Edmonia Lewis (c. 4. julij 1844 - 17. september 1907) je bil ameriški kipar afroameriške in staroameriške dediščine. Njeno delo, ki vsebuje teme svobode in ukinitve, je postalo priljubljeno po tem Državljanska vojna in si prislužila številna priznanja. Lewis je v svojem delu upodobil afriške, afroameriške in domorodne Američane, še posebej pa je prepoznaven po svojem naturalizmu znotraj neoklasičnega žanra.
Hitra dejstva: Edmonia Lewis
- Znan po: Lewis je bil kipar, ki je uporabljal neoklasične elemente za prikaz afroameriških in starodavnih Američanov.
- Rojen: 4. ali 14. julija, bodisi 1843 ali 1845, morda v vzhodnem New Yorku
- Umrl: 17. septembra 1907 v Londonu v Angliji
- Poklic: Umetnik (kipar)
- Izobraževanje: Oberlin College
- Znatna dela: Za vedno svoboden (1867), Hagar v puščavi (1868), Izdelovalec stare puščice in njegova hči (1872), Smrt Kleopatre (1875)
- Pomembno citat: "Praktično so me odpeljali v Rim, da bi dobil priložnosti za umetniško kulturo in najdel družbeno vzdušje, kjer me niso nenehno opominjali na svojo barvo. Dežela svobode ni imela prostora za barvnega kiparja. "
Zgodnje življenje
Edmonia Lewis je bila ena od dveh otrok, ki sta se jima rodila mati iz domorodne in afroameriške dediščine. Njen oče, afriški Haitičan, je bil "gospod gospod hlapec". Njen datum rojstva in kraj rojstva (morda New York ali Ohio) sta v dvomih. Lewis se je lahko rodil 14. ali 4. julija leta 1843 ali 1845. Sama je trdila, da je bil njen rojstni kraj v New Yorku.
Lewis je svoje zgodnje otroštvo preživel z materinimi ljudmi, skupino Mississauga Ojibway (Chippewa Indians). Bila je znana kot Wildfire, njenega brata pa so klicali Sunrise. Ko sta bila Lewisa stara 10 let, sta bili siroti. Živeli so blizu slapov Niagara v severnem New Yorku.
Izobraževanje
Sončni vzhod, z bogastvom iz California Gold Rush in od dela kot brivnik v Montani financiral šolanje njegove sestre, ki je vključevala šolo za pripravo in Oberlin College. Umetnost je študirala na Oberlinu v začetku leta 1859. Oberlin je bila ena izmed redkih šol, ki je sprejemala barvne ženske ali ljudi.
Lewisov čas tam ni minil brez težav. Leta 1862 sta jo dve beli deklici v Oberlinu obtožili, da ju je poskušala zastrupiti. Lewis je bil oproščen obtožb, a je bil podvržen verbalnim napadom in pretepom s strani anti-ukinitvenih vigilantov. Kljub temu da Lewis v incidentu ni bil obsojen, ji je Oberlinova uprava zavrnila dovoljenje, da se naslednje leto vpiše, da bi opravila diplome.
Zgodnji uspeh v New Yorku
Potem ko je zapustil Oberlin, se je Lewis odpravil v Boston in New York na študij pri kiparju Edwardu Brackettu, ki jo je seznanil odpravnik William Lloyd Garrison. Kmalu so odprave začele objavljati njeno delo. Prvi udarec Lewisa je bil polkovnik Robert Gould Shaw, beli Bostonec, ki je vodil črne čete v državljanski vojni. Prodajala je kopije doprsnega kipa in z izkupičkom se je na koncu lahko preselila v Rim, Italija.
