Pojasnjena teorija diferencialne zveze Sutherlanda

Teorija diferencialne asociacije predlaga, da se ljudje skozi interakcije z drugimi naučijo vrednot, stališč, tehnik in motivov za kriminalno vedenje. To je teorija učenja o odklon to je prvotno predlagal sociolog Edwin Sutherland leta 1939 in popravil 1947. Teorija je bila od nekdaj izjemno pomembna za področje kriminologije.

Ključni odvzemi: teorija diferencialne povezanosti Sutherlanda

Pred uvedbo Sutherlanda njegova teorija diferencialne povezanosti je bila razlaga kriminalnega vedenja raznolika in nedosledna. Profesor prava Jerome Michael in filozof Mortimer J. je to videl kot slabost. Adler je objavil kritiko na tem področju, ki trdi, da kriminologija ni ustvarila nobene znanstveno podprte teorije za kaznivo dejanje. Sutherland je to videl kot poziv k orožju in uporabil stroge znanstvene metode za razvoj teorije diferencialne asociacije.

Na razmišljanje Sutherlanda je vplivala čikaška šola sociologov. Zlasti je vzel namige iz treh virov: delo Shawa in McKayja, ki sta preučevala način prestopništva v Chicagu, je bil geografsko razporejen; delo Sellina, Wirtha in samega Sutherlanda, ki je ugotovil, da je kriminal v sodobnih družbah posledica konfliktov med različnimi kulturami; in Sutherlandovo lastno delo na področju poklicnih tatov, ki je ugotovilo, da mora biti član poklicne tatove član skupine poklicnih tatov in se preko njih učiti.

Sutherland na začetku orisal svojo teorijo leta 1939 v tretji izdaji njegove knjige Načela kriminologije. Nato je teorijo popravil za četrto izdajo knjige leta 1947. Od takrat je teorija diferencialne asociacije ostala priljubljena na področju kriminologije in je sprožila veliko raziskav. Eden od razlogov za nadaljevanje pomembnosti teorije je njen široka sposobnost razlage vse vrste kriminalnih dejavnosti, od mladoletniškega prestopništva do kaznivega dejanja belih ovratnikov.

Teorija Sutherlanda ne upošteva, zakaj posameznik postane zločinec, ampak kako se to zgodi. Povzel je načela teorije diferencialne asociacije s devet predlogov:

1. Vsega kriminalnega vedenja se naučimo.
2. Kriminalnega vedenja se naučimo z interakcijo z drugimi prek komunikacijskega procesa.
3. Večina učenja o kriminalnem vedenju se zgodi v intimnih osebnih skupinah in odnosih.
4. Proces učenja kriminalnega vedenja lahko vključuje spoznavanje tehnik za njihovo vedenje in motive in racionalizacije, ki bi upravičile kriminalno dejavnost in odnos, potreben za usmerjanje posameznika k takšnemu dejavnost.
5. Usmeritve motivov in naporov k kriminalnemu vedenju se naučijo z razlago zakonskih kodeksov na nekem geografskem območju kot ugodnih ali neugodnih.
6. Ko število ugodnih razlag, ki podpirajo kršitev zakona, odtehta neugodne razlage, ki jih ni, se bo posameznik odločil postati zločinec.
7. Vse diferencialne zveze niso enake. Lahko se razlikujejo po pogostosti, intenzivnosti, prednostni nalogi in trajanju.
8. Proces učenja kriminalnega vedenja z interakcijo z drugimi temelji na istih mehanizmih, ki se uporabljajo pri učenju o katerem koli drugem vedenju.
9. Kriminalno vedenje bi lahko bilo izraz splošnih potreb in vrednot, vendar vedenja ne pojasnjujejo, ker nekazensko vedenje izraža iste potrebe in vrednote.

Diferencialna asociacija traja socialno psihološki pristop razložiti, kako posameznik postane zločinec. Teorija navaja, da bo posameznik sodeloval v kriminalnem vedenju, če opredelitve, ki podpirajo kršitev zakona, presegajo tiste, ki ne. Opredelitve v prid kršitvi zakona so lahko posebne. Na primer: »Ta trgovina je zavarovana. Če ukradem te predmete, gre za zločin brez žrtev. " Opredelitve so lahko tudi bolj splošne, kot je v razdelku »To je javno zemljišča, tako da imam pravico, da na njem počnem vse, kar hočem. " Te opredelitve motivirajo in upravičujejo kaznivo dejanje dejavnost. Medtem se opredelitve, neugodne za kršitev zakona, nasprotujejo tem pojmom. Take opredelitve lahko vključujejo: "Kraja je nemoralna" ali "Kršitev zakona je vedno napačna."

