Cesar Justinijan I je bil mogočen vodja v 6. stoletju Bizant. Med njegovimi številnimi dosežki je pravni kodeks, ki bi generacije vplival na srednjeveško pravo. Tu je nekaj citatov iz Kodeks Justinijana, in nekateri, ki so mu bili pripisani.
Kodeks Justinijana
"Tiste stvari, ki se zdijo mnogim bivšim cesarjem potrebne popravke, a se jih nobeden ni odpravil Za uveljavitev smo se odločili, da ga bomo s pomočjo vsemogočnega danes dosegli Bog; in zmanjšati sodne spore z revizijo množice ustav, ki jih vsebujejo tri kodekse; in sicer gregorijanski, hermogenijski in teodozijski, pa tudi v drugih kodeksih, ki jih je za njimi objavil Teodozij božanskega spomina in drugi Cesarji, ki so ga nasledili, poleg tistih, ki smo jih sami razglasili, in jih združili v enoten zakonik, pod našim ugodnim imenom, v katerem v sestavo ne bi smele biti vključene samo ustave treh zgoraj omenjenih kodeksov, ampak tudi nove, ki so bile naknadno objavljene. "- Prvi predgovor
"Ohranjanje celovitosti vlade je odvisno od dveh stvari, in sicer od sile orožja in upoštevanja zakonov: in zaradi tega zato je srečna rasa Rimljanov v prejšnjih časih dobila moč in prednost nad vsemi drugimi narodi in bo to storila za vedno, če bo Bog ugoden; ker je vsaka od njih kdaj potrebovala pomoč drugega, ker, ko so vojaške zadeve zakonsko zavarovane, so tudi zakoni ohranjeni s silo orožja. "-
Drugi predgovor"Iz resničnih in pobožnih razlogov napovedujemo, da nihče ne sme odstraniti iz svetih cerkva oseb, ki se zatečejo tam, z razumevanjem, da če kdo poskuša kršiti ta zakon, se šteje za krivega izdajstva. " — NASLOV XII
"Če (kot trdiš), vi, mladoletni dvajset let, ste suvereno ogrozili svojega sužnja, čeprav ste ga morda lažno prepričali. vendar pa tega ne moremo odpraviti pod pretvezo pomanjkljivosti starosti nalaganja palice, s katero je zakonito podeljena svoboda; vendar pa vas mora odškodninski suženj povrniti in to mora zagotoviti sodnik, ki je pristojen za zadevo, kolikor zakon dovoljuje. "- NASLOV XXXI
"Moža vašega moža je bila v jezi, da je spremenil določbe, ki jih je sprejel v svoji volji glede na njegovo sužnji, namreč, da bi eden od njih moral ostati v večni hlapnosti, drugi pa, da bi ga lahko prevzeli proč. Če bi pozneje, njegovo pomilostitev ublažil njegovo jezo (kar, čeprav morda ni dokazano z dokumentarnimi dokazi, še vedno, nič ne preprečuje, da bi se izkazalo z drugimi pričevanji, še posebej, če je takšno naknadno zaslužno ravnanje omenjenega sužnja da je bil razljubljen gnev poveljnika), bi moral razsodnik v tožbi razdeliti v skladu z zadnjimi željami pokojnik. "- NASLOV XXXVI
"Običajno je, da se olajšajo osebe, ki so dosegle večino, kjer so delitve premoženje je bilo pridobljeno z goljufijo ali prevaro ali neupravičeno in ne kot posledica odločitve na sodišču, ker v dobroverna pogodbe, za katere je ugotovljeno, da so bile neupravičeno sklenjene, se popravijo. "- NASLOV XXXVIII
"Pravičnost je stalna in večna želja, da se vsakemu izplača." - Institutiones, knjiga I
Citati, ki so bili pripisani Justinijanu
"Ravnostnost je mati vseh vrlin."
"Slava Bogu, ki se mi je zdel vreden, da dokončam to delo. Salomon, prehitela sem te. "
"Ohladi se in vsem boš ukazal."
"Raje pustite, da zločin krivde ne bo kaznovan, kot da obsoja nedolžne."
"Varnost države je najvišji zakon."
"Vse, kar je skupno (in jih ni mogoče imeti v lasti), so: zrak, tekoča voda, morje in morske obale."