Drugi rajhi pred Hitlerjevim tretjim

Nemška beseda reich pomeni 'imperij', čeprav se lahko prevede tudi kot "vlada". V tridesetih letih prejšnjega stoletja Nemčija, nacistična stranka prepoznali njihovo pravilo kot tretji rajh in s tem dali angleško govorcem po vsem svetu povsem negativno konotacijo beseda. Nekateri so presenečeni, ko ugotovijo, da koncept in uporaba treh reichov ni zgolj nacistična ideja, temveč pogosta sestavina nemške zgodovinopisja. Ta napačna predpostavka izhaja iz uporabe Reicha kot totalitarne nočne more in ne kot imperija. Kot lahko veste, sta bila dva rejha, ​​preden je Hitler postavil svoj tretji, morda pa se sklicujete na četrtega.

Čeprav je ime "Sveto rimsko cesarstvo"sega v dvanajsto stoletje vladanja Frederick Barbarossa (približno 1123–1190), je cesarstvo nastalo več kot 300 let prej. Leta 800 CE Charlemagne (742–814 CE) je bil okronan za cesarja ozemlja, ki je pokrivalo večji del zahodne in srednje Evrope; to je ustvarilo institucijo, ki bi v takšni ali drugačni obliki ostala več kot tisoč let. Cesarstvo je znova oživelo

Geografija, politika in moč tega imperija so v naslednjih osemsto letih še naprej močno nihali, vendar je cesarski ideal in nemško srce ostalo. Leta 1806 je cesarstvo ukinil takratni cesar Frančišek II., Deloma kot odgovor na Napoleonovo grožnjo. Če upoštevate težave pri povzetku Svetega rimskega cesarstva - katere dele tekoče tisočletne zgodovine ste izbrali? - to na splošno je bila ohlapna konfederacija številnih manjših, skoraj neodvisnih ozemelj, z malo želje, da bi se močno razširila čez Evropa. V tem trenutku ni šlo za prvega, ampak za nadaljevanje rimskega imperija klasičnega sveta; res je bil Charlemagne mišljen kot novi rimski voditelj.

Razpad Svetega rimskega cesarstva v kombinaciji z naraščajočim občutkom nemškega nacionalizma je privedel do večkratnih poskusov poenotenje množice nemških ozemelj, preden je ena država nastala skoraj izključno po prusovi volji aristokrat Otto von Bismarck (1818–1898), ki mu je pomagala vojaška veščina feldmaršala Helmuthja J. von Moltke (1907–1945). Med letoma 1862 in 1871 je ta veliki pruski politik uporabil kombinacijo prepričevanja, strategije, spretnosti in odkrito vojskovanje. nemško cesarstvo, v katerem je vladala Prusija, in je vladalo kaiserje (ki so imeli zelo malo zveze z nastankom cesarstva, ki bi mu vladal). Ta nova država, Kaiserreich, je prerasla v prevlado nad evropsko politiko ob koncu 19. in na začetku 20. stoletja.

Leta 1918, po porazu v veliki vojni, je narodna revolucija prisilila Kaiserja k odrekanju in izgnanstvu; nato je bila razglašena republika. To drugo nemško cesarstvo je bilo v veliki meri nasprotje svetega rimskega, čeprav je imel kaiser kot podoben car figura: centralizirana in avtoritarna država, ki je po odpustu Bismarcka leta 1890 ohranila agresivno Zunanja politika. Bismarck je bil eden genij evropske zgodovine, v nobenem majhnem delu, ker je vedel, kdaj se mora ustaviti. Drugi rajh je padel, ko so mu vladali ljudje, ki tega niso storili.

Leta 1933 je dr. Predsednik Paul von Hindenburg imenovan Adolf Hitler kot kancler nemške države, ki je bila v tistem trenutku demokracija. Kmalu so sledile diktatorske pristojnosti in obsežne spremembe, ko je demokracija izginila in država militarizirala. Tretji rajh naj bi bil močno razširjeno nemško cesarstvo, iztrebljeno iz manjšin in je imelo tisoč ljudi leta, vendar so jo leta 1945 odstranile združene sile zavezniških držav, ki so vključevale Britanijo, Francijo, Rusijo in države ZDA. Nacistična država se je izkazala za diktatorsko in ekspanzionistično s cilji etnične 'čistosti', ki so bili v nasprotju s širokim izborom ljudi in krajev prvega rajha.

Pri uporabi standardne definicije izraza, Sveti Rimljan, Kaiserreichin nacistične države so bile gotovo reichs, in vidite, kako so jih morda povezali v glavah Nemci iz tridesetih let 20. stoletja: od Charlemagnea do Kajzerja do Hitlerja. Toda prav bi vprašali, kako povezani so bili v resnici? Dejansko se besedna zveza „trije rajhi“ nanaša na nekaj več kot zgolj na tri imperije. Natančneje se nanaša na koncept "treh imperijev nemške zgodovine". To se morda ne zdi veliko razliko, vendar ključnega pomena je za naše razumevanje sodobne Nemčije in tistega, kar se je zgodilo prej in ko se je ta narod razvijal.

