Globalni kapitalizem - kritike sociologov

Globalni kapitalizem, sedanja epoha v večstoletni zgodovini Ljubljane kapitalistično gospodarstvo, mnogi napovedujejo kot svoboden in odprt gospodarski sistem, ki združuje ljudi z vsega sveta, da spodbujajo inovacije v proizvodnji za lažjo izmenjavo kultura in znanje, za pripravo delovnih mest v gospodarstva s težavami po vsem svetu in za zagotavljanje široke zaloge potrošnikov po dostopnih cenah. Medtem ko lahko mnogi uživajo prednosti globalni kapitalizem, drugi po vsem svetu - v resnici večina - ne.

Raziskave in teorije sociologov in intelektualcev, ki se osredotočajo na globalizacijo, vključno z Williamom I. Robinson, Saskia Sassen, Mike Davis in Vandana Shiva so osvetlili načine, kako ta sistem škodi mnogim.

Globalni kapitalizem je, da citiram Robinsona, "Globoko protidemokratični." Majhna skupina svetovne elite odloča o pravilih igre in nadzoruje veliko večino svetovnih virov. Leta 2011 je dr. Švicarski raziskovalci so to ugotovili samo 147 svetovnih korporacij in investicijskih skupin je obvladovalo 40 odstotkov korporativnega bogastva, nekaj več kot 700 pa nadzoruje skoraj vse (80 odstotkov). S tem je velika večina svetovnih virov pod nadzorom majhnega dela svetovnega prebivalstva. Ker politična moč sledi ekonomski moči, demokracija v kontekstu globalnega kapitalizma ne more biti nič drugega kot sanje.

Pristopi k razvoju, ki sinhronizacijo z ideali in cilji globalnega kapitalizma naredijo veliko več škode kot koristi. Mnoge države, ki so jih osiromašile kolonizacija in imperializem, zdaj osiromašijo MDS in Svet Razvojne sheme bank, ki jih prisilijo, da sprejmejo politike proste trgovine, da bi prejele posojila za razvoj. Namesto da krepijo lokalna in nacionalna gospodarstva, te politike vlivajo denar v blagajne svetovnih korporacij, ki v teh državah delujejo na podlagi sporazumov o prosti trgovini. In ker se je razvoj usmeril v urbane sektorje, so se stotine milijonov ljudi po vsem svetu izvlekle iz podeželja skupnosti z obljubo o delovnih mestih, le da se znajdejo kot premalo zaposleni in živijo v gneči in nevarnosti slumi. Leta 2011 je Poročilo habitata Združenih narodov po ocenah bo 889 milijonov ljudi - ali več kot 10 odstotkov svetovnega prebivalstva - do leta 2020 živelo v nevihtah.

The neoliberalna ideologija ki podpira in upravičuje globalni kapitalizem, spodkopava javno blaginjo. Družbe, osvobojene predpisov in večine davčnih obveznosti, so se v dobi globalnega kapitalizma obogatile učinkovito ukradli sisteme socialnega varstva, podpornih sistemov ter javnih služb in panog pri ljudeh po vsem svetu svet. Neoliberalna ideologija, ki gre skupaj s tem ekonomskim sistemom, breme preživetja postavlja izključno na sposobnost posameznika, da zasluži denar in porabi. Koncept skupnega dobrega je stvar preteklosti.

Globalni kapitalizem neprestano napreduje po vsem planetu in na svoji poti pokuka vso zemljo in vire. Zahvaljujoč neoliberalni ideologiji privatizacije in globalnemu kapitalističnemu imperativu rasti je čedalje več ljudem po vsem svetu je težko dostopati do virov, potrebnih za pravično in trajnostno preživetje, kot so komunalni prostor, voda, seme in obdelovalna kmetijska zemljišča.

Globalni kapitalizem se širi potrošništvo kot način življenja, kar je v osnovi nevzdržno. Ker potrošniške dobrine zaznamujejo napredek in uspeh v svetovnem kapitalizmu in ker neoliberalna ideologija spodbuja nas, da preživimo in uspevamo kot posamezniki in ne kot skupnosti, potrošništvo je naša sodobna pot življenja. Želja po potrošniških dobrinah in kozmopolitski način življenja, ki ju signalizirajo, je eden ključnih dejavnikov "vleke", ki na stotine milijonov podeželskih kmetov potegne v mestna središča v iskanju dela. Planet in njegovi viri so že bili potisnjeni preko meja zaradi tekalne poti potrošništva v severnih in zahodnih državah. Ko se potrošništvo prek globalnega kapitalizma širi na bolj razvite države, se izčrpavanje Zemlje viri, odpadki, onesnaževanje okolja in segrevanje planeta naraščajo do katastrofalnih konci.

