajo se opredeliti tudi po družbenih skupinah.

Med 7. in 11. letom starosti otroci začnejo izvajati družbene primerjave in razmišljajo, kako jih dojemajo drugi. Na tej stopnji otrokovi opisi sebe postanejo bolj abstraktni. Začnejo se opisovati z vidika sposobnosti in ne le konkretnih podrobnosti in spoznajo, da njihove lastnosti obstajajo na kontinuumu. Na primer, otrok se bo na tej stopnji začel doživljati kot bolj atletskega kot nekateri in manj atletskega kot drugi, ne pa zgolj športnega ali ne atletskega. Na tej točki se začneta razvijati idealni jaz in samopodoba.

Mladost je ključno obdobje za samo-koncept. Koncept jaz, vzpostavljen v mladostništvu, je ponavadi podlaga za koncept do konca življenja. V mladostniških letih ljudje eksperimentirajo z različnimi vlogami, osebnostmi in vami. Na mladostnike na samo-koncept vpliva uspeh na področjih, ki jih cenijo, in odzivi drugih, ki jih cenijo. Uspeh in odobravanje lahko prispevata k večji samozavesti in močnejšemu samopodobi v odraslost.

Vsi se držimo številne, raznolike ideje o nas samih. Nekatere od teh idej so lahko le ohlapno povezane, nekatere pa so si lahko celo nasprotujoče. Ta nasprotja pa nam ne povzročajo težav, ker se zavedamo le nekaterih svojih samospoznanj v danem trenutku.

Samo-koncept je sestavljen iz več samo-shem: posamezni pojmi določenega vidika jaza. Ideja o samo-shemi je uporabna pri razmišljanju o samo-konceptu, ker pojasnjuje, kako lahko imamo specifična, dobro zaokrožena samo-shema o enem aspektu jaza, medtem ko mu manjka ideja o drugem vidik. Na primer, ena oseba lahko sebe vidi kot organizirano in vestno, druga oseba pa sebe neorganizirana in raztresena, tretja oseba pa morda nima mnenja o tem, ali je organizirana oz neorganiziran.

Razvoj samo-sheme in večji samo-koncept ima kognitivne in motivacijske korenine. Podatke o sebi se nagibamo k bolj temeljiti obdelavi kot informacije o drugih stvareh. Hkrati se v skladu s teorijo samo-dojemanja samospoznanje pridobiva na skoraj enak način kot mi pridobimo znanje o drugih: opazujemo svoje vedenje in sklepamo, kdo smo iz tega, kar smo opaziti.

Medtem ko so ljudje motivirani za iskanje tega samospoznanja, so v informacijah, na katere so pozorni, selektivni. Socialni psihologi so našli tri motivacije za iskanje samospoznanja:

1. Odkrivati ​​resnico o sebi, ne glede na to, kaj najdemo.
2. Zaznati ugodne, samopopolnjujoče informacije o sebi.
3. Da potrdim karkoli že verjame o sebi.

Naša sposobnost, da prikličemo določene samo-sheme, medtem ko ignoriramo druge, naredi naše samo-koncepte popravljive. V danem trenutku je naš samo-koncept odvisen od družbenih situacij, v katerih se znajdemo, in povratnih informacij, ki jih prejmemo iz okolja. V nekaterih primerih ta kopenost pomeni, da bodo določeni deli jaza še posebej vidni. Na primer, 14-letnica se lahko še posebej zaveda svoje mladosti, ko je s skupino starejših ljudi. Če bi bila ista 14-letnica v skupini drugih mladih, bi veliko manj verjetno razmišljala o svoji starosti.

S konceptom se lahko manipulira tako, da se od ljudi zahteva, da se spomnijo časov, ko so se obnašali na določen način. Če bi jih prosili, naj se spomnijo časov, ko so trdo delali, ljudje to na splošno lahko storijo; če bi jih prosili, naj se spomnijo časov, ko so bili leni, so posamezniki tudi na splošno lahko to storijo. Mnogi se lahko spomnijo primerov obeh nasprotujočih si lastnosti, posamezniki pa na splošno dojemajo sebe kot eno ali drugo (in delujejo v skladu s to zaznavo), odvisno od tega, kdo je pripeljan na pamet. Na ta način je mogoče samo-koncept spremeniti in prilagoditi.

• Ackerman, Courtney. Kaj je teorija samo-koncepta v psihologiji? Opredelitev + primeri. Program pozitivne psihologije, 7. junij 2018. https://positivepsychologyprogram.com/self-concept/
• Baumeister, Roy F. "Sebstvo in identiteta: kratek pregled, kaj so, kaj počnejo in kako delujejo." Anali newyorške akademije znanosti, vol. 1234, št. 1, 2011, str. 48-55, https://doi.org/10.1111/j.1749-6632.2011.06224.x
• Baumeister, Roy F. "Jaz." Napredna socialna psihologija: stanje znanostiuredil Roy F. Baumeister in Eli J. Finkel, Oxford University Press, 2010, str. 139-175.
• Češnja, Kendra. "Kaj je samo-koncept in kako se oblikuje?" Verywell Mind, 23. maja 2018. https://www.verywellmind.com/what-is-self-concept-2795865
• Markus, Hazel in Elissa Wurf. "Dinamični samo-koncept: socialna psihološka perspektiva." Letni pregled psihologije, vol. 38, št. 1, 1987, str. 299-337, http://dx.doi.org/10.1146/annurev.ps.38.020187.001503
• McLeod, Saul. "Koncept jaz." Preprosto psihologija, 2008. https://www.simplypsychology.org/self-concept.html
• Rogers, Carl R. "Teorija terapije, osebnosti in medosebnih odnosov, kot je razvita v okviru, ki je urejen v stranki." Psihologija: zgodba o znanosti, Vol. 3, uredil Sigmund Koch, McGraw-Hill, 1959, str. 184-256.