Posameznik verjetno tudi daje drugačno težo definicijam, ki jih predstavlja v svojem okolju. Te razlike so odvisne od pogostosti srečanja z določeno definicijo, od tega, kako zgodaj v življenju Najprej je bila predstavljena opredelitev in koliko vrednot odnos s posameznikom, ki je predstavil opredelitev.

Medtem ko je posameznik najverjetneje na to vplivali Po definicijah prijateljev in družinskih članov se učenje lahko zgodi tudi v šoli ali prek medijev. Mediji pogosto na primer romantizirajo kriminalce. Če je posameznik naklonjen zgodbam o mafijskih kingpins, kot je TV oddaja Soprani in Boter filmov, izpostavljenost tem medijem lahko vpliva na posameznikovo učenje, ker vključuje nekaj sporočil, ki podpirajo kršenje zakona. Če se posameznik osredotoči na ta sporočila, bi lahko prispeval k posameznikovi izbiri za kaznivo dejanje.

Poleg tega, tudi če ima posameznik nagnjenje k storitvi kaznivega dejanja, ga mora imeti potrebne spretnosti narediti tako. Te veščine bi lahko bile zapletene in zahtevnejše za učenje, kot so tiste, ki se ukvarjajo s krampanjem računalnika, ali lažje dostopne, kot je krajo blaga iz trgovin.

Teorija diferencialnih asociacij je spreminjala igre na področju kriminologije. Vendar je teorija že bila kritiziran za neupoštevanje posameznih razlik. Lastnosti osebnosti lahko vplivajo na okolje, kar ustvarja rezultate, ki jih teorija diferencialne asociacije ne zna razložiti. Na primer, ljudje lahko spremenijo svoje okolje in tako zagotovijo, da bolje ustreza njihovim perspektivam. Morda so obkroženi tudi z vplivi, ki ne podpirajo vrednosti kriminalne dejavnosti in se odločijo, da se bodo uprli, tako da bodo postali zločini. Ljudje smo neodvisna, individualno motivirana bitja. Posledično se morda ne bodo naučili postati kriminalci na način, ki ga predvideva različna povezanost.

• Cressey, Donald R. "Teorija diferencialnega združevanja: uvod." Socialne težave, vol. 8, št. 1, 1960, str. 2-6. https://doi.org/10.2307/798624
• "Teorija diferencialne asociacije." LibreTexts: Družboslovje, 23. maj 2019. https://socialsci.libretexts.org/Bookshelves/Sociology/Book%3A_Sociology_(Boundless)/7%3A_Deviance%2C_Social_Control%2C_and_Crime/7.6%3A_The_Symbolic-Interactionalist_Perspective_on_Deviance/7.6A%3A_Differential_Association_Theory
• "Pojasnjena teorija diferencialne povezanosti Edwina Sutherlanda." Financiranje zdravstvenih raziskav. https://healthresearchfunding.org/edwin-sutherlands-differential-association-theory-explained/
• Matsueda, Ross L. "Sutherland, Edwin H.: Teorija diferencialne asociacije in diferencialna družbena organizacija." Enciklopedija kriminološke teorije, uredil Francis T. Cullen in Pamela Wilcox. Objave žajblja, 2010, str. 899-907. http://dx.doi.org/10.4135/9781412959193.n250
• Matsueda, Ross L. "Trenutno stanje diferencialne teorije združevanja." Zločin in prestopništvo, vol. 34, št, 3, 1988, str. 277-306. https://doi.org/10.1177/0011128788034003005
• Ward, Jeffrey T. in Chelsea N. Rjav. "Teorija socialnega učenja in kriminal." Mednarodna enciklopedija družbenih in vedenjskih znanosti. 2^nd ed., uredil James D. Wright Elsevier, 2015, pp. 409-414. https://doi.org/10.1016/B978-0-08-097086-8.45066-X