Kakšna so bila Elijska polja v grški mitologiji?

Stari Grki so imeli svojo različico zagrobnega življenja: Podzemlje, ki mu je upravljal Hades. Tam so po delih Homerja, Virgila in Hesioda slabi ljudje kaznovani, dobri in junaški pa nagrajeni. Tisti, ki si zaslužijo srečo po smrti, se znajdejo na Elysium ali Elysium Field; opisi tega idiličnega kraja so se skozi čas spreminjali, vendar so bili vedno prijetni in pastoralni.

Hesiod je živel približno ob istem času kot Homer (8. ali 7. stoletje pred našim štetjem). V njegovem Dela in dnevi, je o zaslužnih mrtvih zapisal, da: "oče Zeus, sin Kronos, je dal živeti in bivališče ločiti od ljudi in jih stanovati na koncu zemlje. In živijo nedotaknjeni od žalosti na Otokih blaženih ob obali globokega vrtinčenja Okeanos (Oceanus), srečni junaki za ki ima zemljo, ki daje žito, medu sladko sadje, ki cveti trikrat na leto, daleč od smrtnih bogov, in Kronos vlada nad njim; kajti oče mož in bogov ga je izpustil iz vezi. In ti zadnji imajo enako čast in slavo. "

Kot pravi Homer v svojih epskih pesmih, napisanih okoli 8. stoletja pred našim štetjem, se Elizijsko polje ali Elysium nanaša na čudovit travnik v podzemlju, kjer uživajo Zeusovi ljubitelji popolne sreče. To je bil končni raj, ki ga je lahko dosegel junak: v bistvu starogrško nebo. V Odiseja,Homer nam pravi, da na Elysium "moški vodijo lažje življenje kot kjerkoli drugje na svetu, saj na Elysium ne pada dež, toča in sneg, ampak Oceanus [orjaško vodno telo, ki obdaja ves svet] diha vedno z zahodnim vetrom, ki tiho poje iz morja in vsem ljudem daje sveže življenje. "

Do časa rimskega mojstra pesnika Vergila (znan tudi kot Virgil, rojen leta 70 pred našim štetjem), Elizejsko polje je postalo več kot le lep travnik. Zdaj so bili del Podzemlja kot dom mrtvih, ki so bili ocenjeni kot vredni božje naklonjenosti. V Aeneida, ti blagoslovljeni mrtvi sestavljajo poezijo, pojejo, plešejo in se nagibajo v svoje kočije.

Kot je Sibil, prerokinja, pripombe trojanskemu junaku Eneju v epu Aeneida ko mu je dal verbalni zemljevid Podzemlja, "Tam desno, saj poteka pod stenami velikega Dis [bog podzemlja] je naša pot do Elysium. Eneja se pogovarja z očetom Anchises na Elizijskih poljih v knjigi VI Aeneida. Anchises, ki uživa v dobrem življenju upokojencev Elysium, pravi: "Potem smo poslani v prostorni Elysium, nekaj nas je, da posedujemo blaženo polje."

Vergil v oceni Elysium ni bil sam. V njegovem Thebaid, rimski pesnik Statius trdi, da so pobožni tisti, ki si zaslužijo naklonjenost bogov in pridejo na Elysium, Seneca pa trdi, da je tragično le smrt TrojanKralj Priam dosegel mir, kajti "zdaj v mirnih odtenkih Elysium-ovega rova ​​hodi in srečen sredi pobožnih duš išče svojega [umorjenega sina] Hektor."