Premaknite se v marmorni in neoklasični slog
V Rimu se je Lewis pridružil veliki umetniški skupnosti, ki je vključevala druge ženske kiparke, kot so Harriet Hosmer, Anne Whitney in Emma Stebbins. Začela se je ukvarjati z marmorjem in sprejela neoklasični slog, ki je vključeval elemente starogrške in rimske umetnosti. Glede na rasistične domneve, da za svoje delo resnično ni odgovoren, je Lewis delala sama in ni bila del skupnosti, ki je kupce privabljala v Rim. Med njenimi pokrovitelji v Ameriki je bila odpravo in feministka Lidija Marija Otrok. Lewis se je v svojem času v Italiji spremenil v rimokatoličanstvo.
Lewis je prijatelju povedal, da živi v Rimu, da bi podpirala svojo umetnost:
"Nič ni tako lepega kot prosti gozd. Ujeti ribo, ko ste lačni, odrezati grmovje drevesa, zaneti ogenj, da ga pražite, in ga pojesti na prostem, je največja od vseh razkošja. Teden pent up v mestih ne bi ostal, če ne bi bila moja strast do umetnosti. "
Znane skulpture
Lewis je imela nekaj uspehov, zlasti med ameriškimi turisti, pri upodobitvah afriških, afroameriških in staroselcev. Egipčanske teme so takrat veljale za predstavitve Črne Afrike. Njeno delo je bilo kritizirano zaradi kavkaškega videza številnih njenih ženskih figur, čeprav se njihova kostumografija šteje za bolj etnično natančno. Med njenimi najbolj znanimi skulpturami so "Za vedno svobodni" (1867), skulptura, ki spominja na ratifikacijo 13. amandmaja in prikazuje črnca in žensko, ki praznujeta Razglasitev emancipacije; "Hagar v divjini", skulptura egiptovske rokodelke Sarah in Abrahama, matere Ismajeve; "Stari ustvarjalec puščic in njegova hči", prizor Indijancev; in "Smrt Kleopatre", upodobitev egipčanske kraljice.
Lewis je ustvaril "Smrt Kleopatre" za Philadelphio Centenniel leta 1876, prikazan pa je bil tudi na razstavi v Chicagu 1878. Skulptura je bila izgubljena za stoletje. Izkazalo se je, da je bil razstavljen na grobu najljubšega konja lastnika dirkaške proge, Kleopatre, progo pa so spremenili najprej v igrišče za golf in nato v strelivo. Z drugim gradbenim projektom je bil kip premaknjen in nato ponovno odkrit, leta 1987 pa so ga obnovili. Zdaj je del zbirke ameriškega umetniškega muzeja Smithsonian.
Smrt
Lewis je iz javnosti izginil v poznih 1880-ih. Njena zadnja znana skulptura je bila dokončana leta 1883, Frederick Douglass pa se je z njo v Rimu srečal leta 1887. Leta 1909 je o njej poročala katoliška revija, o njej pa leta 1911 v Rimu.
Dolgo časa za Edmonijo Lewis ni bil znan noben dokončni datum smrti. Leta 2011 je kulturna zgodovinarka Marilyn Richardson odkrila dokaze iz britanskih zapisov, da je živela v Hammersmithu območje Londona in je umrla v ambulanti Hammersmith Borough 17. septembra 1907, kljub poročilom o njej leta 1909 in 1911.
Zapuščina
Čeprav je bila v življenju deležna nekaj pozornosti, Lewis in njene inovacije niso bile splošno priznane šele po njeni smrti. Njeno delo je bilo predstavljeno na več posmrtnih razstavah; nekateri njeni najslavnejši deli zdaj prebivajo v ameriškem umetniškem muzeju Smithsonian, Metropolitanskem muzeju umetnosti in muzeju umetnosti v Clevelandu.
Viri
- Atkins, Jeannine. "Kamniti zrcali: kip in tišina Edmonije Lewis. "Simon & Schuster, 2017.
- Buick, Kirsten. "Otrok ognja: Mary Edmonia Lewis in problem črne in indijske teme zgodovine umetnosti. "Duke University Press, 2009.
- Henderson, Albert. "Neuničljiv duh Edmonije Lewis: pripovedna biografija. " Esquiline Hill Press, 2013.