Kitajska prva zgodovinsko dokumentirana obzidana mesta

Mesta dinastije Shang so bila prva zgodovinsko dokumentirana mestna naselja na Kitajskem. Dinastija Šang [c 1700–1050 B.C.E.] je bila prva kitajska dinastija, ki je pustila pisne zapise, ideja in funkcija mest pa sta dobila večji pomen. Pisni zapisi, večinoma v obliki oracle kosti, zapišite dejanja zadnjih devetih kraljev Šang in opišite nekaj mest. Prvi od teh zgodovinsko zapisanih vladarjev je bil Wu Ding, enaindvajseti kralj dinastije.

Šangovski vladarji so bili pismeni in kot drugi zgodnji prebivalci mest so Šangi uporabljali uporaben koledar in kolesna vozilater prakticiral metalurgijo, vključno s predmeti iz litega brona. Brona so uporabljali za predmete, kot so posode za obredne daritve, vino in orožje. In stanovali so in vladali iz velikih, bogatih mestnih naselij.

Zgodnja mesta v Šang (in predhodnica Dinastija Xia) so bile cesarske prestolnice - imenovane kompleksi palač, templjev in pokopališč -, ki so delovali kot upravna, gospodarska in verska središča vlade. Ta mesta so bila zgrajena znotraj utrdbenih zidov, ki so nudili obrambo. Kasneje so bila obzidana mesta okrajna (hsien) in deželna prestolnica.

Najstarejša kitajska urbana središča so bila ob bregovih srednjega in spodnjega toka Rumene reke na severu Kitajske. Ker se je potek rumene reke spremenil, sodobni zemljevidi ruševin lokacij dinastije Šang niso več na reki. Takrat so bili nekateri Šang verjetno še pastoralni nomadi, večina pa je bila sedečih kmetij z majhnimi vasi, ki so gojili udomačene živali in gojili pridelke. Tam že veliko Kitajsko prebivalstvo preobdelana prvotno rodovitna zemlja.

Ker je Kitajska razvila tehnike uporabe rek za namakanje njihovih polj pozneje kot v Okrepljena mesta so se na Kitajskem pojavila v večjem trgovinskem omrežju na Bližnjem vzhodu in v Egiptu kot v Mezopotamija ali Egipt - vsaj to je ena teorija. Poleg namakanja kot takega je bilo za razvoj civilizacije pomembno tudi deljenje idej po trgovskih poteh. Dejansko je trgovina s plemeni v osrednjem Azijske stepe so morda na Kitajsko pripeljali eno od drugih sestavin mestne kulture, kočija na kolesih.

Ameriški arheolog K.C. je določil, kaj pomeni mesto v smislu, ki je pomembno za staro Kitajsko, pa tudi drugod. Chang je zapisal: "Politično kraljestvo, verski sistem in hierarhijo, ki je povezana z njo, segmentarne loke, ekonomsko izkoriščanje mnogih po nekaj, tehnološka specializacija in prefinjeni dosežki v umetnosti, pisanju in znanost. "

Razporeditev mest je bila podobna drugim starodavnim mestnim območjem Azije, podobnim tistim v Egiptu in Mehika: osrednje jedro z okolico, razdeljeno na štiri regije, po eno za vsako kardinalo navodila.

Prvo jasno mestno naselje starodavne Kitajske se je imenovalo Ao. Arheološke ruševine Ao so bile odkrite leta 1950 C.E., tako blizu sodobnega mesta Chengchou (Zhengzhou), ki ga je sedanje mesto oviralo preiskave. Nekateri učenjaki, med njimi Thorp, menijo, da je ta lokacija res Bo (ali Po), prej šanška prestolnica kot Ao, ki jo je ustanovil ustanovitelj dinastije Shang. Ob predpostavki, da je res Ao, je bil deseti Cesarski Shang, Chung Ting (Zhong Ding) (1562–1549 BC), ki ga je zgradil na ruševinah neolitske naselbine iz obdobja Črne lončarije.

