Življenjepis Hermanna Hesseja, nemškega pesnika in romana

Hermann Hesse (2. julij 1877 - 9. avgust 1962) je bil nemški pesnik in pisatelj. Teme Hessejevega dela, znane po tem, da je poudarjal duhovni razvoj posameznika, se v veliki meri odražajo v njegovem lastnem življenju. Medtem ko je bil v svojem času priljubljen, zlasti v Nemčiji, je Hesse med tem postal zelo vpliven po vsem svetu protkulturno gibanje iz šestdesetih let 20. stoletja in je danes eden najbolj prevajanih evropskih avtorjev 20. stoletja stoletja.

Hitra dejstva: Hermann Hesse

Hermann Hesse se je rodil v mestu Calw v Nemčiji, majhnem mestu v Črnem gozdu na jugozahodu države. Njegovo ozadje je bilo nenavadno raznoliko; njegova mati Marie Gundert se je rodila v Indiji staršem misijonarjem, francosko-švicarskim materam in švabskim Nemcem; Hessejev oče, Johannes Hesse, se je rodil v današnji Estoniji, takrat pa je bila pod nadzorom Rusije; tako je pripadal baltski nemški manjšini in Hermann je bil ob rojstvu državljan Rusije in Nemčije. Hesse bi to estonsko ozadje opisal kot močan vpliv nanj in zgodaj spodbudilo njegovo zanimanje za religijo.

Če zapleteno zaplete, je življenje v Calwu prekinilo šest let življenja v Baslu v Švici. Njegov oče se je prvotno preselil v Calw, kjer je delal v Calwer Verlagsverein, založbi v Calwu, ki jo je vodil Hermann Gundert, in se specializirala za teološka besedila in akademske knjige. Johannes se je poročil z Gundertovo hčerko Mari; Družina, ki so jo ustanovili, je bila verska in eruditna, usmerjena v jezike in zahvaljujoč Marie oče, ki je bil misijonar v Indiji in je prevajal Sveto pismo v malajalam, je očaral nad vzhod. To zanimanje za vzhodno religijo in filozofijo je moralo močno vplivati ​​na Hessejevo pisanje.

Že v prvih letih je bil Hesse za svoje starše voljan in težaven, saj ni hotel upoštevati njihovih pravil in pričakovanj. To še posebej velja za izobraževanje. Medtem ko je bil Hesse odličen učenec, je bil trden, impulziven, preobčutljiv in neodvisen. Bil je vzgojen pietist, veja luteranskega krščanstva, ki poudarja osebni odnos z Bogom ter pobožnost in vrline posameznika. Pojasnil je, da se je boril za vključitev v pietistični izobraževalni sistem, ki ga je označil kot "usmerjen v pokoravanje in razbijanje posameznikove osebnosti, "čeprav je pozneje njegov pietizem staršev navedel kot enega največjih vplivov nanj delati.

Leta 1891 je vstopil v prestižni evangeličanski teološki semenišče o opatiji Maulbronn, kjer so študentje živeli in študirali v lepi opatiji. Po enem letu tam, med katerim je priznal, je užival v latinskem in grškem prevodu in se je izkazal dokaj dobro akademsko je Hesse pobegnil iz semenišča in bil dan pozneje najden na polju, kar je presenetilo šolo in družina. Tako se je začelo obdobje burnega duševnega zdravja, med katerim so mladostnika Hesseja poslali v več institucij. Nekoč je kupil revolver in izginil, pustil je samomorilno noto, čeprav se je vrnil pozneje tistega dne. V tem času je šel skozi resne konflikte s starši in njegova pisma takrat kažejo nasprotujejo jim, njihovi veri, ustanovi in ​​avtoriteti ter priznavanju fizičnih bolezni in depresija. Na koncu je maturiral na gimnaziji v Cannstattu (danes del Stuttgarta) in kljub močnim pitjem in nadaljevanju depresije opravil zadnji izpit in leta 1893 diplomiral pri 16 letih. Ni nadaljeval univerzitetne diplome.

