Vse o starodavni rimski družini

The Rimska družina je bila poklicana familia, iz katerega je Latinska beseda izhaja 'družina'. The familia lahko vključuje triado, s katero se poznamo, dva starša in otroke (biološke ali posvojene), pa tudi sužnje in stare starše. Glava družine (v nadaljevanju: pater familias) je bil zadolžen za celo odrasle moške v familia.

Glej Jane F. Gardnerjeva "Družina in družina v rimskem zakonu in življenju", ki jo je recenziral Richard Saller v Ameriški zgodovinski pregled, Vol. 105, št. 1. (Feb. 2000), pp. 260-261.

Rimska družina je bila osnovna ustanova rimskega ljudstva. Rimska družina je prenašala moralo in družbeni status skozi generacije. Družina je vzgajala svoje mlade. Družina je skrbela za svoje ognjišče, medtem ko je bila boginja Vesta, ki jo je vodila državna svečenica, imenovana Vestal Device. Družino je bilo treba nadaljevati, da so umrli predniki lahko častili njihove potomce in povezave, ki so jih naredili v politične namene. Ko to ni bilo dovolj motivirano, Avgust Cezar družinam ponujal finančne spodbude za rejo.

Žena pater familias (the mater familias) bi se lahko štelo za del moževe družine ali del njene natalne družine, odvisno od zakonskih konvencij. Poroke v starodavnem Rimu bi lahko bile in manu 'v roki' oz sine manu 'brez roke'. V prvem primeru je žena postala del moževe družine; v slednjem je ostala vezana na svojo družino izvora.

Ko pomislimo na ločitev, emancipacijo in posvojitev, običajno razmišljamo v smislu prenehanja odnosov med družinami. Rim je bil drugačen. Meddružinska zavezništva so bila nujna za pridobivanje podpore, potrebne za politične cilje.

Ločitve bi se lahko odobrile, da bi se partnerji lahko ponovno poročili v druge družine, da bi vzpostavili nove vezi, vendar družinskih povezav, vzpostavljenih s prvimi zakonskimi zakoni, ni treba prekiniti. Emancipirani sinovi so bili še vedno upravičeni do deležev očetovskih posesti.

Posvojitev je tudi združila družine in omogočila kontinuiteto družinam, ki sicer ne bi imele nikogar, ki bi jim pripisal družinsko ime. V nenavadnem primeru Klaudija Pulcherja je posvojitev v plebejsko družino, ki jo vodi moški, mlajši od njega, dovolila Klaudiju (zdaj uporablja plebejski ime „Clodius“), da bi kandidiral na volitvah za tribune plebs.

Za informacije o sprejetju svobodnjakov glejte "Sprejetje rimskih svobodnjakov" Jane F. Gardner. Phoenix, Vol. 43, št. 3 (Jesen, 1989), str. 236-257.

V pravnem smislu oz. familia vključili vse, ki so pod oblastjo pater familias; včasih je pomenil samo sužnje. The pater familias je bil navadno najstarejši moški. Njegovi dediči so bili pod njegovo močjo, prav tako sužnji, ne pa nujno njegova žena. Fant brez matere ali otrok bi lahko bil pater familias. V nezakonitem smislu bi lahko mati / žena bila vključena v familia, čeprav je bil izraz, ki se običajno uporablja za to enoto domus, kar prevajamo kot 'doma'.

Glej "Familia, Domus" in rimsko pojmovanje družine, "Richard P. Saller. Phoenix, Vol. 38, št. 4 (Zima, 1984), str. 336-355.

Gospodinjska in družinska religija v antiki, uredila John Bodel in Saul M. Olyan

Domus se je nanašal na fizično hišo, gospodinjstvo, vključno z ženo, predniki in potomci. The domus se je napotil na kraje, kjer se je pater familias izvajal svojo oblast ali ravnal kot dominus. Domus je bila uporabljena tudi za dinastijo Rimski cesar. Domus in familia so bili pogosto zamenljivi.

Medtem pater familias se običajno razume kot "glava družine", imel je primarni pravni pomen "lastnika posesti." The beseda sama se je navadno uporabljala v pravnih okoliščinah in je zahtevala le, da je oseba zmožna imeti premoženje. Izrazi, ki se običajno uporabljajo za označevanje starševstva, so bili parenci 'starš', pater 'oče' in mater 'mati'.

Glej "Pater Familias, Družine Materin Spolna semantika rimskega gospodinjstva, "avtor Richard P. Saller. Klasična filologija, Vol. 94, št. 2. (Apr. 1999), pp. 182-197.