Kaj je antisemitizem? Opredelitev in zgodovina

Antisemitizem je opredeljen kot predsodki in diskriminacija ljudi, ki so etnično ali versko Judje. Ta sovražnost lahko ima več različnih oblik; med njimi so kulturni, gospodarski in rasni antisemitizem. Antisemitizem je po naravi lahko izrecne in nasilne ali bolj subtilne, kot so številne zahrbtne teorije zarote, ki Židove krivijo za vse, od zastrupitve vrtin in ubijanja Jezusa, do nadzora nad tiskovnimi mediji in bančništvom industrije.

Danes je antisemitizem v svetovnem porastu, s Evropski judovski kongres ugotavlja, da je normalizacija antisemitizma na najvišji ravni od druge svetovne vojne. Po navedbah poročilo zveznega preiskovalnega urada za leto 2018 (FBI), sovražni zločini nad Judi v ZDA "so se v letu 2017 povečali za 17 odstotkov... s 775 prijavljenimi zločini iz sovraštva, kar je bilo v primerjavi s 6.121 v letu 2016. "Kaznivi zločini proti Judom v Ameriki predstavljajo 58 odstotkov kaznivih dejanj sovraštva na podlagi religije v državi danes.

Ključni pogoji

Antisemitizem je bil omenjen kot "najdaljše sovraštvo", veliko pa je mogoče zaslediti že v prvem stoletju krščanstva, Spominski muzej holokavsta ZDA, ki navaja:

"Voditelji v evropskem krščanskem... razvili ali utrdili kot doktrine ideje, ki: vsi Judje so bili odgovorni za Kristusovo križanje; uničenje templja s strani Rimljanov in raztresenje judovskega ljudstva je bila kazen tako za pretekle prestopke kot za nenehno opuščanje svoje vere in sprejemanja Krščanstvo. "

Vendar pa je že pred tem, okoli tretjega stoletja pred našim štetjem, v Aleksandriji v Egiptu obstajala velika judovska skupnost. Tukaj, sprejeti so bili proti judovski zakonipotekale so nasilne vstaje, voditelji skupnosti pa so se izrekli proti zavrnitvi judovskih prebivalcev, da bi sprejeli kulturno tradicijo svojih sosedov.

Verskega antisemitizma, kar je predsodek do tistih, ki sledijo judovski veri, ni izvirajo z Adolfom Hitlerjem, čeprav je holokavst morda najbolj skrajni primer. V resnici ta vrsta antisemitizma sega v antične čase; Rimljani in Grki so Judeje pogosto preganjali zaradi poskusa, da bi ostali kulturno ločeni od svojih sosedov.

V srednjem veku so bili evropski Judje izključeni iz državljanstva in so bili omejeni na življenje v posebej določenih soseskah ali getih. Nekatere države so od Judov zahtevale, da nosijo rumeno značko ali poseben klobuk z imenom a Judenhut da se ločijo od krščanskih prebivalcev.

Skozi večji del srednjeveškega obdobja so Judje zanikali osnovne državljanske svoboščine, vključno s svobodo izvajanja svoje vere. Izjema je bila Poljska; Židom na Poljskem je bila dovoljena politična in verska svoboda zahvaljujoč odloku z Princ Bolesław Pobožni leta 1264.

Številni kristjani so še vedno menili, da so Judje odgovorni za Jezusovo smrt, Judje pa so bili pogosto podvrženi nasilju, tako fizičnemu kot proti lastnini. To je bilo časovno obdobje, v katerem je mit o "krvna kleveta"se je prijela - govorice, da so Judje v obredih uporabljali kri krščanskih dojenčkov. Obstajale so tudi zgodbe, da so Judje služili hudiču in da na skrivaj načrtujejo uničenje evropske krščanske družbe. Nekateri verjeli so, da so Judje odgovorni za kuge, ki so preplavile Evropo.

V devetnajstem in začetku dvajsetega stoletja so klicali nasilni nemiri pogromi preletela Rusko cesarstvo in večji del vzhodne Evrope. Običajno so jih izvajali nejedovski prebivalci, ki so se bali in zaupali svojim judovskim sosedom; pogosto so lokalni organi kazenskega pregona in vladni uslužbenci nasilju zatiskali oči in ga včasih celo spodbujali.

Hitler in nacistična stranka sta v Nemčiji uporabila antisemitizem kot utemeljitev za nadaljevanje nasilja nad Judi. V obdobju "arijanizacije" v Nemčiji v tridesetih letih prejšnjega stoletja so bila likvidirana podjetja v judovski lasti Zaposleni v državni službi so bili odpuščeni z delovnih mest, zdravniki in odvetniki pa so bili prisiljeni prenehati videti stranke. The Nürnberški zakoni iz leta 1935 izjavil, da Judje niso več zakoniti državljani Nemčije in zato niso imeli volilne pravice.

