Oc Eo: Funan Culture Port City v Vietnamu

Oc Eo, včasih napisan Oc-Eo ali Oc-èo, je bilo veliko in uspešno pristaniško mesto, ki se nahaja v delti Mekong na Siamskem zalivu v današnjem Vietnam. Oc Eo je bil ustanovljen v prvem stoletju pred našim štetjem kot kritično vozlišče v mednarodnem trgovinskem sistemu med Malezijo in Kitajska. Rimljani so poznali Oc Eo in geografa Klavdij Ptolemej ga je na svoj svetovni zemljevid v 150 CE vključil kot Kattigara Emporium.

Funanska kultura

Oc Eo je bil del funanske kulture oziroma Funanovega imperija, družbe pred Angkorjem, ki temelji na mednarodni trgovini in prefinjenem kmetijstvu, zgrajenem na široki mreži kanalov. Trgovinsko blago, ki teče skozi Oc Eo, je prihajalo iz Rima, Indije in Kitajske.

Preživeli zgodovinski zapisi o Funanu in Oc Eo vključujejo lastne zapise kulture Funan, napisane na sanskrtu, in zapise dvojic kitajskih obiskovalcev iz dinastije Wu iz 3. stoletja. Kang Dai (K'ang T'ai) in Zhu Ying (Chu Ying) sta obiskala Funan okoli 245-250 AD, v Wou li ("Annals of Wu Kingdom") pa je mogoče najti njihovo poročilo. Funan so opisali kot prefinjeno državo ljudi, ki živijo v hišah, ki so jih vzgajali na hodnikih in ki jih je vladal kralj v obzidani palači, ki je nadzoroval trgovino in upravljal uspešen sistem obdavčenja.

instagram viewer

Mit o poreklu

Glede na mit, o katerem so v različnih arhivskih arhivih poročali v arhivih Funan in Angkor, je Funan nastal po tem, ko je ženska vladarja po imenu Liu-ye vodila napad na gostujočo trgovsko ladjo. Napad so premagali ladijski popotniki, med katerimi se je kot moški imenoval Kaundinya, iz države "onstran morja." Kaundinya naj bi bil brahman iz Indije, in poročil se je z lokalnim vladarjem in skupaj sta ustvarila novo trgovino cesarstvo.

Učenci pravijo, da je imela delnica Mekong v času ustanovitve več naselij, od katerih je vsako neodvisno vodil lokalni poglavar. Oc Eojev bager, francoski arheolog Louis Malleret, poročali, da so v začetku prvega stoletja CE obalo Funana zasedle malajske ribiške in lovske skupine. Te skupine so že gradile svoje ladje in oblikovale bodo novo mednarodno pot, osredotočeno na Kra Isthmus. Ta pot bi jim omogočila nadzor nad prenašanjem indijskega in kitajskega blaga naprej in nazaj po regiji.

Raziskovalci kulture Funan razpravljajo o tem, koliko je bila ustanovitev trgovskega imperija Funan domorodna Kra Isthmusu ali indijskim emigrantom, vendar ni dvoma, da sta bila oba elementa pomembna.

Pomen pristanišča Oc Eo

Oc Eo sicer ni bil nikoli glavno mesto, vendar je vladarjem služil kot glavni vitalni gospodarski motor. Med 2. in 7. stoletjem pred našim štetjem je bila Oc Eo postaja na trgovski poti med Malajo in Kitajsko. To je bilo ključno proizvodno središče za trg jugovzhodne Azije, ki je trgoval s kovinami, biseri in parfumi, kot tudi na cenjenem Indo-Pacifičnem trgu perlic. Agrarni uspeh je sledil vzpostavitvi trgovine, da bi ustvarili presežek riža za gostujoče mornarje in trgovce. Prihodki Oc Eo v obliki uporabnin za pristaniške zmogljivosti so se podali v kraljevsko blagajno in večji del tega je bil porabljen za nadgradnjo mesta in izgradnjo obsežnega kanalskega sistema, zaradi česar je zemljišče bolj primerno gojenje.

Konec Oc Eo

Oc Eo je uspeval tri stoletja, toda med letoma 480 in 520 CE so dokumentirani notranji konflikti, ki spremljajo ustanovitev indijske religije. Najbolj škodljivi so Kitajci v 6. stoletju nadzirali pomorske trgovinske poti in to trgovino preusmerili s polotoka Kra v ožino Malaka, mimo Mekong-a. V kratkem času je kultura Funana izgubila svoj glavni vir gospodarske stabilnosti.

Funan je še nekaj časa nadaljeval, kmetje pa so konec 6. ali v začetku 7. stoletja premagali Oc-Eo in Angkor civilizacija je bila v regiji ustanovljena kmalu zatem.

Arheološke študije

Arheološke preiskave Oc Eo so identificirale mesto, vključno s površino okoli 1100 hektarjev (450 hektarjev). Izkopavanja so razkrila opečne templje in temelje lesenih stebrov, ki so bili postavljeni za dvig hiš nad pogosto poplavo Mekonga.

