C. Knjiga Wright Mills "The Power Elite"

V čast rojstnega dne C. Wright Mills- 28. avgusta 1916 - si oglejmo njegovo intelektualno zapuščino in uporabnost njegovih konceptov in kritik v družbi danes.

Mlini so znani po tem, da so bili nekoliko odpadniki. Bil je profesor za vožnjo z motornimi kolesi, ki je sredi dvajsetega stoletja prinesel razburljive in groze kritike, ki so vplivale na strukturo moči ameriške družbe. Znan je bil tudi po kritiziranju akademikov zaradi njegove vloge pri reprodukciji močnih struktur prevlade in represije ter celo o svoji disciplini za ustvarjanje sociologi so se osredotočili na opazovanje in analizo zaradi sebe (ali zaradi pridobitve kariere), ne pa na tiste, ki so si prizadevali, da bi bilo njihovo delo javno angažirano in politično izvedljiv.

Njegova najbolj znana knjiga je Sociološka domišljija, ki je izšel leta 1959. To je osnova uvoda v razrede sociologije za njegovo jasno in prepričljivo izražanje, kaj pomeni videti svet in razmišljati kot sociolog. Toda njegovo politično najpomembnejše delo in tisto, za katero se zdi, da ima le še večji pomen, je njegova knjiga iz leta 1956,

Mills v knjigi, vredni celotnega branja, predstavlja svojo teorijo moči in dominacije v ameriški družbi sredi dvajsetega stoletja. V luči druga svetovna vojna in sredi obdobja hladne vojne je Mills kritično gledal na porast birokratizacije, tehnološke racionalnosti in centralizacije moči. Njegov koncept "oblastna elita" se nanaša na prepletene interese elit iz treh ključnih vidikov družbe - politike, korporacij in vojaško - in kako so se združili v eno tesno povezano središče moči, ki je delovalo za krepitev in usmerjanje svojih političnih in gospodarskih interesov.

Mills je trdil, da družbena sila elitne moči ni omejena na njihove odločitve in dejanja v okviru njihovih vlog politiki, korporativni in vojaški voditelji, vendar se je njihova moč razširila na vse in oblikovala vse institucije v družbe. Napisal je: „Družine, cerkve in šole se prilagajajo sodobnemu življenju; vlade, vojske in korporacije ga oblikujejo; in medtem, ko to počnejo, te manjše ustanove pretvorijo v sredstva za svoje cilje. "

Mills je pomenil, da z ustvarjanjem pogojev v našem življenju sila moči narekuje, kaj se dogaja v družbi, in drugo ustanove, kot so družina, cerkev in izobraževanje, nimajo druge možnosti, kot da se dogovorijo okoli teh pogojev v obeh material in ideološki načine. Znotraj tega pogleda na družbo, množični mediji, kar je bil nov pojav, ko je Mills pisal v petdesetih letih prejšnjega stoletja, je bil nov pojav, saj televizija ni postala običajna Vojna - igra vlogo oddajanja svetovnega pogleda in vrednot elitne elite in pri tem zakrivi njih in njihovo moč v lažno legitimnost. Podobno kot pri drugih kritični teoretiki njegovega dne, kot so Max Horkheimer, Theodor Adorno in Herbert Marcuse, je Mills verjel, da je oblastna elita je prebivalstvo v veliki meri spremenil v apolitično in pasivno "množično družbo" tako, da se je usmeril v njega a potrošniški življenjski slog zaradi česar se je trudil s ciklom dela in porabe.

Kot kritični sociolog, ko gledam okoli sebe, vidim, da je družba še bolj močno v objemu močne elite kot v času Millsovega razcveta. Zdaj je najbogatejši en odstotek v ZDA v lasti več kot 35 odstotkov bogastva države, prvih 20 odstotkov pa jih ima več kot polovico. Presečna moč in interesi korporacij in vlade so bili v središču zasedbe Wall Street gibanja, ki je prišlo do največjega prenosa javnega bogastva v zasebni posel v ameriški zgodovini, prek banke rešitve. Izraz »kapitalizem po katastrofi«, izraz popularizirala Naomi Klein, je vrstni red dneva, ko oblast moči sodeluje pri uničevanju in obnovi skupnosti po vsem svetu (glejte širjenje zasebnih pogodbenih izvajalcev v Iraku in Afganistanu ter kjer koli naravne nesreče ali nesreče, ki jih je povzročil človek zgoditi).

Privatizacija javnega sektorja, kot je odprodaja javnih sredstev, kot so bolnišnice, parki in transportni sistemi, ponudnikom z največjimi ponudbami, in drobljenje programov socialnega varstva da bi izkoristili korporativne "storitve", se igrajo že desetletja. Danes je eden najbolj zahrbtnih in škodljivih teh pojavov prizadevanje elitne moči, da bi privatizirala javni šolski sistem naše države. Strokovna strokovnjakinja za izobraževanje Diane Ravitch je kritizirala gibanje čarterskih šol, ki se je že od prvega leta prešlo v privatiziran model, zaradi ubijanja javnih šol po vsej državi.

Poteza za vključitev tehnologije v učilnico in digitalizacijo učenja je še en in povezan način, s katerim se to uresničuje. Primer tega je nedavno preklicana škandalozna pogodba med Los Angeles Unified School District in Apple, ki naj bi vsem 700.000+ učencem zagotovila iPad. Medijski konglomerati, tehnološka podjetja in njihovi premožni vlagatelji, odbori za politično delovanje in lobistične skupine ter vodilne lokalne in zvezne vlade uradniki so sodelovali pri orkestraciji dogovora, ki bi v državo Kalifornijo nalil pol milijona dolarjev iz države Kalifornija Pearson. Ponudbe, kakršne so te, nastanejo na račun drugih oblik reform, kot so najem dovolj učiteljev v učilnicah osebja, izplačilo življenjskih plač in izboljšanje porušene infrastrukture. Te vrste izobraževalnih "reformnih" programov se izvajajo po vsej državi in ​​omogočajo takim podjetjem Apple bo z izobraževalnimi pogodbami z iPadom zaslužil več kot 6 milijard dolarjev, velik del tega pa je v javnosti sredstva.