Leta 1995 je voditelj Nacije islama Louis Farrakhan je predlagal poziv k ukrepanju za temnopolte moške - to se v zgodovini sklicuje na marca milijona ljudi. Farrakhanu je pri organizaciji tega dogodka pomagal Benjamin F. Chavis Jr., ki je bil nekdanji izvršni direktor Nacionalno združenje za napredek barvnih ljudi (NAACP). Poziv k akciji je zahteval, da udeleženci plačajo po nakupovalnem središču v Washingtonu in omogočijo, da njihova fizična prisotnost ponazarja zavezo k spremembam v črni skupnosti.
Zgodovina motenja
Črni Američani so se od prihoda v državo soočili z nepoštenim ravnanjem - pogosto na osnovi nič drugega kot na barvi kože. V 90. letih prejšnjega stoletja je bila stopnja brezposelnosti za črne Američane skoraj dvakrat višja od belih. Poleg tega so črno skupnost zabolele visoke stopnje uživanja drog, pa tudi visoke zaporne kazni, ki jih je mogoče opaziti še danes.
Iščite odrešitev
Po besedah ministra Farrakhana so temnopolti morali iskati odpuščanje, če bi dovolili zunanje dejavnike da pridejo mednje in njihov položaj voditeljev črne skupnosti in ponudnikov njihovih družine. Kot rezultat tega je bila tema marca Milijon človeka "odrešitev." Čeprav ima ta beseda več definicij, sta dve izmed njih predvsem ponazorili cilj pohoda. Prva je bila »
poplačilo zaradi kaznivega dejanja ali poškodbe, "ker so v njegovih očeh temnopolti moški zapustili svojo skupnost. Drugi je bil spravo Boga in človeštva. Verjel je, da temnopolti ignorirajo vloge, ki jim jih je podaril Bog, in jih je bilo treba obnoviti.Šokantna volilna udeležba
16. oktobra 1995 so te sanje postale resničnost in na stotine tisoč temnopoltih se je pojavilo v Trgovinskem centru v Washingtonu. Voditelje črne skupnosti je tako dotaknila podoba temnopoltih, ki so se zavezali svojim družinam, da so jo imenovali "pogled v nebo."
Farrakhan je izrecno izjavil, da ne bo nasilja ali alkohola. In glede na zapise, je bilo tistega dne nič aretacij ali pretepov.
Dogodek naj bi trajal 10 ur in za vsako od teh ur so temnopolti moški stali poslušali, jokali, se smejali in preprosto bili. Čeprav je Farrakhan številnim črno-belim Američanom kontroverzen podatek, se večina strinja, da je bil ta prikaz zavezanosti spremembam skupnosti pozitiven ukrep.
Tisti, ki pohoda niso podprli, so to pogosto storili na podlagi obtožb o separatističnem programu. Medtem ko so bili tam prisotni belci in ženske, je bil poziv k ukrepu posebej usmerjen v temnopolte moške, nekateri moški pa so menili, da je to seksistično in rasistično.
Kritike
Poleg perspektiv, ki so gibanje videli kot separatistično, mnogi niso podprli gibanja, ker so menili, da je to črno moški, ki si prizadevajo za boljše, je bila dobra ideja, veliko dejavnikov je bilo izven njihovega nadzora in nič truda ne bi premagati. Za sistemsko zatiranje, ki so ga v ZDA doživeli črni Američani, ni kriv črnec. Farrakhanovo sporočilo je rahlo ponovilo "The Bootstrap Mit", skupno ameriško perspektivo, ki verjame, da smo se s trdim delom in predanostjo lahko vsi povzpeli na višje finančne razrede. Vendar je ta mit vedno znova razblinjen.
Kljub temu se ocene, koliko temnopoltih moških ta dan dejansko obiskuje, gibljejo od 400.000 do 1,1 milijona. To je posledica težav pri štetju, koliko ljudi je prisotnih na širokem območju, ki je geografsko strukturirano kot Mall v Washingtonu.
Potencial za spremembe
Težko je izmeriti uspeh takšnih dogodkov na dolgi rok. Vendar pa se verjame, da se je kmalu po tem glasovalo že več kot milijon temnopoltih Američanov in število sprejetih za črno mladino se je povečalo.
Čeprav ni brez kritike, je bil Marš milijona ljudi pomemben trenutek v črna zgodovina. Pokazalo se je, da bi se temnopolti moški pojavili z nami, da bi spodbudili prizadevanja za podporo svoje skupnosti.
Leta 2015 je Farrakhan poskušal poustvariti ta zgodovinski dogodek ob svoji 20. obletnici. 10. oktobra 2015 se jih je na tisoče zbralo "Pravičnost ali drugo", ki so bile v bistvu podobne prvotnemu dogodku, a so se bolj osredotočile na vprašanje policijske brutalnosti. Govorili so tudi, da je usmerjena v črno skupnost kot celoto namesto na samo črnce.
Farrakhan je odmeval sporočilo izpred dveh desetletij prej poudaril pomen vodenja mladine. "Mi, ki se staramo... kaj smo dobri, če ne pripravimo mladih, da bi to baklo osvobodili na naslednji korak? Kaj smo dobri, če mislimo, da lahko trajamo večno in ne pripravimo drugih, da gredo po naših stopinjah? "
Težko je reči, kako so dogodki 16. oktobra 1995 spremenili temnopolto skupnost. Vendar je bilo nedvomno dejanje solidarnosti in zavezanosti v črni skupnosti, ki ga je bilo težko ponoviti.