Zgodovino sodobne Nemčije pogosto povzemajo kot "tri reichs in tri demokracije". To je na splošno pravilno, kot se je sodobna Nemčija dejansko razvila iz niza treh imperijev - kot je opisano zgoraj -, prepletenih z oblikami demokracija; Vendar to samodejno ne pomeni, da so institucije nemške. Medtem ko je "Prvi rajh" koristno ime za zgodovinarje in študente, ga uporabljajo pri Svetirimsko cesarstvo je v veliki meri anahronističen. Cesarski naslov in urad svetega rimskega cesarja je prvotno in deloma temeljil na tradicijah rimskega cesarstva, ki je sebe smatral za naslednika in ne kot "prvega".

Dejansko je zelo sporno, v katerem trenutku je Sveto rimsko cesarstvo postalo nemško telo. Kljub skoraj neprekinjenemu jedru zemlje v severni srednji Evropi z rastočo nacionalno identiteto se je rajh razširil na številne države moderna okoliška ozemlja so vsebovala mešanico ljudstev, stoletja pa jih je obvladovala dinastija cesarjev, ki jih je običajno povezala Avstrija. Upoštevati Sveto rimsko cesarstvo kot izključno nemščina in ne kot institucija, v kateri je bilo veliko nemškega elementa, bi lahko izgubila del tega značaja, narave in pomena tega rajha. Nasprotno pa Kaiserreich je bila nemška država z razvijajočo se nemško identiteto, ki se je delno opredelila v razmerju do Svetega rimskega cesarstva. Nacistični rajh je bil zgrajen tudi okoli enega posebnega koncepta "nemščine". v resnici ta zadnji rajh zagotovo veljala za potomca Svetega rimskega in nemškega cesarstva, ki je zasedla naslov "tretji" sledite jim.

Zgoraj navedeni povzetki so morda zelo kratki, vendar so dovolj, da pokažejo, kako so bile te tri imperije zelo različne vrste države; skušnjava zgodovinarjev je bila poskusiti najti nekakšen povezan napredek od enega do drugega. Primerjave med Svetim rimskim cesarstvom in Kaiserreich se je začelo še preden je ta slednja sploh nastala. Zgodovinarji in politiki iz sredine 19. stoletja so teoretizirali o idealni državi Machtstaat kot a centralizirana, avtoritarna in militarizirana država moči. Deloma je bila to reakcija na pomanjkljivosti starega, razdrobljenega cesarstva. Združenje pod vodstvom Prusije so nekateri pozdravili kot ustvarjanje tega Machtstaat, močno nemško cesarstvo, ki se je osredotočilo na novega cesarja, kaiserja. Vendar so nekateri zgodovinarji začeli to združevanje načrtovati tako v 18. stoletje kot v Sveto rimsko cesarstvo in tako našli "dolgo zgodovino pruske intervencije, ko so grozili" Nemci ". Drugačna so bila tudi dejanja nekaterih učenjakov po drugi svetovni vojni, ko so poskušali razumeti, kako prišlo je do konflikta, zaradi katerega so bili trije rajhi videti neizogiben napredek skozi vse bolj avtoritarne in militarizirane vlade.

Razumevanje narave in povezanosti teh treh reichov je potrebno več kot zgodovinsko preučevanje. Kljub trditvi vChambersov slovar svetovne zgodovine da se "izraz [Reich] ne uporablja več" (Slovar svetovne zgodovine, ed. Lenman in Anderson, Chambers, 1993), politiki in drugi radi opisujejo sodobno Nemčijo in celo Evropska unija, kot četrti Reich. Izraz skoraj vedno uporabljajo negativno in gledajo na naciste in kaiserje in ne na Sveto rimsko cesarstvo, kar bi bila lahko veliko boljša analogija za sedanjo EU. O treh 'nemških' rajhih je očitno mogoče najti več različnih mnenj, zgodovinski vzporedniki pa se s tem izrazom še danes lotevajo.

• Kainz, Howard P. "Politični mejniki: trije Romi, trije rajhi, tri kraljestva in 'Sveto rimsko cesarstvo." V: Demokracija in 'Božje kraljestvo'. " Študij filozofije in religije 17. Dordrecht, Nemčija: Springer. 1993.
• Vermeil, Edmond. "Nemški trije rajhi." Trans, Dickes, W. E. London: Andrew Dakers, 1945.
• Wilson, Peter H. "Prusija in Sveto rimsko cesarstvo 1700–40." Nemški zgodovinski inštitut London Bilten 36.1 (2014).