Copal, kri dreves: antična ameriška kadila

Copal je dimna sladka kadila, pridobljena iz drevesnega soka, ki so ga uporabljali stari severnoameriški Aztec in Maja kulture v različnih obrednih obredih. Kadilo je bilo narejeno iz svežega soka dreves: kopalni sok je eno izmed številnih smolnih olj, ki jih pridobivajo iz lubja nekaterih dreves ali grmov po vsem svetu.

Čeprav beseda "copal" izvira iz Nahuatl (Aztec) beseda "copalli", copal se danes generično uporablja za označevanje dlesni in smol z dreves po vsem svetu. Copal se je v angleščino prebil s prevodom iz angleščine iz leta 1577 farmakoloških tradicij Indijancev, ki ga je sestavil španski zdravnik 16. stoletja. Nicolás Monardes. Ta članek govori predvsem o severnoameriških policajih; glej Drevesne smole in arheologija za nadaljnje informacije o drugih kopitarjih.

Večina utrjenih drevesnih smol je bila večina aromatičnih kadil v več meloameriških kulturah pred kolumbijo uporabljena za različne obrede. Smole so veljale za "kri dreves". Vsestranska smola je bila uporabljena tudi kot vezivo za pigmente, uporabljene na stenah Maya; V obdobju Hispanic so copal uporabljali v tehniki izgubljenega voska pri izdelovanju nakita. Španski brat iz 16. stoletja

Kar nekaj raziskav je bilo izvedenih o obsežnem gradivu, pridobljenem iz Velikega templja (župan Templo) v azteškem glavnem mestu Tenochtitlan. Te artefakte so našli v kamnitih škatlah pod stavbami ali neposredno pokopali kot del gradbenega polnila. Med umetninami, ki so povezane s kopalom, so bile figurice, grudice in palice kopala ter svečani noži s kopalnim lepilom na dnu.

Arheolog Naoli Lona (2012) je preučil 300 kosov kopala, ki so jih našli pri županu Templo, vključno s približno 80 figuricami. Odkrila je, da so bili narejeni z notranjim jedrom kopala, ki je bil nato prekrit s plastjo štukature in oblikovan z dvostranskim kalupom. Figurice so nato pobarvali in jim dajali papirnata oblačila ali zastave.

Zgodovinske navedbe o uporabi kopalcev vključujejo knjigo Majev Popol Vuh, ki vključuje dolg odlomek, ki opisuje, kako so sonce, luna in zvezde prispeli na zemljo, ko so prinašali copal s seboj. Iz tega dokumenta je tudi jasno razvidno, da so Maje zbirale različne vrste smole iz različnih rastlin; Sahagun je še napisal, da je tudi Aztec copal izviral iz različnih rastlin.

Najpogosteje so ameriški kopari smole različnih pripadnikov tropske vrste Burseraceae (torchwood) družina. Druge rastline, ki vsebujejo smolo, so znane ali sumljive, da so ameriški viri kopala Hymenaea, stročnice; Pinus (borovci ali pinjoni); Jatropha (viri); in Rhus (sumac).

V Ameriki živi od 35 do 100 članov družine Burseraceae. Bursere so zelo smolnate in sproščajo značilen vonj po borovih limon, ko se pokvari list ali veja. Različni člani bursere, za katere je znano ali za katere obstaja sum, da so jih uporabljali v skupnostih Majev in Aztekov, so B. bipinnata, B. stenofila, B. simaruba, B. grandifola, B. excelsa, B. laksiflora, B. penicillata, in B. copalifera.

Vsi ti ustvarijo smole, primerne za kopal. Za reševanje vprašanja identifikacije je bila uporabljena plinska kromatografija, vendar se je izkazalo, da je težko prepoznamo točno določeno drevo z arheološkega nahajališča, ker imajo smole zelo podobne molekularne skladbe. Po obsežni študiji primerov župana Templo, mehiški arheolog Mathe Lucero-Gomez in sodelavci menijo, da so opredelili azteško prednost za B. bipinnata in / ali B. stenofila.

Na zgodovinskih in sodobnih trgih v osrednjem in severnem delu je prepoznanih več sort kopala Amerika, deloma temelji na tem, iz katere rastline je nastala smola, pa tudi na obiranju in predelavi uporabljena metoda.

