Afroameriška zgodovina in časovnica žensk

Kaj so afroameriške ženske prispevale k ameriški zgodovini? Kako so na njih vplivali zgodovinski dogodki? Ugotovite na časovnici, ki vključuje:

  • dogodki, na katerih so prikazane afroameriške ženske
  • rojstva in datumi smrti za številne pomembne afroameriške ženske
  • splošni afroameriški dogodki, ki so pomembno vplivali na afroameriške ženske in družine ter moške
  • dogodki, ki vključujejo ključne ženske, katerih delo je vplivalo na afroameriško zgodovino, na primer vpletenost številnih žensk v Ameriki v delo proti suženjstvu
  • datumi rojstva in smrti ključnih žensk, katerih delo je bilo pomembno v afroameriški zgodovini, na primer na področju boja proti suženjstvu ali državljanskih pravic

Začnite z obdobjem, ki vas najbolj zanima:

[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]

Ženske in afroameriška zgodovina: 1492-1699

1492

• Columbus je odkril Ameriko z vidika Evropejcev. Španska kraljica Isabella

instagram viewer
razglasila vsa domorodna ljudstva za svoje podložnike v deželah, za katere je Kolumbo zahteval Španijo in preprečila, da bi španski osvajalci zasužnjili Indijanci. Španci so tako drugje iskali delovno silo, ki jo potrebujejo, da bi izkoristili gospodarske priložnosti Novega sveta.

1501

• Španija je dovolila pošiljanje afriških sužnjev v Ameriki

1511

• prvi afriški sužnji so prispeli v Hispaniolo

1598

• Isabel de Olvero, del ekspedicije Juan Guerra de Pesa, je pomagala kolonizirati tisto, kar je odtlej postalo Nova Mehika

1619

• (20. avgusta) 20 moških in žensk iz Afrike je prispelo na suženjsko ladjo in jih prodali na prvi dražbi severnih ameriških sužnjev - Britanci in po mednarodnem običaju so lahko Afričani živeli v hlapčevanju vse življenje, čeprav bi lahko beli krščanski hlapci služili le omejeno izraz

1622

• Anthony Johnson, sin afriške matere, je prispel v Virginijo. Živel je s svojo ženo Marijo Johnson v Accomacku ​​na vzhodni obali Virginije, prvi brezplačni črnogorci v Virginiji (Anthony je priimek vzel od svojega prvotnega mojstra). Anthony in Mary Johnson sta sčasoma ustanovila prvo brezplačno črno skupnost v Severni Ameriki in sama sta imela hlapce "za vse življenje".

1624

• v popisu v Virginiji je naštetih 23 "neger", vključno z nekaterimi ženskami; v desetih ni imen, ostalih pa samo priimkov, ki verjetno kažejo na življenjsko delo - nobena od žensk ni navedena kot poročena

1625

• popis v Virginiji našteva dvanajst temnopoltih in enajst črnopoltih žensk; večina nima imen in nima datumov prihoda, ki jih je naštela večina belih služabnikov - le eden črnopoltih moških in žensk je naveden polnega imena

1641

• Massachusetts je legaliziral suženjstvo, pri čemer je določeno, da je otrok svoj status podedoval od matere, ne od očeta.

okoli leta 1648

Tituba Rojen (Sole čarovniške preizkušnje figura; verjetno iz Kariba ni afriške dediščine)

1656

Elizabeth Key, katere mati je bila sužnja, oče pa je bil beli sadilec, tožil je za svobodo in uveljavljal očetov svoboden status ter krst kot razloge - in sodišča so ugodila njenemu zahtevku

1657

Hčerka brezplačnega črnca Anthonyja Johnsona, Jone Johnson, je 100 hektarjev zemlje dobila Debeada, indijski vladar.

1661

• Maryland je sprejela zakon, s katerim je vsaka oseba afriškega porekla v koloniji suženj, vključno z vsemi otroki afriškega porekla ob rojstvu ne glede na svoboden ali zasužen status staršev otroka.

1662

• Virginia House of Burgesses je sprejela zakon, da je status otroka sledil materinemu, če mati ni bela, v nasprotju z angleškim običajnim pravom, v katerem je očetov status določil otroka

1663

• Maryland je sprejela zakon, po katerem bi proste bele ženske izgubile svobodo, če bi se poročile s črno sužnjo, in po katerem so otroci belih žensk in temnopoltih postali sužnji

1664

• Maryland je postala prva od prihodnjih držav, ki je sprejela zakon, ki prepoveduje, da se bodo svobodne angleške ženske poročile z "črnkami"

1667

• Virginija je sprejela zakon, ki navaja, da krst ne more osvoboditi "sužnjev po rojstvu"

1668

• zakonodajni organ v Virginiji je izjavil, da je treba obdavčiti proste črne ženske, ne pa hlapcev belk ali drugih belk; da "črnke, čeprav bi lahko uživale svobodo", ne bi mogle imeti pravic "Angležev".

1670

• Virginija je sprejela zakon, po katerem »črnci« ali Indijanci, tudi tisti svobodni in krščeni, niso mogli kupiti nobenega kristjana, vendar bi lahko kupili "katero koli lastno državo [= raso]" (tj. prosti Afričani so lahko kupili Afričane, Indijci pa lahko kupili Indijci)

1688

• Aphra Behn (1640-1689, Anglija) je objavila proti suženjstvo Oroonoka ali Zgodovina kraljevega sužnja, prvi roman v angleščini ženske

1691

• V zakonu, ki se nanaša na "angleške ali druge belke", se najprej uporablja izraz "bela", ne pa posebni izrazi, kot sta "angleščina" ali "nizozemščina".

1692

Tituba izginil iz zgodovine (Sole čarovniške preizkušnje figura; verjetno iz Kariba ni afriške dediščine)

[Naslednji]

[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]

instagram story viewer