Kaj so afroameriške ženske prispevale k ameriški zgodovini? Kako so na njih vplivali zgodovinski dogodki? Ugotovite na časovnici, ki vključuje:
- dogodki, na katerih so prikazane afroameriške ženske
- rojstva in datumi smrti za številne pomembne afroameriške ženske
- splošni afroameriški dogodki, ki so pomembno vplivali na afroameriške ženske in družine ter moške
- dogodki, ki vključujejo ključne ženske, katerih delo je vplivalo na afroameriško zgodovino, na primer vpletenost številnih žensk v Ameriki v delo proti suženjstvu
- datumi rojstva in smrti ključnih žensk, katerih delo je bilo pomembno v afroameriški zgodovini, na primer na področju boja proti suženjstvu ali državljanskih pravic
Začnite z obdobjem, ki vas najbolj zanima:
[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]
Ženske in afroameriška zgodovina: 1492-1699
1492
• Columbus je odkril Ameriko z vidika Evropejcev. Španska kraljica Isabella
razglasila vsa domorodna ljudstva za svoje podložnike v deželah, za katere je Kolumbo zahteval Španijo in preprečila, da bi španski osvajalci zasužnjili Indijanci. Španci so tako drugje iskali delovno silo, ki jo potrebujejo, da bi izkoristili gospodarske priložnosti Novega sveta.1501
• Španija je dovolila pošiljanje afriških sužnjev v Ameriki
1511
• prvi afriški sužnji so prispeli v Hispaniolo
1598
• Isabel de Olvero, del ekspedicije Juan Guerra de Pesa, je pomagala kolonizirati tisto, kar je odtlej postalo Nova Mehika
1619
• (20. avgusta) 20 moških in žensk iz Afrike je prispelo na suženjsko ladjo in jih prodali na prvi dražbi severnih ameriških sužnjev - Britanci in po mednarodnem običaju so lahko Afričani živeli v hlapčevanju vse življenje, čeprav bi lahko beli krščanski hlapci služili le omejeno izraz
1622
• Anthony Johnson, sin afriške matere, je prispel v Virginijo. Živel je s svojo ženo Marijo Johnson v Accomacku na vzhodni obali Virginije, prvi brezplačni črnogorci v Virginiji (Anthony je priimek vzel od svojega prvotnega mojstra). Anthony in Mary Johnson sta sčasoma ustanovila prvo brezplačno črno skupnost v Severni Ameriki in sama sta imela hlapce "za vse življenje".
1624
• v popisu v Virginiji je naštetih 23 "neger", vključno z nekaterimi ženskami; v desetih ni imen, ostalih pa samo priimkov, ki verjetno kažejo na življenjsko delo - nobena od žensk ni navedena kot poročena
1625
• popis v Virginiji našteva dvanajst temnopoltih in enajst črnopoltih žensk; večina nima imen in nima datumov prihoda, ki jih je naštela večina belih služabnikov - le eden črnopoltih moških in žensk je naveden polnega imena
1641
• Massachusetts je legaliziral suženjstvo, pri čemer je določeno, da je otrok svoj status podedoval od matere, ne od očeta.
okoli leta 1648
• Tituba Rojen (Sole čarovniške preizkušnje figura; verjetno iz Kariba ni afriške dediščine)
1656
• Elizabeth Key, katere mati je bila sužnja, oče pa je bil beli sadilec, tožil je za svobodo in uveljavljal očetov svoboden status ter krst kot razloge - in sodišča so ugodila njenemu zahtevku
1657
Hčerka brezplačnega črnca Anthonyja Johnsona, Jone Johnson, je 100 hektarjev zemlje dobila Debeada, indijski vladar.
1661
• Maryland je sprejela zakon, s katerim je vsaka oseba afriškega porekla v koloniji suženj, vključno z vsemi otroki afriškega porekla ob rojstvu ne glede na svoboden ali zasužen status staršev otroka.
1662
• Virginia House of Burgesses je sprejela zakon, da je status otroka sledil materinemu, če mati ni bela, v nasprotju z angleškim običajnim pravom, v katerem je očetov status določil otroka
1663
• Maryland je sprejela zakon, po katerem bi proste bele ženske izgubile svobodo, če bi se poročile s črno sužnjo, in po katerem so otroci belih žensk in temnopoltih postali sužnji
1664
• Maryland je postala prva od prihodnjih držav, ki je sprejela zakon, ki prepoveduje, da se bodo svobodne angleške ženske poročile z "črnkami"
1667
• Virginija je sprejela zakon, ki navaja, da krst ne more osvoboditi "sužnjev po rojstvu"
1668
• zakonodajni organ v Virginiji je izjavil, da je treba obdavčiti proste črne ženske, ne pa hlapcev belk ali drugih belk; da "črnke, čeprav bi lahko uživale svobodo", ne bi mogle imeti pravic "Angležev".
1670
• Virginija je sprejela zakon, po katerem »črnci« ali Indijanci, tudi tisti svobodni in krščeni, niso mogli kupiti nobenega kristjana, vendar bi lahko kupili "katero koli lastno državo [= raso]" (tj. prosti Afričani so lahko kupili Afričane, Indijci pa lahko kupili Indijci)
1688
• Aphra Behn (1640-1689, Anglija) je objavila proti suženjstvo Oroonoka ali Zgodovina kraljevega sužnja, prvi roman v angleščini ženske
1691
• V zakonu, ki se nanaša na "angleške ali druge belke", se najprej uporablja izraz "bela", ne pa posebni izrazi, kot sta "angleščina" ali "nizozemščina".
1692
• Tituba izginil iz zgodovine (Sole čarovniške preizkušnje figura; verjetno iz Kariba ni afriške dediščine)
[Naslednji]
[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]