Kdo so bili rimski gladiatorji?

Rimski gladiator je bil moški (redko ženska), navadno suženj ali obsojeni zločinec, ki je sodeloval pri medsebojni spopadi, pogosto do smrti, za zabavo množic gledalcev v rimsko cesarstvo.

Gladiatorji so bili večinoma sužnji prve generacije, ki so bili kupljeni ali pridobljeni v vojni ali so bili obsojeni zločinci, vendar so bili presenetljivo raznolika skupina. Običajno so bili navadni moški, vendar je bilo nekaj žensk in nekaj moških višjega razreda, ki so preživeli svoje dediščine in jim primanjkovalo drugih sredstev za podporo. Nekateri cesarji, kot so Commodus (vladal 180–192 CE) so igrali kot gladiatorji za vznemirjenje; bojevniki so prihajali iz vseh delov imperija.

Vendar so na splošno končali na prizorišču, v celotni rimski dobi pa so veljali za "surove, gnusne, obsojene in izgubljene" moške v celoti, brez vrednosti ali dostojanstva. Bili so del razreda moralnih izgnancev infamija.

Boji med gladiatorji so začeli v Etruščanski in pogrebne žrtve Samnite, obredni poboji, ko je umrla elitna osebnost. Prve posnete gladiatorske igre so sinovi Iunija Brutusa dali leta 264 pred našim štetjem, dogodki, ki so bili posvečeni duhu njihovega očeta. Leta 174 pred našim štetjem so se 74 mož tri dni borili v čast mrtvemu očetu Tita Flaminusa; in do 300 parov se je borilo v igrah, ki jih ponujajo odtenki

Med najzgodnejšimi bitkami, ko so bili dogodki redki, možnosti za smrt pa približno 1 od 10, so bili borci skoraj v celoti vojni ujetniki. Ko sta se število in pogostost iger povečevala, se je povečala tudi nevarnost smrti in Rimljani in prostovoljci so se pričeli z natečajem. Do konca republike je bilo približno polovica gladiatorjev prostovoljcev.

Gladiatorji so bili usposobljeni za boj v posebnih poklicanih šolah ludi (ednina) ludus). Svojo umetnost so vadili pri Kolosejali v cirkusih, na stadionih s kočijami, kjer je bila talna površina prekrita s krvjo, ki absorbira kri harena "pesek" (od tod tudi ime "arena"). Na splošno so se med seboj borili in se redko, če sploh, ujemali z divjimi živalmi, kljub temu, kar ste morda videli v filmih.

Gladiatorji so trenirali na ludi da se prilega specifičnemu kategorije gladiatorjev, ki so bili organizirani glede na to, kako so se borili (na konju nazaj, v parih), kakšen je bil njihov oklep (usnje, bron, okrašen, navaden) in kaj orožje, ki so ga uporabljali. Tam so bili konjski gladiatorji, gladiatorji v kočijah, gladiatorji, ki so se borili v parih, in gladiatorji, imenovani po svojem izvoru, kot trakijski gladiatorji.

Priljubljeni gladiatorji so smeli imeti družine in lahko postanejo zelo bogati. Izpod ostankov vulkanskega izbruha 79 CE v Pompejih je gladiatorska celica, za katero se domneva (da je bila njegova soba v ludi), ki je vsebovala dragulje, ki so morda pripadali njegovi ženi ali ljubici.

Arheološke raziskave na rimskem pokopališču gladiatorjev v Efez identificiral 67 moških in eno žensko - ženska je bila verjetno gladiatorjeva žena. Povprečna starost ob smrti gladijatorja Efeza je bila 25, kar je nekaj več kot polovico življenjske dobe tipičnega Rimljana. Vendar so bili v odličnem zdravju in so bili deležni strokovne zdravstvene oskrbe, kar dokazujejo popolnoma zaceljeni zlomi kosti.

Gladiatorji so bili pogosto omenjeni hordearii ali "moški iz ječmena" in, morda presenetljivo, so pojedli več rastlin in manj mesa kot povprečni Rimljani. Njihova dieta je bila bogata z ogljikovimi hidrati, s poudarkom na fižolu in ječmen. Pili so vse, kar so bile grozne sorte ogljenega lesa ali kostnega pepela, da bi povečale raven kalcija - analiza kosti v Efezu je pokazala, da je kalcija zelo visoka.