Ao je bilo pravokotno obzidano mesto z utrdbami, kakršne so obdajale vasi. Takšne stene so opisane kot stene iz razbeljene zemlje. Mesto Ao se je razširilo 2 km (1,2) od severa proti jugu in 1,7 km (1 mi) od vzhoda do zahoda, tako da je doseglo površino približno 3,4 kvadratnih kilometrov (1,3 kvadratnih milj), ki je bil velik za zgodnjo Kitajsko, vendar majhen v primerjavi s primerljivo datiranim Bližnjim vzhodom mesta. Babilonna primer je bil približno 8 kvadratnih kilometrov (3,2 kvadratnih kilometrov). Chang pravi, da je bilo obzidano območje dovolj prostoren, da je lahko vključeval nekaj obdelovalne zemlje, čeprav kmetov verjetno ne. Tovarne za izdelavo bronastih, kostnih, rogovskih in keramičnih predmetov in livarn ter tisto, kar je morda bila destilarna, so bile večinoma nameščene zunaj sten.

Najbolje preučeno mesto dinastije Shang je 14. stoletje B.C.E. mesto Šang, ki ga je leta 1384 po tradiciji zgradil šangovski vladar Pan Keng. Znano kot Veliko mestno mesto Šang (Da Yi Shang), mesto na površini 30–40 kvadratnih kilometrov se je morda nahajalo približno 100 milj (160 km) severno od Ao in blizu Anyanga severno od vasi Hsiao T'un.

Aluvialna ravnica, ustvarjena iz nahajališč rumene lese, je obkrožala Shang. Namakana voda iz Rumene reke je zagotovila razmeroma zanesljive letine na sicer polsušnem območju. Rumena reka je ustvarila fizično oviro na severu in vzhodu ter na delu zahoda. Na zahodu je bilo tudi gorsko območje, ki je zagotavljalo zaščito in, verjetno pravi Chang, verjetno lovišča in les.

Samo zato, ker so bile naravne meje, ne pomeni, da je bil Shang brez obzidja, čeprav dokazi stene še niso odkriti. V osrednjih delih mesta so bile palače, templji, pokopališča in arhiv. Hiše so bile narejene z obzidjem iz razbeljene zemlje s svetlobnimi drogovi za strehe, prekrite s hitrim matiranjem in vse ometane z blatom. Ni bilo večjih konstrukcij, razen tistih, ki so bile narejene iz pletenine in žrela, čeprav Chang pravi, da so bile morda dvonadstropne zgradbe.

Veliki mestni Šang je bil glavno mesto - vsaj za čaščenje prednikov / obredne namene - za 12 Šang Dinastijski kralji, nenavadno dolgi za dinastijo Šang, ki naj bi marsikje spremenila svojo prestolnico krat. V obdobju štirinajstih prednastičnih logov Šang se je prestolnica spremenila osemkrat, v obdobju 30 kraljev pa sedemkrat. Šang (vsaj v poznejšem obdobju) je prakticiral žrtvovanje in čaščenje prednikov, s smrtnimi obredi. Kralj dinastije Šang je bil "teokrat": njegova moč je izhajala iz prepričanja ljudi, da lahko prek svojih prednikov komunicira z visokim bogom Ti.

Z nedavnimi arheološkimi izkopavanji je bilo ugotovljeno, da ostanki v Sichuanu, za katere se je prej mislilo, da so bili iz dinastije Han, dejansko izvirajo že iz c. 2500 B.C.E. Takšna mesta so bila manjša kompleksa kot tista iz treh dinastij, vendar so morda imela kitajska mesta v glavnem položaju.

Posodobil K. Kris Hirst in N.S. Škrga

Viri:​

Lawler A. 2009. Onkraj Rumene reke: Kako je Kitajska postala Kitajska. Znanost 325(5943):930-935.

Lee YK. 2002. Gradnja kronologije zgodnje kitajske zgodovine. Azijske perspektive 41(1):15-42.

Liu L. 2009. Izzid države v zgodnji Kitajski. Letni pregled antropologije 38:217-232.

Murowchick RE in Cohen DJ. 2001. Iskanje začetkov Šanga: Veliki mestni Shang, Mestna pesem in skupna arheologija v mestu Shangqui v Henanu. Pregled arheologije 22(2):47-61.