Napisi na sanskrtu, najdeni pri Oc Eo, podrobno opisujejo Funanove kralje, vključno s sklicevanjem na kralja Jayavarmana ki je vodil velik boj proti neimenovanemu rivalnemu kralju in ustanovil mnogo svetišč, posvečenih Višnu.

Za izkopavanje so bile opredeljene tudi delavnice za izdelavo nakita, zlasti indo-pacifiških kroglic, in delavnice za vlivanje kovin. Pečati s kratkimi besedili na sanskritu v indijski pisavi Brahmi in trgovski predmeti iz Rima, Indije in Kitajske potrjujejo ekonomsko osnovo mesta. Najdeni so opečni oboki, ki vsebujejo kremirane človeške ostanke z bogatim grobnim blagom, kot so zlati listi z napisi in podobami žensk, zlati diski in prstani ter zlati cvet.

Arheološka zgodovina

Obstoj Oc Eo je prvič opazil pionirski francoski fotograf / arheolog Pierre Paris, ki je v tridesetih letih prejšnjega stoletja fotografiral regijo na zraku. Pariz, eden najzgodnejših arheologov, ki so izumili to znanost daljinsko zaznavanje, opazili starodavne kanale, ki prečkajo delto Mekong, in obris velikega pravokotnega mesta, pozneje prepoznanega kot ruševine Oc Eo.

Francoski arheolog Louis Malleret je v štiridesetih letih prejšnjega stoletja izkopaval na Oc Eo in tako identificiral obsežen sistem vodnega nadzora, spomeniško arhitekturo in široko paleto mednarodnih trgovinskih dobrin. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so po dolgem hipu med drugo svetovno in vietnamsko vojno vietnamski arheologi s sedežem na Inštitutu za družbene vede v mestu Ho Chi Minh so začeli nove raziskave na območju delte Mekong.

Nedavna preiskava kanalov pri Oc Eo kaže, da so nekoč mesto povezovali s agrarno prestolnico Angkor Borei in je morda olajšalo izjemno trgovsko mrežo, o kateri je govoril the W cesarjev agentov.

Viri

  • Škof, Pavel, David C. W. Sanderson in Mirjam T. Stark. "OSL in radiokarbonski zmenki predjangorskega kanala v delti Mekong v južni Kambodži. "Journal of Archaeological Science 31.3 (2004): 319–36. Natisni
  • Bourdonneau, Eric. "Réhabiliter Le Funan Óc Eo Ou La Première Angkor"Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 94 (2007): 111–58. Natisni
  • Carter, Alison Kyra. "Izdelava in menjava steklenih in kamnitih kroglic v jugovzhodni Aziji od leta 500 pred našim štetjem do zgodnjega drugega tisočletja CE: ocena dela Petra Frančiška v luči nedavnih raziskav."Arheološke raziskave v Aziji 6 (2016): 16–29. Natisni
  • Hall, Kenneth R. "Fundacija "Indijanizacija": ekonomska zgodovina prve države Jugovzhodne Azije. "Časopis za študije jugovzhodne Azije 13.1 (1982): 81–106. Natisni
  • Higham, Charles. "" Arheološka enciklopedija. Ed. Pearsall, Deborah M. New York: Academic Press, 2008. 796–808. Natisni
  • Malleret, Louis. "Les Dodécaèdres D'or Du Site D'oc-ÈoArtibus Asiae 24.3 / 4 (1961): 343–50. Natisni
  • Sanderson, David C.W., et al. "Luminescence datiranja kanalskih sedimentov iz Angkor Borei, delte Mekong, Južna Kambodža"Kvatarna geohronologija 2 (2007): 322–29. Natisni
  • Sanderson, D. C. W. et al. "Luminescence datiranja antropogenih ponastavitev kanalskih usedlin iz Angkor Borei, delta Mekong, Kambodža. "Četrtni znanstveni pregledi 22.10–13 (2003): 1111–21. Natisni
  • Stark, Mirjam T. "Zgodnje celinske pokrajine jugovzhodne Azije v prvem tisočletju A.D."Letni pregled antropologije 35.1 (2006): 407–32. Natisni
  • . "Keramika iz lončene posode pred Angkorjem iz kamboške delnice Mekong." Udaya: Journal of Khmer Studies 2000.1 (2000): 69–89. Natisni
  • . "Trendi poselitve pred angorijarskim območjem v kamboški delti Mekong in arheološkem projektu Spodnji Mekong." Bilten Indo-pacifiškega prazgodovinskega združenja 26 (2006): 98–109. Natisni
  • Stark, Miriam T., et al. "Rezultati arheoloških terenskih raziskav 1995–1996 v Angkor Borei, Kambodža."Azijske perspektive 38.1 (1999): 7–36. Natisni
  • Vickery, Michael. "Recenziral Funan: Dekonstruiranje starodavnih"Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient 90/91 (2003): 101–43. Natisni
instagram story viewer