Božično premirje iz leta 1914 v prvi svetovni vojni

Božično premirje iz leta 1914 se je zgodilo od 24. do 25. decembra (ponekod od 24. decembra do 1. januarja) leta 1914 v prvem letu Svetovno vojno (1914 do 1918). Po petih mesecih krvavih bojev na Zahodni fronti se je v božični sezoni 1914 nad rovi spustil mir. Čeprav ni bilo podprto z visokim poveljstvom, se je zgodila vrsta neuradnih premirjev, ki so videli, da so čete na obeh straneh skupaj praznovale in uživale v petju in športnih dogodkih.

Z začetkom prve svetovne vojne avgusta 1914 je Nemčija začela Schlieffen načrt. Posodobljen leta 1906 je ta načrt pozval nemške sile, naj se pomerijo skozi Belgijo z namenom obkrožiti francoske čete vzdolž francosko-nemške meje in osvojiti hitro in odločilno zmago. Ko je Francija izpadla iz vojne, bi lahko moške premaknili na vzhod za kampanjo proti Rusiji.

Prvi koraki načrta so bili začeti uspešno Bitka na mejah nemški razlog pa je bil še okrepljen z osupljivim zmagoslavjem nad Rusi na Tannenberg konec avgusta. V Belgiji so Nemci odpeljali nazaj majhno belgijsko vojsko in premagali Francoze

Ko so spet prišli na jug, sta BEF in Francozi končno ustavila nemško napredovanje na Prva bitka pri Marni v začetku septembra. Nemirno so se Nemci umaknili za reko Aisne. Zavezniki v prvi bitki pri Aisni zavezniki niso uspeli izgnati Nemcev in prevzeli velike izgube. Na tej fronti sta obe strani začeli "Dirko do morja", ko sta si prizadevali, da bi drug drugega premagali.

Marširajoč proti severu in zahodu, so raztegnili sprednji del do Rokavskega preliva. Ker sta se obe strani borili za premoč, sta se spopadla v Picardyju, Albertu in Artoisu. Na koncu je zahodna fronta postala neprekinjena črta do švicarske meje. Za Britance je leto zaključilo s krvavim Prva bitka pri Ypresu v Flandriji, kjer so utrpeli več kot 50.000 žrtev.

Po težkih bojih poznega poletja in jeseni 1914 se je zgodil eden od mitičnih dogodkov prve svetovne vojne. Božično premirje iz leta 1914 se je začelo na božični večer po britanski in nemški progi okoli Ypresa v Belgiji. Na nekaterih območjih, ki so jih zasedli Francozi in Belgijci, ni bilo tako razširjeno, saj so ti narodi gledali na Nemce kot napadalce. Na 27 milj pred britanskimi ekspedicijskimi silami se je božični večer 1914 začel kot običajen dan s streljanjem na obe strani. Medtem ko je na nekaterih območjih streljanje začelo pojenjati popoldne, se je na drugih nadaljevalo z običajnim tempom.

Ta spodbuda za praznovanje prazničnega obdobja sredi vojne pokrajine je zasledil v številnih teorijah. Med njimi je bilo dejstvo, da je bila vojna stara le štiri mesece in raven neprijaznosti med vrstami ni bila tako visoka, kot bi bila pozneje v vojni. To je dopolnjeval občutek skupnega nelagodja, saj zgodnji jarki niso imeli ugodnosti in so bili nagnjeni k poplavam. Poleg tega je bila pokrajina poleg novo izkopanih rovov še vedno videti razmeroma normalno, s polji in nedotaknjene vasi, ki so vse prispevale k uvedbi stopnje civilizacije postopek.

Zasednik Mullard iz londonske strelne brigade je pisal domov, "slišali smo pas v nemških rovih, vendar je naša topnica pokvarila učinek tako, da je v granate vrgla par granat. "Kljub temu je bil Mullard presenečen nad sončnim zahodom, ko je videl," drevesa so obtičala na [nemških] rovih, prižgana s svečami, in vsi moški, ki so sedeli na vrhu jarkov. Seveda smo se umaknili od sebe in dali nekaj pripomb ter povabili drug drugega, da bi prišli na pijačo in kadili, a se sprva nismo marali zaupati drugemu. "

Začetna sila za božično premirje je prišla od Nemcev. V večini primerov se je to začelo s petjem koledarjev in pojavljanjem božičnih dreves ob rovih. Radovedne, zavezniške čete, ki jih je preplavila propaganda, ki Nemce prikazujejo kot barbare, so se začele vključevati v petje, zaradi česar sta se obe strani sporazumevali. Iz teh prvih obotavljajočih se stikov so bile med enotami urejene neformalne premirje. Ker so bile linije na mnogih mestih narazen le 30 do 70 metrov, se je pred božičem zgodilo nekaj braternizacije med posamezniki, vendar nikoli v velikem obsegu.

Obe strani sta se na božični večer večinoma vrnili v svoje rove. Naslednje jutro je bil božič praznovan v celoti, obiskali so ga moški in se izmenjavali z darovi hrane in tobaka. Na več mestih so bile organizirane nogometne igre, čeprav so bile to običajno množične tekme, ne formalne tekme. Zasebnik Ernie Williams iz 6. Cheshiresa je poročal: "Mislim, da jih je sodelovalo približno nekaj sto... Med nami ni bilo neke slabe volje. «Med glasbo in športom sta se obe strani pogosto družili na velikih božičnih večerjah.

Medtem ko so nižji redovi slavili v rovih, so bili visoki komandanti tako živahni kot zaskrbljeni. General Sir John French, ki je poveljeval BEF-u, je izdal stroge ukaze proti bratenju z sovražnikom. Za Nemce, katerih vojska je imela dolgo zgodovino intenzivne discipline, je bil izbruh ljudstva volja med njihovimi vojaki je bila zaskrbljujoča in večina zgodb o premirju je bila spet zatirana Nemčija. Čeprav je bila trda linija uradno zavzeta, so mnogi generali sproščeno pristopili, saj so premirje videli kot priložnost za izboljšanje in ponovno oskrbo svojih rovov ter za raziskovanje položaja sovražnika.

Božično premirje je večinoma trajalo le na božični večer in dan, čeprav se je na nekaterih območjih podaljšalo tudi z dnevom boksa in novim letom. Ko se je končalo, sta se obe strani odločili za signale za obnovo sovražnosti. Ob vrnitvi v vojno so vezi, kovane na božič, počasi izginile, ko so se enote vrtele in boji postajali bolj divji. Premirje je v veliki meri delovalo zaradi vzajemnega občutka, da bo o vojni odločal drug kraj in čas, najverjetneje kdo drug. Ko je vojna trajala, so dogodki o božiču 1914 postajali vse bolj nadrealistični za tiste, ki jih tam še ni bilo.