Divji kopal, imenovan tudi gumi ali kamniti kopal, naravno izžareva kot posledica invazivnih napadov žuželk skozi lubje drevesa kot sivkaste kapljice, ki služijo zapiranju lukenj. Kombajni uporabljajo ukrivljen nož za rezanje ali strganje svežih kapljic z lubja, ki so združeni v mehko okroglo kroglico. Ostale plasti dlesni dodamo, dokler ne dosežemo želene oblike in velikosti. Zunanji sloj se nato zgladi ali polira in podvrže toploti, da se izboljšajo lepilne lastnosti in utrdi masa.

Najprimernejša vrsta kopala je beli kopal (copal blanco ali "svetnik", "penca" ali agavin list kopal), dobimo ga tako, da naredimo diagonalne reze skozi lubje v deblo ali veje drevesa. Mlečni sok teče po kanalu poseka drevo do zabojnika (an agave ali listi aloe ali buče), postavljeni ob vznožju. Sap se strdi v obliki posode in se brez nadaljnje predelave da na trg. Po hispanskih zapisih je bila ta oblika smole uporabljena kot azteški tribute in trgovci pochteca prepeljali iz obrobnih tematskih provinc v Tenochtitlan. Vsakih 80 dni je bilo tako rečeno 8000 paketov divjega kopala, zavitih v koruzne liste in 400 košare belega kopala v barih, ki so jih vložili v plačilo dajatve.

Kopalno oro (zlati kopal) je smola, ki jo dobimo s popolnim odstranjevanjem lubja drevesa, kopalni negro (črni kopal) pa naj bi bil pridobljen s pretepanjem lubja.

Zgodovinsko gledano je Lacandón Maya naredila copal iz smrekovega borovega drevesa (Pinus pseudostrobus) z zgoraj opisano zgoraj opisano metodo "beli kopal", nato pa so bile palice raztresene v gosto pasto in shranjene v velikih skodelicah iz buče, da bi sežgali kot kadilo kot hrana bogov.

Lacandón je oblikoval tudi vozličke, oblikovane v obliki koruza ušesa in jedrca: nekateri dokazi kažejo, da je bil kopalni kadilo duhovno povezan s koruzo za skupine Majev. Nekaj ​​kopalnih ponudb iz Chichen Itza je sveti vodnjak so bili pobarvani zelenkasto modri in vdelani kosi obdelanega žada.

Metoda, ki jo je uporabil Maya Ch'orti, je vključevala zbiranje dlesni, pustilo, da se posuši en dan in nato vreli z vodo približno osem do deset ur. Dlesni se dvignejo na površino in se posnamejo z vrtačo. Nato dlesni damo v hladno vodo, da se nekoliko strdi, nato oblikujemo v okrogle, podolgovate kroglice velikosti cigare ali v diske velikosti majhnega kovanca. Ko postane trda in krhka, se kopal zavije v koruzne rezine in se bodisi uporablja ali prodaja na trgu.

• Case RJ, Tucker AO, Maciarello MJ in Wheeler KA. 2003. Kemija in etnobotanika komercialnih kadila copals copal Gospodarska botanika 57(2):189-202.blanco, copal oro in kopalni črnec Severne Amerike.
• Gifford EK. 2013. Organske in anorganske kemijske lastnosti artefaktov iz brodoloma točke Emanuel. Pensacola: University of West Florida.
• Lona NV. 2012. Predmeti iz kopalne smole: radiološka analiza.Boletín de la Sociedad Geológica Mexicana 64(2):207-213.
• Lucero-Gómez P, Mathe C, Vieillescazes C, Bucio L, Belio I in Vega R. 2014. Analiza mehiških referenčnih standardov za Bursera spp. smole s plinom Časopis za arheološko znanost 41(0):679-690. Kromatografija - maša Spektrometrija in uporaba na arheoloških objektih.
• Penney D, Wadsworth C, Fox G, Kennedy SL, Preziosi RF in Brown TA. 2013. OdsotnostPLOŠČE ENO 8 (9): e73150. starodavne DNK v vključkih pod fosilnih žuželk, ohranjenih v kolumbijskem copalu z „antropocenom“.