Kdo je bila azteška boginja Maguey in Pulque?

Mayahuel je bil Azteška boginja od maguey ali agave (Agave americana), kaktusova rastlina, ki prihaja iz Mehike, in boginja pulque, alkoholna pijača, narejena iz sokov agave. Je ena izmed več boginj, ki rodovitnost ščitijo in podpirajo v različnih oblikah.

Ključni odvzemi: Mayahuel

Majahuel je bil eden izmed več azteških bogov in boginj plodnosti, od katerih je imela vsaka svoje posebne vloge. Bila je boginja maguey in zavetnica 13-dnevnega festivala (trecena) v azteškem koledarju, ki se začne z 1 Malinalli ("trava"), časom ekscesov in pomanjkanja zmernosti.

Mayahuel je bila znana kot "ženska 400 prsi", kar je verjetno omemba številnih poganjkov in listov mogueyja ter mlečnega soka, ki ga je rastlina proizvedla in preoblikovala v pulque. Boginja je pogosto upodobljena s polnimi dojkami ali dojenjem ali z veliko dojkami, da bi jo nahranila marsikaj otroci, Centzon Totochtin ali "400 zajcev", ki so bili bogovi, povezani s prekomernimi učinki pitje.

V obstoječih kodeksih Aztekov je Mayahuel upodobljen kot mlada ženska z več dojkami, ki izhaja iz rastline Maguey in drži skodelice s penastim pujsom. V Codexu Borbonicus nosi modra oblačila (barva plodnosti) ter pokrivalo iz vretena in nepokvarjeno maguejevo vlakno (ixtle). Vretena simbolizirajo preoblikovanje ali oživitev motnje v red.

The Plovilo Bilimek Pulque je kos izklesanega temno zelenega filitita, ki je popolnoma zajet v zapletenih ikonografskih znakih in v zbirkah muzeja Welt na Dunaju v Avstriji. Izdelan v zgodnjih 1500. letih, ima kozarec veliko glavo, ki štrli s strani vaze, ki je bila interpretirana kot dnevni znak Malinalli 1, prvi dan festivala Mayahuel. Na hrbtni strani je Mayahuel prikazan kot obglavljen z dvema tokom aquamiel iz prsi se je spustil v spodnji lonček.

Druge povezane slike vključujejo stelo iz velike klasične piramide Teotihuacana iz obdobja 500–900 CE, ki prikazuje prizore iz poroke z gosti, ki pijejo punce. Skalna slika na postklasičnem azteškem mestu Ixtapantongo ponazarja Mayahuel, ki se dviga iz rastline Maguey in v vsaki roki drži bučo. Njena glava je okronana z glavo ptice in pernato glavo. Pred njo je pulski bog in Pantecal, oče njenih 400 otrok.

Po azteškem mitu je bog Quezalcoatl se je odločil, da bo ljudem priskrbel posebno pijačo za praznovanje in pogostitev in jim dal močnejše pijače. Na zemljo je poslal Mayahuel, boginjo magueyja, nato pa se z njo združil. Da bi se izognili besu svoje babice in drugih srditih sorodnikov, boginje Tzitzimime, Quetzalcoatl in Mayahuel sta se spremenila v drevo, vendar sta bila izvedena in Mayahuel je bil ubit. Quetzalcoatl je zbral kosti boginje in jih pokopal in na tem mestu je rasla prva rastlina maguey. Zaradi tega je veljalo, da je sladki sok, aguamiel, zbran iz rastline, kri boginje.

Drugačna različica mita govori, da je bila Mayahuel smrtna ženska, ki je odkrila, kako se zbira aquamiel (tekočina), in njen mož Pantecalt je odkril, kako narediti pulque.

• Garnett, W. "Slike v Tetitli, Atetelcu in Ixtapantongo." Artes de México 3 (1954): 78–80. Natisni
• Kroger, Jožef in Patrizia Granziera. "Azteške boginje in Christian Madonnas: Podobe božanske ženskosti v Mehiki." Ashgate Publishing, 2012.
• Milbrath, Susan. "Obglavljene lunarne boginje v umetnosti, mitu in obredu Aztec." Starodavna mezoamerica 8.2 (1997): 185–206. Natisni
• Miller, Mary in Karl Taube. "Bogovi in ​​simboli starodavne Mehike in Majev: Ilustriran slovar mezoameriške religije." London: Thames & Hudson, 1993.
• Taube, Karl. "Las Origines del Pulque." Arqueologia Mexicana 7 (1996) :71
• . "Plovilo Bilimek Pulque: Starlore, koledarji in kozmologija pozne postklasike Srednja Mehika." Starodavna mezoamerica 4.1 (1993): 1–15.