V zadnjih nekaj letih je v Evropi in Severni Ameriki prišlo do porasta antisemitskih incidentov. Po navedbah poročilo zveznega preiskovalnega urada za leto 2018 (FBI), sovražni zločini nad Judi v ZDA "so se v letu 2017 povečali za 17 odstotkov... s 775 prijavljenimi zločini iz sovraštva, kar je bilo v primerjavi s 6.121 v letu 2016. "Kaznivi zločini proti Judom v Ameriki predstavljajo 58 odstotkov kaznivih dejanj sovraštva na podlagi religije v državi danes.

Ta oblika antisemitizma se osredotoča na teorijo, ki je zakoreninjena v rasističnih doktrinah, da so etnični Judje nižji od ne-Židov.

V zadnjem delu devetnajstega stoletja so se znanstvena spoznanja razvijala, zlasti na področjih leta 2000 genetika in evolucija, mnogi politiki, znanstveniki in intelektualci so sprejeli rasistično filozofijo, ki temelji na njej psevdoznanost. Konkretno, obstajala je znanstvena utemeljitev za premoč belih pred drugimi dirkami; to je bilo delno posledica zvijanja Darwinovih teorij. Ideja o "socialnem darvinizmu" je bila takšna:

"... človeška bitja niso bila ena vrsta, ampak so bila razdeljena na več različnih" ras ", ki so bila biološko pogojena, da se med seboj borijo za življenjski prostor, da bi zagotovili svoje preživetje. Le tiste "dirke" z vrhunskimi lastnostmi so lahko zmagale v tem večnem boju, ki sta ga vodila sila in vojskovanje. "

Med industrijsko revolucijo, ko so Judje postali ekonomsko in socialno mobilni, je ta rasni in etnični antisemitizem nadomestil verski antisemitizem; z drugimi besedami, namesto sovražnosti do judovske religije se je pojavila sovražnost do judovskega naroda kot celote.

Medtem ko so bili številni prejšnji antijudovski ukazi ukinjeni, je naraščalo nacionalistično gibanje, ki je v večini Evrope ohranjalo premoč "arijskih" ljudi nad etnično Židovsko.

Dober del predsodkov do judovskega ljudstva ima svoje korenine v gospodarskih zadevah. Zgodnje krščanstvo je prepovedalo denarno posojanje za obresti; Judje, ki niso zavezani načelom krščanske Biblije, so postali vidni v praksi financiranja denarja in bančništva. Medtem ko so Judje finančno napredovali, je posledično gospodarsko ogorčenje v srednjem veku povzročilo izgon iz več evropskih držav.

Poleg tega, čeprav obstajajo teorije, da je bilo Judom prepovedano opravljati določene kvalificirane poklice, obstajajo dokazi, da so bili prepovedano združevanje obrtnih in trgovskih cehov. Ker je judovska religija od vsakega človeka zahtevala, da "prebere in preuči toro v hebrejščini... [in] naj pošlje svoje sinove... v osnovno šolo ali sinagogo, da bi se naučili početi isto, "prišlo je do naraščanja pismenosti, v času, ko je malo ljudi lahko bralo ali pisalo. To je mnogo Judov prisililo, da so zapustili kmetijske poklice in se preselili v mesta, kjer so lahko opravljali posle, ki so tradicionalno plačevali več, kot je zaslužil povprečen kmet. Židovske družine so postale populacija trgovcev, učenjakov, zdravnikov in bankirjev.

Stereotip denarja lačnega Žida je privedel do zbirke gospodarske govorice o judovskem narodu- na primer trditve, da so vsi premožni, omamni in varljivi. Še danes obstajajo miti, da mogočni Judje (George Soros je primeren primer) nadzor nad poslovnim svetom. Abraham Foxman pravi v Judje in denar: Zgodba o stereotipu, da je v kanadskem antisemitizmu drug kanarda ideja, da Judje redno varajo ne-Jude, da bi pridobili nadzor nad bankami in denarno ponudbo.

Številni znanstveniki pravijo, da je ekonomski antisemitizem stranski produkt verskega antisemitizma; brez slednjega prvo ne bi obstajalo.

Skozi stoletja so se teorije zarote z antisemitskimi temami izkazale odporne. Poleg zgodnjih govoric, da so bili Judje v srednjem veku v ligi s Hudičem in so neposredno krivi za Kristusovo smrt obstajajo obtožbe, da so Judje zastrupili vodnjake, ubijali krščanske dojenčke in redno krajali občestvene rezine iz cerkva, da bi jih omalovažili. njim.

Ena najbolj škodljivih teorij zarote danes je, da so Judje sestavili holokavst. Tisti, ki trajajo Teorije zanikanja holokavsta trdijo, da je tretji rajh preprosto odstranil Jude iz Nemčije z deportacijo, da plinske komore in koncentracijska taborišča nikoli obstajalo je, ali da je bilo število iztrebljenih Judov veliko manjše od milijonov, ki jih predstavljajo dokumenti primarnih virov za.

