Kdo je bil Rosie Riveter?

Rosie the Riveter je bil izmišljeni lik, predstavljen v filmu propagandna kampanja ki jo je ustanovila ameriška vlada, da bi spodbudila bele ženske srednjega razreda med delom zunaj doma druga svetovna vojna.

Čeprav je pogosto povezan s sodobnim ženskim gibanjem, Rosie Riveter je bil ne naj bi spodbujala spremembe ali povečala vlogo žensk v družbi in na delovnem mestu v štiridesetih letih. Namesto tega naj bi predstavljala idealno žensko delavko in pomagala zapolniti začasni primanjkljaj delovne sile, ki ga povzroča kombinacija manj moških delavcev (zaradi ugreza in / ali prijave) in povečana proizvodnja vojaške opreme in zaloge.

Po Emily Yellin, avtorici Vojna naših mater: Ameriške ženske doma in na fronti med drugo svetovno vojno (Simon & Shuster 2004), Rosie the Riveter se je prvič pojavila leta 1943 v pesem moške pevske skupine, imenovane The Four Vagabonds. Rosie the Riveter je bila opisana kot sramota drugih deklet, ker "Ves dan, ali dež ali sveti, je del montažna linija / Zgodovina dela za zmago ", tako da bo njen fant Charlie, ki se bori v tujini, nekega dne lahko prišel domov in poroči se z njo.

Pesmi je kmalu sledil a upodabljanje Rosie zapisal ilustrator Norman Rockwell 29. maja 1943 na naslovnici Sobotni večerni post. Temu krepkemu in neglamuroznemu upodobitvi je kasneje sledila bolj glamurozna in barvita upodobitev z Rosie nosi rdečo bandanno, izrazito ženstvene lastnosti in stavek "Mi to zmoremo!" v govornem balonu nad njeno odejo figura. To je ta različica, ki jo je naročil ameriški koordinacijski odbor za vojno produkcijo in ustvaril umetnik J. Howarda Millerja, ki je postal ikonična podoba, povezana s stavkom "Rosie the Riveter."

Po podatkih Nacionalne službe za parke propagandna kampanja osredotočila se na več tem, da bi spodbudile te konkretne ženske k delu:

• Patriotska dolžnost
• Visok zaslužek
• Glamuro dela
• Podobno kot pri hišnih opravilih
• Poročni ponos

Vsaka tema je imela svojo utemeljitev, zakaj bi morale ženske delati v vojnem času.

Patriotska dolžnost
Načrt domoljubja je ponujal štiri argumente, zakaj so ženske delavke bistvene za vojna prizadevanja. Vsak je neprimerno krivdo za žensko, ki je sposobna za delo, vendar se je iz kakršnega koli razloga odločil, da ne:

1. Vojna bi se končala prej, če bi delalo več žensk.
2. Več vojakov bi umrlo, če ženske ne bi delale.
3. Zmogljive ženske, ki niso delale, so bile videti kot slakerji.
4. Ženske, ki so se izogibale delu, so se enačile z moškimi, ki so se izogibali prepihu.

Visok zaslužek
Čeprav je vlada videla zasluge v privabljanju nekvalificiranih žensk (brez delovnih izkušenj) z obljubo o debeli plači, je bil pristop obravnavan kot dvorezni meč. Obstajal je resničen strah, da bodo enkrat, ko bodo te ženske začele zaslužiti tedenske plače, previsoko porabile in povzročile inflacijo.

Glamour of Work
Kampanja je za premagovanje stigem, povezanih s fizičnim delom, ženske delavke prikazala kot glamurozne. Delo je bilo modno, kar je pomenilo, da ženskam ni treba skrbeti za svoj videz, saj bodo pod znojom in umazanijo še vedno videti kot žensko.

Enako kot gospodinjska opravila
Vladna propaganda je za reševanje strahov žensk, ki so tovarniško delo ocenile kot nevarno in težko Kampanja je primerjala gospodinjska dela s tovarniškimi deli, kar kaže, da je večina žensk že pridobila potrebne spretnosti najela Čeprav je bilo vojno delo opisano kot dovolj enostavno za ženske, je obstajala zaskrbljenost, da če delo ne bi bilo preveč enostavno, ženske morda ne bodo resno jemale svojega dela.

Ponosni ponos
Ker je bilo splošno prepričanje, da ženska ne bo razmišljala o delu, če bi njen mož nasprotoval tej ideji, je vladna propagandna kampanja obravnavala tudi pomisleke moških. Poudarjalo je, da je storila žena, ki je delala ne slabo odraža na moža in je ne navajajo, da ni mogel ustrezno poskrbeti za svojo družino. Namesto tega so moškim, katerih žene so delale, rekli, da morajo čutiti isti občutek ponosa kot tisti, katerih sinovi so se prijavili.

Ko je nenavadno, je Rosie Riveter postala kulturna ikona, ki je z leti vse bolj dobivala pomen razvija se daleč nad njenim prvotnim namenom kot pomoč pri zaposlovanju za privabljanje začasnih delavk vojni čas.

Čeprav so jih pozneje sprejele ženske skupine in jih ponosno sprejele kot simbol močnih neodvisnih žensk, podoba Rosie the Riveter ni bila nikoli namenjena opolnomočenju žensk. Njeni ustvarjalci zanjo nikoli niso pomenili nič drugega kot začasno razseljeni domači proizvajalec katerega edini namen je bil podpirati vojno. V veliki meri se je razumelo, da Rosie dela izključno na tem, da bi "fante pripeljala domov" in jih bo sčasoma zamenjala se je vrnila iz tujine in dobila je podatek, da bo brez pritožbe oz. nadaljevala svojo domačo vlogo gospodinje in matere obžalovanje. In ravno to se je zgodilo za veliko večino žensk, ki so si prizadevale, da bi izpolnile vojno potrebo in potem, ko se je vojna končala, na delovnem mestu niso bile več potrebne ali celo želene.

Še eno generacijo ali dve bi potrebovali za Rosiejevo "Mi to zmoremo!" občutek odločnosti, da se pojavijo in opolnomočijo delavke vseh starosti, okolij in ekonomske ravni. Pa vendar je za kratek čas ujela domišljije belih žensk srednjega razreda, ki so hrepenele po stopinjah tega junaškega, domoljubnega in glamurozna ženska figura, ki opravlja moško delo, je utrla pot do enakosti spolov in večjih koristi ženskam v naši družbi v desetletjih, ki so pred nami.