Življenje gladijatorjev je bilo očitno tvegano. Številni možje na pokopališču v Efezu so umrli, potem ko so preživeli večkratne udarce v glavo: deset lobanje je bilo razgaljenih s tupimi predmeti, tri pa so jih prebili tridenti. Izrezane sledi na rebrih kosti kažejo, da jih je bilo več vbodeno v srce, idealnega Rimljana državni udar.

V sacramentum gladiatorium ali "prisega gladijatorja" je prisegel potencialni gladiator, bodisi suženj ali doslej svoboden človek uri, vinciri, verberari, ferroque necari patior- "Trpel bom, da bom požgan, vezan, pretepel in meč pokončan." Glasovalčeva prisega pomenilo je, da bi ga ocenili za nepoštenega, če bi se kdaj pokazal, da ne želi biti požgan, vezan, pretepen in ubit. Prisega je bila en način - gladiator ni zahteval od bogov ničesar v zameno za njegovo življenje.

Vendar so zmagovalci prejeli lovorike, denarno plačilo in kakršne koli donacije od množice. Lahko bi tudi osvojili svojo svobodo. Na koncu dolge službe je gladiator osvojil a rudis, leseni meč, ki ga je eden od uradnikov v igrah nosil in ga uporabljal za trening. Z rudis v roki bi lahko gladiator nato postal trener gladiatorja ali samostojni telesni stražar - kot možje, ki so sledili Clodiusu Pulcherju, dobronamernemu povzročitelju težav, ki se je mučil Ciceronovo življenje.

Gladiatorski igre so se končale eden od treh načinov: eden od borcev je z dvigom prsta poklical k usmiljenju, množica je prosila za konec tekme ali je bil eden od borcev mrtev. Sodnik, znan kot urednik dokončno odločil, kako se je končala določena tekma.

Zdi se, da ni dokazov, da je množica označila svojo prošnjo za življenje borcev tako, da so držali palce navzgor - ali vsaj, če je bila uporabljena, je verjetno pomenila smrt, ne usmiljenje. Mahajoči robček je pomenil usmiljenje, grafiti pa kažejo na kričanje besed "odpuščeni", ki so delovali, da bi rešili padlega gladijatorja pred smrtjo.

Rimski odnosi do surovosti in nasilja gladiatorskih iger so bili mešani. Pisatelji radi Seneka morda niso izrazili neodobravanja, vendar so se areni udeležili, ko so bile igre. Stoik Marka Avrelija dejal, da se mu zdijo gladiatorske igre dolgočasne in je odpravil davek na prodajo gladijatorjev, da bi se izognil očitku človeške krvi, vendar je še vedno gostil razkošne igre.

Gladiatorji nas še naprej fascinirajo, še posebej, ko jih vidimo, da se upirajo zatiralskim gospodarjem. Tako smo videli dva udarna gladiatorska škatla: 1960 Kirk Douglas Spartak in ep iz leta 2000 Russell Crowe Gladiator. Poleg teh filmov, ki spodbujajo zanimanje za stari Rim in primerjave Rima z ZDA, je umetnost vplivala na naš pogled na gladiatorje. Gérômeova slika "Pollice Verso" ("Thumb obrnjen" ali "Thumbs Down") iz leta 1872 je ohranila živo podobo gladiatorskih bojev, ki se končajo s palcem navzgor ali s palcem navzdol, četudi neresnični.

Uredil in posodobil K. Kris Hirst

• Carter, Michael. "Accepi Ramum: Gladiatorske palme in gladijatorski pokal Chavagnes." Latomus 68.2 (2009): 438–41.
• Curry, Andrew. "Gladiatorska dieta." Arheologija 61.6 (2008): 28–30.
• Lösch, Sandra in sod. "Stabilne študije o izotopih in sledovih na gladiatorjih in sodobnih Rimljanih iz Efeza (Turčija, 2. in 3. C) AD) - posledice za razlike v prehrani." PLOŠČE ENO 9.10 (2014): e110489.
• MacKinnon, Michael. "Dobava eksotičnih živali za igre v rimskem amfiteatru: nove rekonstrukcije, ki združujejo arheološke, starodavne besedilne, zgodovinske in etnografske podatke." Miška 111.6 (2006).
• Neubauer, Wolfgang in sod. "Odkritje šole gladiatorjev v Carnuntumu v Avstriji." Antika 88 (2014): 173–90.
• Reid, Heather L. "Je bil rimski gladiator športnik?" Časopis za filozofijo športa 33.1 (2006): 37–49.