Hesse se je pri 12 letih odločil, da želi postati pesnik. Kot je priznal leta kasneje, se je po končanem šolanju boril, da bi ugotovil, kako uresničiti te sanje. Hesse vajen v knjigarni, vendar je po treh dneh odnehal zaradi nenehnih frustracij in depresije. Zahvaljujoč tej izteku je njegov oče zavrnil prošnjo, da bi zapustil dom, da bi začel literarno kariero. Hesse se je namesto tega, zelo pragmatično, odločil za vajeništvo z mehanikom v tovarni stolpnih ur v Calwu, misleč, da bo imel čas, da se loti svojih literarnih interesov. Po letu mračnega ročnega dela se je Hesse odpovedal vajeništvu, da bi se v celoti uveljavil za svoje literarne interese. Pri 19 letih je začel novo vajeništvo v knjigarni v Tübingenu, kjer je v prostem času odkrival klasike nemških romantikov, katerih teme duhovnosti, estetske harmonije in transcendence bi vplivale na njegovo poznejšo spisi. Živel je v Tübingenu, izrazil je, da se mu je končalo obdobje depresije, sovraštva in samomorilskih misli.

Leta 1899 je Hesse objavil majhen obseg pesmi oz. Romantične pesmi, kar je ostalo relativno neopaženo in ga celo njegova mati ni odobrila zaradi njegovega sekularizma. Leta 1899 se je Hesse preselil v Basel, kjer je naletel na bogate dražljaje za svoje duhovno in umetniško življenje. Leta 1904 je Hesse dobil svoj velik odmor: roman je objavil Peter Camenzind, ki je hitro postal velik uspeh. Končno si je znal živeti kot pisatelj in vzdrževati družino. Leta 1904 se je poročil z Marijo "Mia" Bernoulli in se preselil v Gaienhofen na Bodenskem jezeru in na koncu imel tri sinove.

Mlada družina Hesse je na obali čudovitega jezera postavila skoraj romantične življenjske razmere Constance, s polovično kmečko hišo, na kateri so delali tedne, preden je bila pripravljena njim. Hesse je v tem umirjenem okolju ustvaril številne romane, med drugim tudi Pod kolesom (Unterm Rad, 1906) in Gertruda (Gertrud, 1910), pa tudi številne kratke zgodbe in pesmi. V tem času so dela Arthurja Schopenhauerja znova pridobila na popularnosti, njegovo delo pa je obnovilo Hessejevo zanimanje za teologijo in indijsko filozofijo.

Stvari so se končno odvile Hesseju: bil je priljubljen pisatelj zahvaljujoč uspehu Camenzind, je vzgajal mlado družino z dobrim dohodkom in imel široko paleto pomembnih in umetniških prijateljev, med njimi Stefana Zweiga in, bolj oddaljeno, Thomasa Manna. Prihodnost je bila videti svetla; vendar je sreča ostala neizbežna, saj je bilo Hessejevo domače življenje še posebej razočaranje. Postalo je jasno, da sta bila z Marijo slabo primerna drug za drugega; bila je prav tako razpoložena, krepka in občutljiva kot on, vendar bolj umaknjena in je komaj zanimala njegovo pisanje. Hesse je hkrati čutil, da ni pripravljen na poroko; njegove nove odgovornosti so mu preveč tehtale in čeprav je Mijo zameril zaradi njene samozadostnosti, mu je zamerila zaradi njegove nezanesljivosti.

Hesse je poskušal ublažiti svojo nesrečo tako, da je nagnil k potovanju. Leta 1911 se je Hesse odpravil na potovanje po Šrilanki, Indoneziji, Sumatri, Borneu in Burmi. Čeprav se je to potovanje lotil iskanja duhovnega navdiha, ga je pustil čustvenega. Leta 1912 se je družina zaradi menjave tempa preselila v Bern, saj se je Marija počutila domače. Tu sta imela svojega tretjega sina Martina, vendar niti njegovo rojstvo niti poteza nista naredila ničesar za izboljšanje nesrečne poroke.

