Lahko prepoznate tri veje retorike?

Retorika je umetnost uporabe jezika, kot je javni govor, za prepričljivo pisanje in govor. Retorika pogosto razgradi vsebino in obliko tako, da razprši, kaj se govori in kako se izraža. Oratorij je zmožnost prenašanja uspešnega govora in je sredstvo za izvajanje retorike.

Tri veje retorike vključujejo namerno, sodno in epidektično. Te so opredeljene s Aristotel v njegovi "retoriki" (4. stoletje pred našim štetjem) in spodaj so razširjene tri veje ali žanri retorike.

V klasični retoriki so se moški učili discipline, da bi se zgovorno izrazili skozi starodavne pisce, kot so Aristotel, Ciceron in Quintilian. Aristotel je napisal knjigo o retoriki, ki se je leta 1515 osredotočila na umetnost prepričevanja. Pet kanonov retorike vključuje izum, ureditev, slog, spomin in izvedbo. Te je v klasičnem Rimu določil rimski filozof Ciceron v svoji "De Inventione." Quintilian je bil rimski retorik in učitelj, ki se je odlikoval v renesančnem pisanju.

Oratorij je v klasični retoriki razdelil tri veje žanrov. Deliberativni oratorij se šteje kot zakonodajni, sodni oratorij pa prevaja kot forenzični, epideiktični oratorij pa velja za slavnostni ali demonstrativni.

Namerna retorika je govor ali pisanje, ki poskuša prepričati občinstvo, da (ali ne sprejme) nekaj ukrepa. Medtem ko se sodna retorika ukvarja predvsem s preteklimi dogodki, namernim diskurzom, pravi Aristotel, "vedno svetuje o prihodnjih stvareh." Politični oratorij in razprava spadajo v kategorijo posvetovalnih retorika.

Patricia L. Dunmire, "Retorika časovnosti"

Aristotel... določa različna načela in argumente, ki jih retorik lahko uporabi pri argumentiranju možnih prihodnosti. Skratka, na preteklost gleda "kot na vodilo prihodnosti in na prihodnost kot na naraven podaljšek sedanjosti" (Poulakos 1984: 223). Aristotel trdi, da je treba argumente za določene politike in dejanja utemeljiti s primeri iz preteklosti, „kajti prihodnje dogodke presojamo s prerokovanjem preteklih dogodkov“ (63). Ritatorjem svetujemo, da navajajo, "kaj se je dejansko zgodilo, saj bo prihodnost v večini pogledih takšna, kot je bila preteklost" (134).

Pravosodna retorika je govor ali pisanje, ki upošteva pravičnost ali krivico določene obtožbe ali obtožbe. V sodobni dobi sodni (ali forenzični) diskurz v prvi vrsti zaposlujejo odvetniki v sojenjih, ki jih odloči sodnik ali porota.

George A. Kennedy, "Klasična retorika in njena krščanska in laična tradicija od antičnih do sodobnih časov"

[I] n Grčija teorije retorike so bile v glavnem razvite za govorce v sodnih sodiščih, medtem ko drugje sodna retorika ni pomembna; in samo v Grčiji in s tem tudi v zahodni Evropi je bila retorika ločena od politične in etične filozofije, da je oblikovala posebno disciplino, ki je postala značilnost formalnega izobraževanja.

Lynee Lewis Gaillet in Michelle F. Eble, "Primarno raziskovanje in pisanje"

Zunaj sodne dvorane se prikaže sodna retorika kdor koli opravičuje pretekla dejanja ali odločitve. V mnogih poklicih in karieri morajo biti odločitve v zvezi z najemom in odpuščanjem upravičene, v primeru prihodnjih sporov pa je treba dokumentirati druga dejanja.

Epidektična retorika je govor ali pisanje, ki hvali (encomium) ali blamira (investicijsko). Poznan tudi kot slovesni diskurz, epidektična retorika vključuje pogrebne govorice, osmrtnice, diplome in upokojitvene nagovore, priporočila in nominacijske govore na političnih konvencijah. Povedano širše, epideiktična retorika lahko vključuje tudi literarna dela.

Amélie Oksenberg Rorty, "Smeri Aristotelove retorike"

Vsaj površno gledano je vsaj epideiktična retorika v veliki meri slovesna: naslovljena je na splošno občinstvo in usmerjena v počastitev časti in kreposti, cenzuriranje vice in slabosti. Ker ima epideiktična retorika pomembno vzgojno funkcijo - ker pohvale in krivice motivirajo, pa tudi nakazujejo vrline, je tudi implicitno usmerjena v prihodnost; in njegov argument včasih premosti tiste, ki se običajno uporabljajo za namerno retoriko.

Aristotel. "Retorika." Dover Thrift Edition, W. Rhys Roberts, Broširano, publikacije Dover, 29. september 2004.

Ciceron. "Ciceron: O izumu. Najboljši orator. Teme. A. Retorični traktati. "Loebova klasična knjižnica št. 386, H. M. Hubbell, angleška in latinska izdaja, Harvard University Press, 1. januarja 1949.

Dunmire, Patricia. "Retorika časovnosti: Prihodnost kot jezikovni konstrukt in retorični vir." ResearchGate, januar 2008.

Gaillet, Lynee Lewis. "Primarno raziskovanje in pisanje: ljudje, kraji in prostori." Michelle F. Eble, 1. izdaja, Routledge, 24. avgusta 2015.

Kennedy, George A. "Klasična retorika in njena krščanska in posvetna tradicija od antičnih do sodobnih časov." Druga izdaja, spremenjena in razširjena izdaja, Univerza North Carolina Press, 22. februar 1999.

Rorty, Amélie Oksenberg. "Smeri Aristotelove 'retorike'." Pregled metafizike, Vol. 46, št. 1, JSTOR, september 1992.