Španija in novi zakoni iz leta 1542

Novi zakoni iz leta 1542 so bili številni zakoni in predpisi, ki jih je leta 2005 odobril španski kralj Novembra 1542 za ureditev Špancev, ki so zasužnjevali domorodce v Ameriki, zlasti v Peru. Zakoni so bili v Novem svetu izjemno nepriljubljeni in so neposredno pripeljali do državljanske vojne v Peruju. Furor je bil tako velik, da je sčasoma kralj Charles, ki se je bal, da bo v celoti izgubil nove kolonije, prisiljen prekiniti številne bolj nepriljubljene vidike nove zakonodaje.

Amerike so bile odkrite leta 1492 z Krištof Kolumb: papeški bik leta 1493 je novo odkrite dežele razdelil med Španijo in Portugalsko. Naseljenci, raziskovalci in vsestranski konkvistadorji so se takoj začeli usmerjati v kolonije, kjer so tisoči mučili in ubijali domorodce, da bi jim odvzeli zemljo in bogastvo. Leta 1519 je dr. Hernan Cortes osvojil Azteško cesarstvo v Mehiki: približno petnajst let pozneje Francisco Pizarro porazilo cesarstvo Inke v Peruju. Ti domači imperiji so imeli veliko zlata in srebra, možje, ki so sodelovali, pa so postali zelo bogati. To je navdihnilo vse več pustolovcev, da bi prišli v Ameriko v upanju, da se pridružijo naslednji odpravi, ki bi osvojila in pustila rodno kraljestvo.

Španci so morali z ruševinami v Mehiki in Peruju v ruševinah postaviti nov sistem vladanja. Uspešni konkvistadorji in kolonialni uradniki so uporabili encomienda sistem. Po sistemu so posameznik ali družina dobili dežele, ki so na splošno že živele domorodce. Namenjen je bil nekakšen "posel": novi lastnik je bil odgovoren za domorodce: spoštoval bo njihov pouk o krščanstvu, njihovi izobrazbi in njihovi varnosti. V zameno bi domorodci dobavljali hrano, zlato, minerale, les ali karkoli dragocenega blaga, ki bi ga lahko pridobivali iz zemlje. Dežele encomienda bi prehajale iz generacije v generacijo, kar bi družinam konkvistadorjev omogočilo, da se postavijo kot lokalno plemstvo. V resnici je bil sistem encomienda nekaj drugega kot suženjstvo z drugim imenom: domorodci so bili prisiljeni delati na poljih in v rudnikih, pogosto dokler niso dobesedno padli mrtvi.

Nekateri so se uprli srhljivim zlorabam domačega prebivalstva. Že leta 1511 v Santo Domingu imenoval brata Antonio de Montesinos vprašali Špance, po kateri pravici so vdrli, zasužnjeli, posilili in oropali ljudi, ki jim niso naredili škode. Bartolomé de Las Casas, dominikanski duhovnik, je začel postavljati enaka vprašanja. Las Casas, vpliven človek, je imel kraljevo uho in pripovedoval je o nepotrebni smrti milijonov Indijancev - ki so bili navsezadnje španski podložniki. Las Casas je bil precej prepričljiv in španski kralj Charles se je končno odločil nekaj storiti glede umorov in mučenja, ki se izvajajo v njegovem imenu.

"Novi zakoni", kot je znana zakonodaja, so predvideli velike spremembe v španskih kolonijah. Domači naj bi veljali za svobodne, lastniki okolice pa od njih niso mogli več zahtevati brezplačne delovne sile ali storitev. Morali so plačati določeno mero dajanja, vendar je bilo treba dodatno delo plačati. Domačini naj bi bili obravnavani pošteno in jim dodeljene razširjene pravice. Encomiendas, ki je bil dodeljen članom kolonialne birokracije ali duhovščini, je bilo treba nemudoma vrniti v krono. Klavzule novih zakonov, ki so najbolj motile španske koloniste, so bile tiste, ki so tiste, ki so sodelovali v civilnih, razglasili zaplembo encomiendas ali domačih delavcev. vojnah (kar je bilo skoraj vseh Špancev v Peruju) in določba, zaradi katere encomiendas ni bil dedni: vsi enkomiendi bi se ob smrti sedanjega vrnili v krono držalo.

