Hrotsvitha iz Gandersheima je napisala prve predstave, ki jih je napisala ženska, in je prva znana evropska pesnica po Sapfo. Bila je kanonka, pesnica, dramatičarka in zgodovinarka. Iz notranjih dokazov o spisih je bilo razvidno, da se je rodila okoli leta 930 ali 935, umrla pa po letu 973, morda že leta 1002
Nemški dramatik je znan tudi kot Hrotsvitha Gandersheim, Hrotsvitha von Gandersheim, Hrotsuit, Hrosvitha, Hrosvit, Hroswitha, Hrosvitha, Hrostsvit, Hrotsvithae, Roswita, Roswitha
Hrotsvitha von Gandersheim Biografija
Zaradi saškega ozadja je Hrotsvitha postala kanona samostana v Gandersheimu, blizu Göttingena. Samostan je bil samozadosten, ki je bil v svojem času znan kot kulturno in izobraževalno središče. Ustanovili so ga v 9. stoletju vojvoda Liudolf in njegova žena in njena mati kot "svobodna opatinja", ki ni povezana s hierarhijo cerkve, ampak z lokalnim vladarjem. Leta 947 je dr. Otto I opatijo popolnoma osvobodil, tako da tudi zanj ni veljalo posvetnega pravila. Opat v Hrotsvitinem času Gerberga je bila nečakinja svetega rimskega cesarja Otta I Velikega. Ni dokazov, da je bila Hrotsvitha sama kraljeva sorodnica, čeprav so nekateri ugibali, da bi bila lahko.
Čeprav je Hrotsvitha omenjena kot redovnica, je bila kanonica, kar pomeni, da ni sledila zaobljubi revščine, čeprav je vseeno sprejela zaobljube pokornosti in čednosti, ki so jih storile redovnice.
Richarda (ali Rikkarda) je bil odgovoren za novince v Gerbergi in je bil učitelj Hrotsvithe velikega intelekta po Hrotsvithovem pisanju. Pozneje je postala an opat.
Hrotsvitha je v samostanu, ki ga je vzpodbujala opatica, napisala drame na krščanske teme. Napisala je tudi pesmi in prozo. Hrostvitha je v svojem življenju svetnikov in življenju v verzih cesarja Otona I kronirala zgodovino in legendo. Pisala je v latinščini, kot je bilo to običajno; večina izobraženih Evropejcev se je pogovarjala z latinščino, kar je bil standardni jezik učenja. Zaradi aluzij v pisanju na Oviden, Terence, Virgil, in Horace, lahko sklepamo, da je samostan vključeval knjižnico s temi deli. Zaradi omembe dnevnih dogodkov vemo, da je pisala nekje po letu 968.
Predstave in pesmi so v opatiji delili samo z drugimi in po možnosti z vezjo opatov na kraljevem dvoru. Igre Hrotsvithe niso odkrili šele leta 1500, manjkajo pa tudi deli njenih del. Prvič so bile objavljene v latinščini leta 1502, uredil Conrad Celtes, leta 1920 pa v angleščini.
Iz dokazov v delu je Hrostvitha zaslužna za pisanje šestih iger, osem pesmi, pesnitev v čast Ottu I in zgodovino opatijske skupnosti.
Pesmi so napisane v čast svetnikom posamično, vključno z Agnes in Devico Marijo, pa tudi Basilijem, Dionizom, Gongolfusom, Pelagiusom in Teofilom. Na voljo so pesmi:
- Pelagij
- Teofil
- Passio Gongolphi
Predstave niso nasprotje moralnim igram, ki jih je Evropa favorizirala nekaj stoletij pozneje, med klasično dobo in tistimi, ki so od nje, pa je malo drugih predstav. Očitno je poznala klasičnega dramatika Terencea in uporablja nekatere njegove iste oblike, vključno s satiričnimi in celo komedija o klopotcu in je morda nameravala ustvariti bolj "čedno" zabavo kot Terenceva dela za ženske. Ali so bile predstave prebrane naglas ali dejansko izvedene, ni znano.
Predstave vključujejo dva dolga odlomka, ki se zdita na mestu, enega o matematiki in enega o kozmosu.
Predstave so v prevodu znane po različnih naslovih:
- Abraham, poznan tudi kot Marijin padec in kesanje.
- Callimah, poznan tudi kot Vstajenje Drusiane.
- Dulcitis, poznan tudi kot Mučeništvo nad svetimi devicami Irene, Agape in Chionia ali Mučeništvo nad svetimi devicami Agape, Chionia in Hirena.
- Gallicanus, poznan tudi kot Spreobrnjenje generala Gallicanusa.
- Paphnutius, poznan tudi kot Pretvorba Tajcev, Harlotov, v Predstavahali Preobrazba tajlonov Harlot.
- Sapienta, poznan tudi kot Mučeništvo Svetih Devic Vera, upanje in milost ali Mučeništvo Svetih Devic Fides, Spes in Karitas.
Zapleti njenih predstav so bodisi o mučeništvu kristjanke v poganskem Rimu bodisi o pobožnem krščanskem moškem, ki rešuje padlo žensko.
Njen Panagyric Oddonum je poklon verzu Ottu I, sotekmovemu sorodniku. Napisala je tudi delo o ustanovitvi opatije oz. Primordia Coenobii Gandershemensis.