Ko je izbruhnila prva svetovna vojna, se je Hesse prijavil kot prostovoljec za vojsko. Zaradi očesnega stanja in glavobolov, ki so ga mučili že od njegovih depresivnih epizod, so ga ugotovili neprimernega za vojaško dolžnost; vendar je bil dodeljen za delo s tistimi, ki skrbijo za vojne ujetnike. Kljub tej podpori vojnim prizadevanjem je ostal trdno pacifist in je pisal esej z naslovom „O prijatelji, ne ti Zvoki "(" O Freunde, nicht diese Töne "), ki je kolege intelektualce spodbudil, da se upirajo nacionalizmu in vojni razpoloženje. Ta esej ga je prvič zaslepil v političnih napadih, ki jih je obrekoval nemški tisk, prejemal sovražna pisma in ga zapuščali stari prijatelji.

Kot da vojni zavoj v politiki njegovega naroda, nasilje same vojne in javno sovraštvo, ki ga je doživel, nista bila dovolj, da bi se zlomil Hessejevim živcem, je njegov sin Martin zbolel. Zaradi njegove bolezni je bil fant izjemno temperamenten, oba starša pa sta se zredila, sama Marija pa je padla v bizarno vedenje, ki bi se kasneje preraslo v shizofrenijo. Sčasoma so se odločili, da bodo Martina postavili v rejniški dom, da bi olajšali napetosti. Hkrati s Hessejevim očetom ga je pustila strašna krivda in kombinacija teh dogodkov ga je pripeljala v globoko depresijo.

Hesse je iskal zatočišče v psihoanalizi. Napotil ga je J.B. Lang, eden od Carl JungNekdanjih študentov in terapija je bila dovolj učinkovita, da se je lahko vrnil v Bern po samo 12 triurnih sejah. Psihoanaliza naj bi pomembno vplivala na njegovo življenje in dela. Hesse se je naučil prilagoditi življenju na bolj zdrave načine kot prej in očaral ga je notranje življenje posameznika. S psihoanalizo je Hesseju končno uspelo najti moči, da bo raztrgal svoje korenine in zapustil poroko, s čimer je življenje postavil na sled, ki bi ga izpolnil tako čustveno kot umetniško.

Ko se je Hesse leta 1919 vrnil domov v Bern, se je odločil, da bo opustil poroko. Marija je imela hudo epizodo psihoze in tudi po okrevanju je Hesse presodil, da z njo ne bo več prihodnosti. V Bernu so si razdelili hišo, otroke poslali v penzione, Hesse pa se je preselil v Ticino. Maja se je preselil v grajsko zgradbo, imenovano Casa Camuzzi. Tu je zašel v obdobje intenzivne produktivnosti, sreče in navdušenja. Dolgoletno fascinacijo je začel slikati in začel je pisati naslednje veliko delo, "Klingsor's Last Summer" ("Klingsors Letzter Sommer, 1919)". Čeprav se je strastna radost, ki je zaznamovala to obdobje, končala s tisto kratko zgodbo, njegova produktivnost je bila onemogočena in v treh letih je končal eno svojih najpomembnejših romanov oz. Siddhartha, ki je imel kot osrednjo temo budistično samoodkrivanje in zavračanje zahodnega meščanstva.

Leta 1923, istega leta, ko se je njegova zakonska zveza uradno razšla, je Hesse opustil nemško državljanstvo in postal Švicar. Leta 1924 se je poročil z Ruth Wenger, švicarsko pevko. Vendar zakonska zveza ni bila nikoli stabilna in se je končala le nekaj let kasneje, istega leta je objavil še eno svojih največjih del, Steppenwolf (1927). Steppenwolfovi glavni lik, Harry Haller (čigar začetnice si seveda delimo s Hesseom), njegova duhovna kriza in njegov občutek, da se ne vklopi v meščanski svet, odražajo Hessejevo lastno izkušnjo.