Odziv na nove zakone je bil hiter in drastičen: po celotni španski Ameriki so bili navdušeni konkvistadorji in naseljenci. Španski viceroy Blasco Nuñez Vela je prišel v Novi svet v začetku leta 1544 in sporočil, da namerava uveljaviti nove zakone. V Peruju, kjer so nekdanji konkvistadorji največ izgubili, so se naseljenci pomerili za seboj Gonzalo Pizarro, zadnji od bratov Pizarro (Juan in Francisco preminil in Hernando Pizarro je bil še živ, a v zaporu v Španiji). Pizarro je dvignil vojsko in izjavil, da bo zagovarjal pravice, za katere se je tako in toliko drugih boril. V bitki pri Añaquitu januarja 1546 je Pizarro premagal viceroyja Núñeza Vela, ki je v bitki umrl. Kasneje je vojska pod Pedrom de la Gasco aprila 1548 porazila Pizarro: Pizarro je bil usmrčen.

Revolucija Pizarra je bila odpuščena, toda upor je kralju Španije pokazal, da Španci v Novem svetu (in zlasti v Peruju) resno skrbijo za zaščito svojih interesov. Čeprav je kralj to moralno čutil, so Novi zakoni prava stvar, se je bal Perua se bo razglasil za neodvisno kraljestvo (mnogi Pizarrovi privrženci so ga pozvali, naj počne samo to). Charles je poslušal svoje svetovalce, ki so mu dejali, da je bolje resno tonirati nove zakone ali pa je tvegal, da bo izgubil dele svojega novega imperija. Novi zakoni so bili prekinjeni in leta 1552 je bila sprejeta različna različica.

Španci so imeli v Ameriki mešane rekorde kot kolonialno silo. Najbolj grozne zlorabe so se zgodile v kolonijah: domorodci so bili zasužnjeni, umorjeni, mučeni in posiljeni osvajanja in zgodnjega dela kolonialnega obdobja in pozneje so bili izključeni in izključeni iz moč. Posamezna dejanja krutosti so tukaj številna in grozljiva, da bi jih lahko naštevali. Konkvistadorji so radi Pedro de Alvarado in Ambrozij Ehinger sta dosegla raven krutosti, ki je za sodobne občutke skorajda nepredstavljiva.

Tako grozno kot Španci so bili med njimi tudi nekaj razsvetljenih duš, na primer Bartolomé de Las Casas in Antonio de Montesinos. Ti moški so se v Španiji pridno borili za domače pravice. Las Casas je produciral knjige na temo španskih zlorab in ni bil sramežljiv pri obtoževanju močnih moških v kolonijah. Španski kralj Charles I, kot Ferdinand in Isabela pred njim in Filip II za njim, je imel svoje srce na pravem mestu: vsi ti španski vladarji so zahtevali pošteno ravnanje z domorodci. V praksi pa je bilo kraljevo dobro voljo težko uveljaviti. Prisoten je bil tudi spopad: kralj je želel, da bi bili njegovi rodni podrejenci srečni, a španska krona je vedno rasla bolj odvisen od enakomernega pretoka zlata in srebra iz kolonij, velik del tega pa je delalo suženjsko delo v mine.

Kar zadeva nove zakone, so pomenili pomemben premik v španski politiki. Končna doba je bila končana: birokrati, ne konkvistadorji, bi imeli moč v Ameriki. Odstranjevanje konkvistadorjev iz njihovih okolij je pomenilo, da je brstični plemiški razred odvrgel v brsti. Čeprav Kralj Charles odložil nove zakone, imel je druga sredstva za oslabitev močne elite Novega sveta in se je v generaciji ali dveh večina okolice tako ali tako vrnila v krono.