Kakofemizem je beseda ali izraz, ki se na splošno dojema kot ostra, neljuba ali žaljiva, čeprav se lahko uporablja v šaljivi obliki kontekst. Podobno je disfemizem, in kontrast z evfemizem. Etimologija je iz grščine, "slab" plus "govor".
Kakafemizem, pravi Brian Mott, "je namerna reakcija proti evfemizmu in vključuje namerno uporabo močnih besed, zelo pogosto s ciljem šokiranja občinstvo ali osebo, na katero so naslovljeni "("Semantika in prevod za učence španščine", 2011).
"Krut ali žaljiv disfemizem je kafefizem (iz grščine kakos slabo), kot je uporaba osebe 'to' za osebo: Prihaja nocoj spet?"
(Tom McArthur, "Oxfordski spremljevalec angleškega jezika". Oxford University Press, 1992)
Kako nevtralni izrazi postanejo kakofemizmi
"Ko uporabljamo kakofemizmi,... o ničemer ne govorimo slabo. Kakofemistični jezik je grobo in surovo, prikrito in vulgaren način, da bi karkoli rekli - dobro, zlo ali nevtralno - stvari. Ni vse nespodobno; priča na primer „gruba“ in „nesnaga“. Nekateri so izjemno vulgarno, vendar ne povsem nespodobno (torej ni povsem kategorično tabuizirano v vljudni družbi), ki bi ga lahko užalilo, ne pa tudi šokiralo, kot je "puke", "drobovje", 'prdeti', 'smrdeti', 'trebuh', 'krotiti' in 'trgati'. Resnično nespodobna beseda je zaradi tabuja njena izgovorna kršitev tako kakafemistična, kot lahko beseda biti.. . .
"Ljudje seveda najdejo nekaj popolnoma natančnih opisnih izrazov nehvaležno in neprijetno. Zato velja, da se drugi dobro izogibajo tem izrazom, ko se ne morejo izogniti neprijetni resnici, in poiskati opisno sinonimi ki udarijo po ušesu kot manj topo, čeprav pravijo isto kot nehvaležni izraz. Na ta način ustvarjamo tok evfemizmov, v primerjavi s katerimi se zdi, da je prvotni opisni izraz vse bolj grob, dokler ta izraz, prvotno nevtralen, ne postane kakafemizem. Besede "debela" in "stara" sta dobra primera tega procesa. Zdaj velja, da je tolmačenje skoraj do izraza nečednost, če navajajo debelega človeka kot "debelega". In čeprav obstaja nekaj disfemističnih načinov reči isto stvar ("potlačen", "maščob oster", "maščob oster", "bruto"), obstaja malo drugih izrazov, ki so tako kakafemistični kot naravnost neobrisani "maščoba."
(Joel Feinberg, "Napad do drugih". Oxford University Press, 1988)
Racionalizacija z evfemizmi in kakofemizmom
"Evfemizem in kafefizem igrajo osrednjo vlogo pri racionalizaciji. Ko nekoga poimenujemo "terorist", se morda poslužujemo kakofemizma, zato da se dejavnost zdi slabša, kot je v resnici. Ko isto osebo poimenujemo "borec za svobodo", bomo morda uporabili evfemizem, s čimer se dejavnost sliši bolje, kot v resnici je. Kakor koli, z uporabo teh besed smo se postavili za racionalizacijo škodovanja drugih. "
(Ronald A. Howard in Clinton D. Korver, "Etika za resnični svet". Harvard Business Press, 2008)
Kakofemizmi in humor
"Evfemizem na splošno ni več kot zmaga hripavosti nad resničnostjo: majhna oseba za škrat, starejši občan za starec, moten za noroitd. Kakofemizmipo drugi strani ponavadi odražajo odnos grobega in pripravljenega dobrega humorja do zadevne osebe ali predmeta: jajčna glava, mastna opica, kresnicaitd. Nadaljnja razlika med obema 'izma' je v tem, da so kafefizmi lažje prepoznani po tem, kar so; evfemizmi so navadno pridobili širšo valuto z običajnim govorom, zato jih poslušalci sprejemajo bolj brezskrbno. "
(Peter Bowler, "Knjiga besed Superioriorsa". David R. Godine, 1985)