Kronološka razprava na vasi in pokopališču iz bronaste dobe na Tajskem

Ban Chiang je pomembno bronasto naselje in pokopališče, ki se nahaja na sotočju treh majhnih pritokov v provinci Udon Thani na severovzhodu Tajske. Najdišče je eno največjih prazgodovinskih znamenitosti iz bronaste dobe na tem delu Tajske, v velikosti je najmanj 8 hektarjev (20 hektarjev).

Izkopan v 70. letih prejšnjega stoletja, je bil Ban Chiang eno prvih obsežnejših izkopov v jugovzhodni Aziji in med najzgodnejšimi večdisciplinarna prizadevanja na področju arheologije, pri čemer strokovnjaki na številnih področjih sodelujejo pri oblikovanju v celoti uresničene slike spletnega mesta. Kot rezultat, je bila zapletenost Ban Chianga s popolnoma razvito metalurgijo bronaste dobe, ki pa ji je manjkalo orožje, ki je tako pogosto povezano z njim v Evropi in drugod po svetu.

Tako kot številna sveta mesta, ki jih že dolgo prebivajo, je tudi danes Ban Chiang povej: zgrajeno je bilo na pokopališču in ostanki starejših vasi; kulturni ostanki so bili ponekod najdeni globoko v 4 metrih pod površino sodobnega dne. Zaradi relativno neprekinjene zasedenosti mesta, ki je trajalo morda že 4000 let, je evolucija premetala do brona na

Artefakti vključujejo izrazito zelo raznoliko keramiko, znano kot "Kejanska tradicija Ban Chiang." Dekorativne tehnike, najdene na lončarstvo na Ban Chiang vključujejo črno vrezane in rdeče pobarvane na barvnih barvah; veslo, zavito z vrvico, krivinci v obliki črke S in motivi vrtinčenja; in posode za pešce, krogle in karirane, če naštejem le nekaj različic.

Med sklope umetnin so tudi železni in bronasti nakit in pripomočki ter kozarec, lupina, in kamniti predmeti. Pri otroških pokopih so našli nekaj zapleteno izklesanih pečenih glinenih valjev, katerih namen trenutno nihče ne pozna.

Osrednja razprava v središču raziskovanja Ban Chiang se nanaša na datume zasedbe in njihove posledice glede nastanka in vzroka bronaste dobe na jugovzhodni Aziji. Dve glavni konkurenčni teoriji o času bronaste dobe jugovzhodne Azije se imenujeta model kratke kronologije (skrajšano SCM in prvotno temelji na izkopavanjih na Ban Non Wat) in model Long Chronology (LCM, ki temelji na izkopavanjih na Ban Chiang-u), sklic na dolžino obdobja, ki so jo zabeležili originalni bagri v primerjavi z drugod na jugovzhodu Azija.

Viri: Bela 2008 (LCM); Higham, Douka in Higham 2015 (SCM)

Glavne razlike med kratkimi in dolgimi kronologijami izvirajo iz različnih virov za ogljikovodik datumov. LCM temelji na organski naravi (riž delci) v glinenih posodah; Datumi SCM temeljijo na človeškem kostnem kolagenu in lupini: vsi so do neke mere problematični. Glavna teoretična razlika pa je pot, po kateri je severovzhodna Tajska dobila metalurgijo bakra in brona. Kratki zagovorniki trdijo, da je bila severna Tajska naseljena s selitvijo prebivalstva južnega kitajskega neolitika v celinsko jugovzhodno Azijo; Dolgi zagovorniki trdijo, da je metalurgija jugovzhodne Azije spodbudila trgovina in izmenjava s celinsko Kitajsko. Te teorije so podkrepljene z razpravo o času določenega ulitka brona v regiji, ki je bil uveljavljen v Dinastija Šang morda že prej Erlitou obdobje.

Del razprave je tudi, kako so bile organizirane družbe neolitika / bronaste dobe: ali je napredek v Ban Chiangu vodil elite selijo iz Kitajske ali jih je poganjal domorodni nehierarhični sistem (heterarhija)? V reviji je bila objavljena zadnja razprava o teh in z njimi povezanih vprašanjih Antika jeseni 2015

Legenda pravi, da je Ban Chianga odkril nerodni ameriški študent, ki je padel na cesto sedanjega mesta Ban Chiang, in ugotovil, da je keramika erodirala s cestišča. Prva izkopavanja na najdišču je leta 1967 opravil arheolog Vidya Intakosai, naslednja izkopavanja pa sredi sedemdesetih let, ki sta ga vodila oddelek za likovno umetnost v Bangkoku in univerza v Pensilvaniji pod vodstvom Chester F. Gorman in Pisit Charoenwongsa.

Za informacije o tekočih preiskavah na Ban Chiang glejte Spletna stran Ban Chiang na Inštitutu za arheologijo jugovzhodne Azije v državi Pennsylvania.

Bellwood P. 2015. Ban Non Wat: ključne raziskave, a je prehitro za gotovost?Antika 89(347):1224-1226.

Higham C, Higham T, Ciarla R, Douka K, Kijngam A in Rispoli F. 2011. Izvori bronaste dobe jugovzhodne Azije.Časopis za svetovno prazgodovino 24(4):227-274.

Higham C, Higham T in Kijngam A. 2011. Rezanje gordijskega vozla: bronasta doba jugovzhodne Azije: izvor, čas in vpliv. Antika 85(328):583-598.

Higham CFW. 2015. Razprava o odličnem mestu: Ban Non Wat in širša prazgodovina Jugovzhodne Azije.Antika 89(347):1211-1220.

Higham CFW, Douka K in Higham TFG. 2015. Nova kronologija za bronasto dobo severovzhodne Tajske in njene posledice za prazgodovino jugovzhodne Azije.PLOŠČE ENO 10 (9): e0137542.

King CL, Bentley RA, Tayles N, Viðarsdóttir US, Nowell G in Macpherson CG. 2013. Selitev ljudstev, spreminjanje prehrane: izotopske razlike poudarjajo migracijske in prehranske spremembe v dolini reke Upper Mun na Tajskem.Časopis za arheološko znanost 40(4):1681-1688.

Oxenham MF. 2015. Celinska jugovzhodna Azija: k novemu teoretičnemu pristopu.Antika 89(347):1221-1223.

Pietrusewsky M in Douglas MT. 2001. Intenziviranje kmetijstva na Ban Chiang: Ali obstajajo dokazi s okostij?Azijske perspektive 40(2):157-178.

Pryce TO. 2015. Ban Non Wat: kronološko sidro celine jugovzhodne Azije in celina za prihodnje prazgodovinske raziskave.Antika 89(347):1227-1229.

Beli J. 2015. Komentirajte "Razprava o odličnem mestu: Ban Non Wat in širša prazgodovina Jugovzhodne Azije". Antika 89(347):1230-1232.

Beli JC. 2008. Zgodnje srečanje z bronom na Ban Chiang na Tajskem. EurASEAA 2006.

White JC in Eyre CO. 2010. Stanovanjsko pokopavanje in kovinska doba Tajske.Arheološki članki Ameriškega antropološkega združenja 20(1):59-78.

White JC in Hamilton EG. 2014. Prenos zgodnje bronaste tehnologije na Tajsko: nove perspektive. V: Roberts BW in Thornton CP, urednika. Arheometallurgija v globalni perspektivi: Springer New York. p 805–852.