Globalizirane dobavne verige, ki nam vse te stvari prinašajo, so večinoma neurejene in sistemsko prepovedane s človeškimi in okoljskimi zlorabami. Ker globalne korporacije delujejo kot večji kupci in ne proizvajalci blaga, ne zaposlujejo neposredno večine ljudi, ki izdelujejo svoje izdelke. Ta ureditev jih osvobaja vsakršne odgovornosti za nečloveške in nevarne delovne pogoje, kadar blago je narejeno in odgovorno za onesnaževanje okolja, katastrofe in javno zdravje krize. Medtem ko je kapital globaliziran, je regulacija proizvodnje ni. Večina tega, kar danes pomeni ureditev, je prevara, zasebne industrije pa se revidirajo in certificirajo.

Prožna narava delovne sile v svetovnem kapitalizmu je postavila veliko večino delovnih ljudi v zelo negotov položaj. Delo s krajšim delovnim časom, pogodbeno delo in negotovo delo so norma, nobena od njih ljudem ne daje koristi ali dolgoročne varnosti zaposlitve. Ta težava prečka vse panoge, od proizvodnje oblačil in potrošniške elektronike in celo za profesorji na ameriških visokih šolah in univerzah, od katerih je večina najeta za kratek čas za nizke plače. Poleg tega je globalizacija ponudbe delovne sile povzročila dirko plač do dna, ko korporacije iščejo najcenejša delovna sila iz države v državo in delavci so prisiljeni sprejemati neupravičeno nizke plače ali tvegati, da nimajo dela vse. Ti pogoji vodijo v revščina, prehranska negotovost, nestabilno nastanitev in brezdomstvo ter težavni rezultati duševnega in fizičnega zdravja.

Prekomerno kopičenje bogastva, ki so ga doživele korporacije, in izbor elitnih posameznikov je povzročilo močan porast v bogastvo neenakosti znotraj narodov in v svetovnem merilu. Revščina sredi obilja je zdaj norma. Glede na poročilo, ki ga je Oxfam objavil januarja 2014, je polovica svetovnega bogastva v lasti le enega odstotka svetovnega prebivalstva. S 110 trilijoni dolarjev je to bogastvo 65-krat več od premoženja spodnje polovice svetovnega prebivalstva. Dejstvo je, da sedem od desetih ljudi živi v državah, v katerih se je gospodarska neenakost v primerjavi z njimi povečala zadnjih 30 let je dokaz, da sistem globalnega kapitalizma deluje na račun le redkih veliko. Tudi v ZDA, kjer bi nas politiki prepričali, da smo si »opomogli« od ekonomskih recesijo, najbogatejši en odstotek je med okrevanjem zajel 95 odstotkov gospodarske rasti, medtem 90 odstotkov nas je zdaj revnejših.

Globalni kapitalizem pospešuje družbeni konflikt, ki bo vztrajal in naraščal, ko se bo sistem razširil. Ker kapitalizem obogati nekaj na račun številnih, ustvarja konflikt zaradi dostopa do virov, kot so hrana, voda, zemlja, delovna mesta in drugi viri. Prav tako ustvarja politični konflikt glede pogojev in odnosov proizvodnje, ki opredeljujejo sistem, kot stavke in protesti delavcev, ljudski protesti in pretresi ter protesti proti okolju uničenje. Konflikti, ki jih povzroča svetovni kapitalizem, so lahko sporadični, kratkotrajni ali dolgotrajni, vendar so ne glede na trajanje pogosto nevarni in dragi za človeško življenje. Nedavni in trenutni primer tega obdaja kopanje kotana v Afriki za pametne telefone in tablice in številni drugi minerali, ki se uporabljajo v potrošniški elektroniki.

Globalni kapitalizem najbolj boli ljudi barv, etničnih manjšin, ženske in otroke. Zgodovina rasizem in spolna diskriminacija v zahodnih državah, skupaj z naraščajočo koncentracijo bogastva v rokah redkih rešene ženske in ljudje barv od dostopa bogastvo, ki ga ustvarja globalni kapitalizem. Etnične, rasne in spolne hierarhije po svetu vplivajo ali prepovedujejo dostop do stabilne zaposlitve. Kjer se kapitalistični razvoj dogaja v nekdanjih kolonijah, je pogosto usmerjen v te regije zaradi dela tisti, ki tam živijo, so »poceni« zaradi dolge zgodovine rasizma, podrejenosti žensk in politične narave prevlado. Te sile so privedle do tega, kar učenjaki imenujejo "feminizacija revščine, "Ki ima katastrofalne posledice za otroke na svetu, od katerih polovica živi v revščini.