V Izbrisati holokavst, avtor Walter Reich pravi:

"Glavna motivacija večine zanikajočih je antisemitizem, za njih pa je holokavst neprijetno dejstvo zgodovine... Kakšen boljši način... narediti svet spet varen pred antisemitizmom kot z zanikanjem holokavsta? "

Obstaja teorija zarote med belimi nadvladoističnimi organizacijami, znanimi kot "Košarin davek"Ta koncept drži, da morajo proizvajalci hrane plačati visoke pristojbine za prikaz simbola da njihovo blago ustreza košerjevim standardom in da se te prekomerne količine prenesejo na ne-judovske potrošniki.

Druga teorija zarote, ki izvira z Martinom Lutherjem, trdi, da Judje aktivno poskušajo uničiti krščanstvo. V O Židih in njihovih lažih o čemer je Luther pisal v šestnajstem stoletju, spodbuja protestante, da bi sežgali sinagoge in judovske domove ter rabinom prepovedali pravico pridigati v templjih.

Druge antisemitske teorije zarote vključujejo, da so bili Judje odgovorni za napade 11. septembra 2001 kot del judovske Zaplet za svetovno prevlado in da so judovski zdravniki iz Izraela nezakonito odvzeli organe žrtvam potresa leta 2010 v Haiti. The Liga proti obrekovanju (ADL) se je večkrat boril proti tem in drugim trditvam.

Nasilna antisemitska dejanja so se v zadnjih letih po vsem svetu povečala. Susanne Urban piše v Antisemitizem v Nemčiji danes: njegove korenine in težnje:

"V novem tisočletju je prišlo do ponovnega pojava antisemitizma v svetu, zlasti v Evropi. Antisemitizem zagotovo ni izginil v Nemčiji po drugi svetovni vojni. Novost je tup izraz antisemitizma in braternizacija med levico in desnico, liberalnimi in konzervativnimi tokovi. "

Številni znanstveniki verjamejo, da se je antisemitizem premaknil proti toku, delno tudi zaradi družbenih medijev. Protitemitska sporočila in simboli se širijo na platformah družbenih medijev, prav tako sovražne skupine, kritiki pa menijo, da družbe za družbene medije so bile manj kot odzivne na blokiranje in onemogočanje računov, ki ohranjajo antijudovske čustva. Neonacistične in alt-desnične skupine so ciljno usmerile zlasti univerze v upanju, da bodo v svoje ideologije zaposlili nove člane.

Vse bolj pritiskajo desni in levi, saj desničarski nacionalisti menijo, da so Judje tuji vsiljivci. uničenje demokracije, medtem ko radikalni pripadniki anti-cionističnih levih skupin vidijo prednost v rušenju judovskega ideala država. V ZDA trdo-desne obrobne skupine Judje dojemajo kot neameriške, saj verjamejo, da so pravi Američani beli in krščanski; ta nacionalizem "krvi in ​​zemlje" samodejno izključuje Jude po sami definiciji. Vsi ti dejavniki so privedli do ponovne oživitve antisemitskih zločinov in dejavnosti.

Ginia Bellafante iz New York Times pravi, da New York City, ki je nekoč veljalo za varno mesto za življenje kot Žid, ni več tako. Bellafante pravi, da so po podatkih NYPD antisemitski napadi v letu 2018 predstavljali več kot polovico zločinov iz sovraštva v New Yorku. Dodaja, da bo antisemitizem v New Yorku obravnaval kot manj kot resno vprašanje.

OVSE (Organizacija za varnost in sodelovanje v Evropi) je kot odgovor na stopnjevanje antisemitskih incidentov izpustil poročilo na 89 straneh, ki obravnava zločine iz sovraštva ter varnostne težave in potrebe svetovne judovske skupnosti. Ta analiza zločinov nad Židi je bila napisana kot način za ozaveščanje vlad o tem, kako in zakaj antisemitizem škodi ne le Judje, ampak skupnost kot celota in poudarja, da "vsak antisemitski incident pošilja sporočilo sovraštva in izključenosti judovskim ljudem in skupnosti... "

Martin Niemöller

Kot ugotavlja OVSE, se za antisemitske zločine sovraštva ne morejo baviti samo Judje, ampak vsi, ki si prizadevamo živeti skupaj v sodobni, mirni in strpni družbi.

• Uredniki, History.com. "Antisemitizem." History.com, Televizijska omrežja A&E, 1. mar. 2018, www.history.com/topics/holocaust/anti-semitism.
• Reich, Walter. "Izbris holokavsta." New York Times, New York Times, 11. julija 1993, www.nytimes.com/1993/07/11/books/erasing-the-holocaust.html.
• "Razumevanje antisemitskih zločinov iz sovraštva in reševanje varnostnih potreb judovskih skupnosti: Praktični vodnik." Zgodovina | OVSE, www.osce.org/odihr/317166.
• Spominski muzej holokavsta ZDA, "Antisemitizem v zgodovini", enciklopedija.ushmm.org/content/sl/article/antisemitism-in-history-from-the-early-church-to-1400.