Ko je končal knjigo, se je Hesse obrnil proti podjetju in se poročil z umetnostno zgodovinarko Ninon Dolbin. Njuna poroka je bila zelo srečna, teme o druženju pa so predstavljene v naslednjem Hessejevem romanu, Narcis in Goldmund (Narziss und Goldmund), 1930), kjer je še enkrat mogoče opaziti Hessejevo zanimanje za psihoanalizo. Dva sta zapustila Casa Camuzzi in se preselila v hišo v Montagnoli. Leta 1931 je Hesse začel načrtovati svoj zadnji roman, Igra steklenih kroglic (Das Glasperlenspiel), ki je izšla leta 1943.

Kasneje je Hesse predlagal, da mu je le z delom na tem komadu, ki mu je trajalo desetletje, uspelo preživeti vzpon Hitlerja in drugo svetovno vojno. Čeprav je ohranjal filozofijo ločenosti, na katero je vplivalo njegovo zanimanje za vzhodno filozofijo, in nacističnega režima ni aktivno odobraval ali kritiziral, njegovo odločno zavračanje le-teh je več vprašanje. Konec koncev je nacizem nasprotoval vsemu, v kar je verjel: praktično vsem njegovim delovnim središčem posameznik, njegov odpor do avtoritete in iskanje lastnega glasu v odnosu do zbora drugi. Poleg tega je že prej izrazil nasprotovanje antisemitizmu, njegova tretja žena pa je bila sama Židanka. Ni bil edini, ki je opazil svoj konflikt z nacistično mislijo; do konca tridesetih let prejšnjega stoletja v Nemčiji ni več izšel, kmalu zatem pa je bilo njegovo delo v celoti prepovedano.

Nacistično nasprotovanje Hesseu seveda ni vplivalo na njegovo zapuščino. Leta 1946 je dobil Nobelovo nagrado za književnost. Zadnja leta je nadaljeval s slikanjem, pisanjem spominov na svoje otroštvo v obliki kratke zgodbe, pesmi in esejev ter odgovarjal na tok pisem, ki jih je prejel od občudovanja bralcev. Umrl je 9. avgusta 1962 v starosti 85 let zaradi levkemije in pokopan v Montagnoli.

Hesse je bil v svojem življenju v Nemčiji zelo cenjen in priljubljen. Če je pisal v času intenzivnih preobratov, je Hessejev poudarek na preživetju jaza zaradi osebne krize našel željna ušesa pri njegovem nemškem občinstvu. Vendar pa kljub statusu Nobelovega nagrajenca po vsem svetu ni bil posebej dobro bral. V šestdesetih letih prejšnjega stoletja je Hessejevo delo močno naletelo na zanimanje za Združene države Amerike, kjer je bilo prej večinoma neprebrano. Hessejeve teme so bile zelo privlačne za protitkulturno gibanje, ki se odvija v ZDA in po vsem svetu.

Njegova priljubljenost se od takrat v veliki meri ohranja. Hesse je na pop kulturo precej eksplicitno vplival na primer v imenu rock skupine Steppenwolf. Hesse ostaja izredno priljubljen pri mladih, zato ga odrasli in akademiki včasih popustijo zaradi tega statusa. Vendar je nesporno, da je Hessejevo delo s poudarkom na samoodkrivanju in osebnem razvoju usmerjalo generacije skozi burna leta osebno in politično in ima velik in dragocen vpliv na ljudsko domišljijo 20. stoletja Zahod.

• Mileck, Jožef. Hermann Hesse: Biografija in bibliografija. University of California Press, 1977.
• Hermanna Hesseja aretirani razvoj | New Yorker. https://www.newyorker.com/magazine/2018/11/19/hermann-hesses-arrested-development. Dostopno 30. oktobra 2019.
• "Nobelova nagrada za književnost 1946." Nobelova nagrada. Org, https://www.nobelprize.org/prizes/literature/1946/hesse/biographical/. Dostopno 30. oktobra 2019.
• Zeller, Bernhard. Klasična biografija. Založniki Peter Owen, 2005.